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《刘都翰送伊川山谷二像》全文
宋 / 项安世   形式: 七言律诗  押[鱼]韵

十年道学诚明处,四海诗篇雅颂馀。

元祐向来宥密,涪江相逐伴樵渔

坐中苍白安立身后丹青独久如。

再拜公何所见衣巾端肯过吾庐

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拼音版原文全文
liúdōuhànsòngchuānshānèrxiàng
sòng / xiàngānshì

shíniándàoxuéchéngmíngchùhǎishīpiānsòng

yuányòuxiàngláiyòujiāngxiāngzhúbànqiáo

zuòzhōngcāngbáishuíānshēnhòudānqīngjiǔ

zàibàiliǎnggōngsuǒjiànjīnduānkěnguò

诗文中出现的词语含义

安立(ān lì)的意思:安稳地站立或坐立。也指稳固地建立起某种事物。

苍白(cāng bái)的意思:指颜色、光泽、声音等缺乏鲜明、生动、有力,显得无力、无足轻重的状态。

诚明(chéng míng)的意思:诚实守信,言行正直。

丹青(dān qīng)的意思:指绘画、写字等艺术创作。

公何(gōng hé)的意思:公平正义,无可厚非

何所(hé suǒ)的意思:指不知道在何处或不知道如何处理问题或情况。

明处(míng chù)的意思:指显而易见的地方或情况。

樵渔(qiáo yú)的意思:指人们艰苦劳动、勤劳致富的精神和行为。

身后(shēn hòu)的意思:指一个人或事物在另一个人或事物之后,引申为对某个人或事物的评价或看法。

诗篇(shī piān)的意思:

[释义]
(1) (名)基本义:诗(总称)。这些诗篇写得很动人。(作主语)
(2) (名)比喻生动而有意义的故事、文章等。
[构成]
偏正式:诗(篇
[例句]
这是光辉的诗篇。(作宾语)

十年(shí nián)的意思:指时间长久,表示时间的长短。

四海(sì hǎi)的意思:指整个世界、广阔的天地。也表示四面八方、各个地方。

所见(suǒ jiàn)的意思:所看到的事物或情况。

吾庐(wú lú)的意思:指自己的住所或居所。

向来(xiàng lái)的意思:一直以来,从来就是这样

雅颂(yǎ sòng)的意思:指优美的歌颂诗篇或赞美之辞。

衣巾(yī jīn)的意思:指衣带和巾帕,比喻亲密的关系。

宥密(yòu mì)的意思:宽容待人,宽宥纵容。

再拜(zài bài)的意思:再次行礼,表示恭敬、敬仰。

坐中(zuò zhōng)的意思:指在一群人中间占据中心位置或处于主导地位。

注释
十年:形容时间长。
道学:儒家的道德学问。
诚明:真诚明白。
四海:天下各地。
雅颂:古代诗歌的一种,用于赞美或祭祀。
元祐:宋朝年号。
基宥密:根基深厚且隐秘。
涪江:中国河流名。
樵渔:打柴和捕鱼的人。
坐中苍白:宴会上已无健壮之人。
身后丹青:指自己的书画作品。
独久如:独自长久留存。
再拜:深深鞠躬表示敬意。
两公:指两位尊贵的人。
何所见:你们看到了什么。
衣巾端肯过吾庐:你们是否会屈尊来到我简陋的居所。
翻译
十年修道学问真真切切,诗篇流传四海皆有雅颂之声。
元祐年间的基础深厚而隐秘,我沿着涪江追寻,与樵夫渔夫为伴。
宴席上已无健壮之人,身后只留下我的书画长久如斯。
我恭敬地向两位致敬,你们会否屈尊光临我这陋室?
鉴赏

这首诗是宋代诗人项安世为刘都翰赠送的伊川(即程颐)和山谷(即黄庭坚)两位先贤画像所作的题诗。诗中表达了对两位大师深厚敬仰之情以及对他们学术与诗才的赞美。

首句“十年道学诚明处”,赞扬了伊川和山谷在学术上的严谨与明理,他们的道德学问深得人心。次句“四海诗篇雅颂馀”则强调了他们在文学领域的卓越成就,他们的诗歌被广为传颂。

“元祐向来基宥密”提及的是宋哲宗元祐年间,这两位学者曾受到朝廷的尊崇,他们的学术思想影响深远。接下来,“涪江相逐伴樵渔”描绘了他们淡泊名利,与山水渔樵为伍的生活态度,更显其高洁品性。

“坐中苍白谁安立”一句,通过描绘画像中的静态形象,暗示两位先贤虽已离世,但精神犹在。“身后丹青独久如”进一步强调了他们的形象和精神将长久流传。

最后两句“再拜两公何所见,衣巾端肯过吾庐”,诗人以谦逊之态表达对他们的景仰,希望自己的居所也能得到他们的关注和垂青,流露出对学问与道德的追求。

整体来看,这首诗情感真挚,语言质朴,既是对两位大师的敬仰,也是对自己人生理想的寄托。

作者介绍

项安世
朝代:宋

项安世(1129--1208),孝宗淳熙二年(1175年)进士,光宗绍熙四年(1193年)任秘书省(管理皇家典籍)正字,隔年为校书郎兼实录院检讨官。宁宗庆元元年出通判池州,开禧二年(1206年)起知鄂州,迁户部员外郎、湖广总领。及后以太府卿终其官职。庆元年间因谪居江陵,足不出户,专事研究,于《左传》、《周易》诸经皆有见解,项安世自谓其学得自程颐《易传》,纪晓岚评价:“安世之经学深矣,何可轻诋也。”嘉定元年(1208年)卒。有《周易玩辞》十六卷、《项氏家说》、《平庵悔稿》等。其生平可见于《馆阁续录》、《宋史
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