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《晁十哥出旧藏书画》全文
宋 / 韩淲   形式: 古风

因过竹院酒,共看竹院书。

坐中半北客,南渡百年馀。

叶大栀子肥,橘树扶疏

云雷风雨,微凉入衣裾

谈谐锋起才气敷腴

道古不如今,抱德或若愚。

洗盏促迫开襟须臾

达人领会,兴逸奚可辜。

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诗文中出现的词语含义

百年(bǎi nián)的意思:百年表示一百年的时间,也指很长时间。常用于形容事物的持久和历史悠久。

抱德(bào dé)的意思:抱德指的是对德行或道德价值的坚守和追求。

不如(bù rú)的意思:不如表示不如何,不及,不如何好。

才气(cái qì)的意思:指人具备出众的才华和气质。

促迫(cù pò)的意思:迫使、催促

达人(dá rén)的意思:指在某个领域非常擅长、精通的人。

道古(dào gǔ)的意思:指古代的道路或古道,也用来形容事物古老、历史悠久。

锋起(fēng qǐ)的意思:形容锋芒毕露,威风凛凛。

风雨(fēng yǔ)的意思:风雨是一个形容词词组,用来形容困难、艰险的境遇或艰苦的环境。

敷腴(fū yú)的意思:形容文采丰富,词藻华丽。

扶疏(fú shū)的意思:扶持和疏导,指帮助和引导他人,使其得到适当的发展和改善。

或若(huò ruò)的意思:或者,或许,或者是这样,或许是那样

橘树(jú shù)的意思:比喻人才或事物的出现能给人带来希望和喜悦。

开襟(kāi jīn)的意思:指敞开衣襟,表示心胸宽广,心地豁达,不拘泥小节,能容忍他人的过失或错误。

看竹(kàn zhú)的意思:观察竹子

领会(lǐng huì)的意思:理解、理会、明白

南渡(nán dù)的意思:指古代人民或军队由北方渡过江河南下,特指历史上刘备率军南渡长江,意味着转危为安,重获胜利。

气色(qì sè)的意思:指人的面色、神态。用来形容人的精神状态和健康状况。

如今(rú jīn)的意思:指现在,表示当前的时间或情况。

送风(sòng fēng)的意思:向外传递消息或传递信息。

谈谐(tán xié)的意思:指言辞谈笑逗趣,富有幽默感。

洗盏(xǐ zhǎn)的意思:洗涤茶具,比喻清洁自己或清除污垢。

须臾(xū yú)的意思:极短的时间;片刻

要领(yào lǐng)的意思:

◎ 要领 yàolǐng
(1) [gist;main points; essentials; gist]∶要点,主要内容
不得要领
(2) [essentials of an exercise in military or athletic training]∶基本要求
掌握要领

衣裾(yī jū)的意思:衣服的下摆。

云雷(yún léi)的意思:形容声势浩大,威力惊人。

栀子(zhī zǐ)的意思:栀子是指黄色的花朵,用来比喻美好的事物。

竹院(zhú yuàn)的意思:指竹子围成的院子。

坐中(zuò zhōng)的意思:指在一群人中间占据中心位置或处于主导地位。

鉴赏

这首诗描绘了晁十哥展示旧藏书画时的情景,充满了文人雅集的氛围。诗中通过细腻的笔触,展现了聚会中的自然景色、人物情感以及对历史与文化的思考。

首句“因过竹院酒”,以轻描淡写的笔法,勾勒出聚会的地点和活动——在竹林环绕的酒肆中品酒。接着“共看竹院书”,进一步点明了聚会的主题——共同欣赏书画艺术。随后,“坐中半北客,南渡百年馀”两句,巧妙地融入了历史背景,暗示了聚会成员来自不同的地域,时间跨度长达百年,体现了文人之间的深厚友谊和跨越时空的文化交流。

“叶大栀子肥,橘树正扶疏”描绘了聚会周围的自然景观,绿叶繁茂的栀子花和枝繁叶茂的橘树,营造了一种生机勃勃、宁静和谐的氛围。而“云雷送风雨,微凉入衣裾”则通过自然界的动态变化,烘托出聚会中略带凉意的舒适环境,同时也寓意着思想的碰撞和情感的交融。

接下来,“谈谐各锋起,才气色敷腴”描述了聚会中热烈而富有智慧的交谈,每个人的思想火花四溅,才华横溢。而“道古不如今,抱德或若愚”则表达了对过去与现在的思考,既赞美了古代文化的深厚底蕴,也对现代社会的某些现象提出了反思。

最后,“洗盏勿促迫,开襟且须臾”提醒大家享受当下,不必过于急躁,要敞开心扉,珍惜相聚的时光。“达人要领会,兴逸奚可辜”则强调了理解与欣赏的重要性,鼓励人们追求精神上的满足和愉悦,不应轻易错过每一次美好的体验。

整首诗不仅展现了文人聚会的雅致与情趣,还蕴含了对历史、文化、自然和人生的深刻感悟,体现了宋代文人的审美情趣和哲学思考。

作者介绍
韩淲

韩淲
朝代:宋   字:仲止   号:涧泉   生辰:biāo)(1159—1224

韩淲(biāo)(1159—1224)南宋诗人。字仲止,一作子仲,号涧泉,韩元吉之子。祖籍开封,南渡后隶籍信州上饶(今属江西)。从仕后不久即归,有诗名,著有《涧泉集》。淲清廉狷介,与同时知名诗人多有交游,并与赵蕃(章泉)并称“二泉”。著作历代书目未见著录。史弥远当国,罗致之,不为少屈。人品学问,俱有根柢,雅志绝俗,清苦自持,年甫五十即休官不仕。嘉定十七年,以时事惊心,作甲申秋三诗,得疾而卒,年六十六。 
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