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《五月十三□□去廉因作廉□逃一篇且愿有事于廉者瞻前顾后相留意于斯言.乐府》全文
明 / 郭之奇   形式: 古风  押[阳]韵

飞廉飞廉,错认三廉是汝乡。

秋去春来逾鬼蜮髡头削臂称犬羊

尔贯既盈时乃至中天旭日当阳

已传面缚酋首复道输诚假王

千条汉帜玄菟,十路天兵白狼

尔归何地逃何所,此民何罪供尔戕。

尔纵戕民民尚有,一二鸠形脱剑铓。

或疑城旦舂市,谁沐猿猴出近岗。

欲言未言气屡绝,自言三日奔道旁。

尚忆去年九月,□归不似此苍皇

西顾钦灵东化石,未闻一矢遥相当

此如穷寇追掩,此如鸟兽乍惊翔。

始知天意从人意,□之亡也实天亡

天亡骄子终弗恤,人非族类自相妨

见天人应不远,瞻前顾后徊徨

非仁胡服非义胡昌。人之所去,天曷可长。

百君子,视彼无良。省厥干戈,念尔衣裳

鹤在轩而丧卫,鱼已烂而亡梁。

作善降之百祥,作不善降之百殃

书有明训,命不干常。谁为此言,满室满堂

以暴易暴不臧厥臧。

不见去秋土官土弁今何在青史收血异苌。

彼人不幸而为今人嗤也,戒之哉,后事之资前岂忘。

嗟我何人独永伤,愿操长矢尽欃枪。

手援北斗桂浆,自西自南以东行。

三春目极怀千里六月徂署抱秋霜

安能含思郁郁长居此,使我不得愁肠

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诗文中出现的词语含义

百殃(bǎi yāng)的意思:指百害之源,形容一个人或事物带来无尽灾难。

百祥(bǎi xiáng)的意思:形容吉祥多福,万事如意。

百君(bǎi jūn)的意思:指百姓或普通人。

白狼(bái láng)的意思:形容人的品行高尚,行为正直,不为外物所诱惑。

北斗(běi dǒu)的意思:指北斗星,比喻坚定不移的方向或者引导。

彼人(bǐ rén)的意思:指与自己有关的人,也可以指对方、他人。

不臧(bù zāng)的意思:指言行不正派,品行不端正。

不幸(bù xìng)的意思:指不幸的事情或情况,表示不幸遭遇或不幸的命运。

不善(bù shàn)的意思:不擅长、不熟练、不善于某种技能或行为。

不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系

不干(bù gàn)的意思:不愿意、不肯

不得(bù dé)的意思:不能,禁止,不允许

苍皇(cāng huáng)的意思:指皇帝或君主,也可指天子或上天的意志。

城旦(chéng dàn)的意思:指城池坚固,难以攻破。

愁肠(chóu cháng)的意思:形容内心忧愁、痛苦。

从人(cóng rén)的意思:遵循众人的意见或行动,没有独立思考和主见。

错认(cuò rèn)的意思:错误地认定或判断

当阳(dāng yáng)的意思:指在关键时刻挺身而出,勇敢地担当责任,不畏困难。

凡百(fán bǎi)的意思:凡百意为“所有的”、“一切的”,表示包括所有的事物或人。

非族(fēi zú)的意思:非族是指不属于同一宗族或同一家族的人。

非义(fēi yì)的意思:不合理的行为或行为不当

飞廉(fēi lián)的意思:指人品高尚,廉洁无私,可以飞升仙界。

复道(fù dào)的意思:指多条道路并行不悖,相互交错的情况。

干戈(gān gē)的意思:干戈是一个多义词,通常表示战争、战斗或武器。它也可以指代战争的形式、斗争的手段或冲突的痕迹。

顾后(gù hòu)的意思:指做事情时不顾及后果,只顾眼前的利益。

桂浆(guì jiāng)的意思:指美酒,也比喻美好的事物或美好的时光。

鬼蜮(guǐ yù)的意思:形容人或事物诡秘、奇异、难以捉摸。

