《次繁昌邑宰梅双溪韵》全文
- 诗文中出现的词语含义
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百里（bǎi lǐ）的意思：表示距离很远，指非常遥远的地方。
白头（bái tóu）的意思：指人到老年时头发变白，也用来形容夫妻恩爱长久。
垂绅（chuí shēn）的意思：指人品高尚、品德优良、行为端正，堪称典范。
澹泊（dàn bó）的意思：指心境淡泊、不争名利，追求内心的宁静和自在。
繁昌（fán chāng）的意思：充满繁荣和昌盛的意思。
抚字（fǔ zì）的意思：指修饰文章或书法时，认真揣摩每一个字句，反复推敲。
歌谣（gē yáo）的意思：歌谣是指一种流传民间的短诗歌形式，用于传递特定的信息或故事。
观国（guān guó）的意思：观察国家的状况，了解国家的发展和变化。
国宾（guó bīn）的意思：指国家接待外国贵宾的人或事物。
矍铄（jué shuò）的意思：形容老人精神矍铄，意志坚定，精神焕发。
礼服（lǐ fú）的意思：指正式场合穿着的礼仪服装。
破帽（pò mào）的意思：指人的名声受到破坏，形象受到损害。
清癯（qīng qú）的意思：形容人瘦削、消瘦。
儒冠（rú guān）的意思：指儒家学者的帽子，引申为指儒家士人的身份和学问。
无愧（wú kuì）的意思：没有辜负
有神（yǒu shén）的意思：指有神奇的力量或者有非凡的才能。
朱绂（zhū fú）的意思：指官职高而待遇低的人。
白头新（bái tóu xīn）的意思：指新婚不久的夫妻，特指新婚夫妻的幸福美满。
- 鉴赏
这首元代萨都剌的《次繁昌邑宰梅双溪韵》描绘了一位年事已高但精神矍铄的官员形象。首句“矍铄繁昌宰”直接点出主人公的身份——繁昌县令，其活力充沛，显示出治理一方的威望。次句“曾充观国宾”则暗示他过去曾是朝廷的显要人物。
诗中通过“儒冠犹破帽，礼服尚垂绅”描绘了这位官员朴素而不失风度的形象，破帽和垂绅象征着他的谦逊与坚持传统。接着，“澹泊心无愧”表达了他淡泊名利，内心坦荡，无愧于职守。“清癯目有神”进一步刻画了他的外在特征和内在精神，清瘦而眼神炯炯有神。
“老随朱绂贵，惊见白头新”以对比的手法，既赞美了他的地位尊崇，又感叹时光荏苒，自己已至老年。最后两句“抚字三年政，歌谣百里民”总结了他在繁昌任职期间的政绩，三年间百姓安居乐业，歌谣传颂，足见其深受爱戴。
整体来看，这首诗赞扬了一位勤政爱民、品德高尚的老县令，展现了元代文人对地方官吏的敬意和对社会和谐的期待。
- 作者介绍
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萨都剌
萨都剌（约1272—1355）元代诗人、画家、书法家。字天锡，号直斋。回族（一说蒙古族）。其先世为西域人，出生于雁门（今山西代县），泰定四年进士。授应奉翰林文字，擢南台御史，以弹劾权贵，左迁镇江录事司达鲁花赤，累迁江南行台侍御史，左迁淮西北道经历，晚年居杭州。萨都剌善绘画，精书法，尤善楷书。有虎卧龙跳之才，人称燕门才子。他的文学创作，以诗歌为主，诗词内容，以游山玩水、归隐赋闲、慕仙礼佛、酬酢应答之类为多，思想价值不高。萨都剌还留有《严陵钓台图》和《梅雀》等画，现珍藏于北京故宫博物院。朝代：元 字：天锡 号：直斋 籍贯：其先世为西域 生辰：约1272—1355
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