含思(hán sī)的意思:充满着思考和思索的意味。

汉帜(hàn zhì)的意思:指国家的旗帜或者指国家的统一和团结。

何在(hé zài)的意思:何处,在哪里。

何所(hé suǒ)的意思:指不知道在何处或不知道如何处理问题或情况。

后事(hòu shì)的意思:指人死后的事情,也可泛指事情结束后的处理。

胡服(hú fú)的意思:指不合时宜的穿着或装束。

化石(huà shí)的意思:指古代动植物或其遗体在地下经过长时间的沉积、石化而形成的矿物质固结体。也比喻保守、僵化的思想或事物。

徊徨(huái huáng)的意思:指心思不定,犹豫不决。

或疑(huò yí)的意思:表示犹豫、疑虑,不确定或怀疑的心情。

假王(jiǎ wáng)的意思:指假冒的君主或者伪装的权力者。

见天(jiàn tiān)的意思:每天都能见到,形容非常频繁、经常发生。

骄子(jiāo zǐ)的意思:自豪而骄傲的人。

今人(jīn rén)的意思:指现在的人,也可指当代人。

九月(jiǔ yuè)的意思:九月是农历的第九个月,意味着秋季的开始。在成语中,九月常常表示事物的成熟、收获和转折。

君子(jūn zǐ)的意思:君子指的是有德行和高尚品质的人,通常用来形容有修养、有风度、有道德的人。

髡头(kūn tóu)的意思:指剃光头发,也泛指削减、剥夺。

六月(liù yuè)的意思:形容天气异常寒冷,与季节不符。

满堂(mǎn táng)的意思:形容人们聚集在一起,座无虚席,场面热闹繁荣。

面缚(miàn fù)的意思:被困、束缚在困境中,无法自拔。

民民(mín mín)的意思:形容人民众多,人数繁多。

明训(míng xùn)的意思:明确的教诲或忠告

沐猿(mù yuán)的意思:指受到高人的指点或教诲,得到良好的学习和培养。

目极(mù jí)的意思:指眼睛的瞳孔极小,形容目光极为集中或专注。

乃至(nǎi zhì)的意思:表示强调某种程度上的连续性或扩展性,甚至达到更高的程度。

鸟兽(niǎo shòu)的意思:指动物、禽鸟。

千里(qiān lǐ)的意思:指很远的距离。

青史(qīng shǐ)的意思:青史是一个形容词词组,用来形容人或事物在历史上留下了深远的影响或名声。

穷寇(qióng kòu)的意思:穷凶极恶的盗匪。

酋首(qiú shǒu)的意思:指一个团体或组织中的首领或领导者。

秋霜(qiū shuāng)的意思:指秋天的霜冻,比喻残酷的斗争或严酷的考验。

鸠形(jiū xíng)的意思:形状像鸠鸽一样。

去年(qù nián)的意思:指过去的一年,即上一年。

犬羊(quǎn yáng)的意思:指狗和羊,比喻人民和官吏。

人意(rén yì)的意思:人们的意愿或心意。

三日(sān rì)的意思:指短时间内,只有三天的时间。

三春(sān chūn)的意思:指春天的三个月,比喻事物兴盛的时候。

收血(shōu xuè)的意思:指获得他人的钱财或利益。

输诚(shū chéng)的意思:输诚是一个四字成语,意思是输给对方并且真诚地承认自己的失败或错误。

天意(tiān yì)的意思:指天命所归,事物的发展与结果由天决定,人力无法左右。

天亡(tiān wáng)的意思:指国家或家族遭受灭亡、覆灭的命运。

天人(tiān rén)的意思:指人与天之间的关系,也表示人的品德高尚、超凡脱俗。

天兵(tiān bīng)的意思:指天上的神兵,也用来形容非常强大的军队或力量。

土官(tǔ guān)的意思:指没有实际才能,只会利用权势欺压百姓的官员。

为此(wèi cǐ)的意思:为了这个目的;因为这个原因

我见(wǒ jiàn)的意思:指个人主观的看法或观点。

无良(wú liáng)的意思:指一个人没有道德、没有良心,行为恶劣,不顾他人利益的态度。

相妨(xiāng fáng)的意思:互相妨碍、互相干扰

相当(xiāng dāng)的意思:很、非常、十分

幸而(xìng ér)的意思:幸运地;恰巧地。

旭日(xù rì)的意思:旭日指旭日东升,形容日出时太阳初升,光辉耀眼。引申为充满希望和活力的新时代的到来。

玄菟(xuán tú)的意思:指迷失方向或无法找到正确的道路。

言气(yán qì)的意思:指言辞的气势或气派。

疑城(yí chéng)的意思:指不确定、怀疑的城市。

衣裳(yī shang)的意思:指衣服,也可用来形容衣着。

一二(yī èr)的意思:表示时间或顺序上的先后关系,也可用来表示数量。

永伤(yǒng shāng)的意思:永远的伤害,不可挽回的伤害

有明(yǒu míng)的意思:有明指的是有能力、有才智、有见识,能够看清事物的真相。

郁郁(yù yù)的意思:形容草木茂盛或心情忧郁

郁长(yù cháng)的意思:指草木茂盛、郁郁葱葱的样子。

猿猴(yuán hóu)的意思:猿猴是指猿类和猴类动物,也用来比喻行为举止狂野或粗鲁的人。

舂市(chōng shì)的意思:指市场繁荣,人来人往,热闹非凡。

中天(zhōng tiān)的意思:指太阳高悬在天空中央,形容光明照耀、非常明亮。

追掩(zhuī yǎn)的意思:追求名誉和声望,掩饰自己的过错。

自相(zì xiāng)的意思:自我相互之间。

族类(zú lèi)的意思:指同一宗族或同一类别的人或物。

作善(zuò shàn)的意思:做善事,行善行。

百君子(bǎi jūn zǐ)的意思:百君子指的是一个人具备了百种君子的品质,是对一个人道德品行高尚、行为端正的赞美。

以暴易暴(yǐ bào yì bào)的意思:用暴力的手段对抗暴力,以暴制暴

瞻前顾后(zhān qián gù hòu)的意思:形容一个人在做事情时非常谨慎小心,始终注意前后左右的情况。

鉴赏

这首诗名为《廉》,是明代诗人郭之奇创作的一篇讽刺作品。诗中通过描述“飞廉”这一虚构角色的遭遇,隐喻了明朝末年社会动荡、民不聊生的现实。

诗开篇即以“飞廉”自比,将其比喻为那些在乱世中颠沛流离、无辜受害的人。接着,诗人描绘了“飞廉”在秋去春来的季节里,遭受了如同鬼蜮般的苦难,被剃光头、削去手臂,如同犬羊般被虐待。这不仅是对个人命运的悲惨描绘,也是对当时社会残酷现实的深刻揭露。

随后,诗中提到“飞廉”虽遭劫难,但最终还是被俘虏并归顺,象征着在乱世中,即便是最弱小的个体,也可能找到生存之道。然而,诗人的关注点并不止于此,他更关心的是这些“飞廉”们归向何处,为何要遭受如此之苦,以及他们是否还有未来。

诗中还提到了“汉帜”、“天兵”等象征性的元素,暗示了正义力量的存在,以及对乱世中无辜者的保护。同时,诗人也表达了对“飞廉”们的同情与关怀,以及对社会公正的渴望。

最后,诗人以“鹤在轩而丧卫,鱼已烂而亡梁”作为结尾,用自然界的例子来比喻社会秩序的崩溃,强调了道德与正义的重要性。整首诗充满了对社会不公的批判,以及对人性光辉的呼唤,体现了诗人深沉的社会责任感和人文关怀。

作者介绍
郭之奇

郭之奇
朝代:明   字:仲常   号:菽子   籍贯:广东揭阳县榕城东门(今广东揭阳市榕城区)   生辰:1607年-1662年

郭之奇(1607年-1662年),字仲常,号菽子,又号正夫、玉溪。广东揭阳县榕城东门(今广东揭阳市榕城区)人。为南明大臣,历任南明文渊阁大学士加太子太保(相当宰相)兼吏部尚书、兵部尚书,率军转战闽粤滇黔抗清,于顺治十八年(1661年)在广西桂林为清将韦永福所俘,翌年殉国。清乾隆四十一年(1776年)追谥忠节。
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