抱德（bào dé）的意思：抱德指的是对德行或道德价值的坚守和追求。

鼻端（bí duān）的意思：指事物非常接近，就在眼前或鼻尖前面。

秉鞭（bǐng biān）的意思：手握鞭子，管理、领导。

不解（bù jiě）的意思：不理解、不明白

长三（cháng sān）的意思：形容人的身材高大、威猛。

风日（fēng rì）的意思：指风和日光，形容风和日丽、天气晴朗。

宫角（gōng jiǎo）的意思：指宫殿中的尖角，比喻位高权重的人。

古今（gǔ jīn）的意思：古代与现代，过去与现在

观时（guān shí）的意思：观察时间，意味着注意把握时机。

河源（hé yuán）的意思：比喻事物的根源或起源。

稽首（qǐ shǒu）的意思：低头行礼，表示恭敬或敬意。

解人（jiě rén）的意思：指对人的了解、分析和判断。

空想（kōng xiǎng）的意思：指思想空虚，脱离实际，缺乏实质内容的想象。

邈邈（miǎo miǎo）的意思：形容远大、广阔。

暖暖（nuǎn nuǎn）的意思：暖暖指温暖的样子或感觉，形容人的心情舒适、愉快。

七圣（qī shèng）的意思：七位圣人，指古代中国哲学家孔子、孟子、老子、庄子、荀子、墨子和韩非子。

謦欬（qǐng kài）的意思：形容声音清脆悦耳。

人言（rén yán）的意思：指别人的言论、议论。

儒墨（rú mò）的意思：儒墨指的是儒家和墨家，是中国古代两种不同的思想流派。它也可以用来形容两种不同的观点或立场之间的对立。

三乐（sān lè）的意思：形容人能在困境中保持乐观、豁达的心态。

三尺（sān chǐ）的意思：三尺是指长度为三尺的物体，用来形容某人或某物的身高或高度。

生学（shēng xué）的意思：生学是指通过亲身经历和实践来学习和掌握知识。

豕虱（shǐ shī）的意思：指小人、卑鄙的人。

时世（shí shì）的意思：指当前的时代或社会环境。

世君（shì jūn）的意思：指世间的君主或统治者。

世臣（shì chén）的意思：指在世间担任重要职务的臣子，也泛指在某个领域或行业中卓越的人才。

守一（shǒu yī）的意思：守一指的是坚守一个原则或信念，不轻易改变。

姝姝（shū shū）的意思：形容女子美丽端庄。

顺天（shùn tiān）的意思：顺应天意，遵循自然法则。

损剥（sǔn bāo）的意思：指剥夺、掠夺，损害他人的财物或权益。

天下（tiān xià）的意思：指整个世界、全国或全境。

童土（tóng tǔ）的意思：指年幼无知、无经验的人。

屠者（tú zhě）的意思：指残忍、暴虐的人。

未尝（wèi cháng）的意思：从来没有尝过，表示从未经历过某种事物或感受。

龌龊（wò chuò）的意思：指言行不正派，品德败坏，道德上的肮脏和不正派。

五涂（wǔ tú）的意思：指因为不懂事或缺乏经验而犯下的错误。

先生（xiān shēng）的意思：先生一词可以指代男性，也可以指代受过教育、有地位的人。在古代，先生一词常常用来尊称有学问、有才干的人。

小童（xiǎo tóng）的意思：小童指的是年幼的孩子，也可以指年轻的人。

扬搉（yáng què）的意思：形容音乐、歌声等高亢、豪放的样子。

一音（yī yīn）的意思：指只有一种声音，形容非常安静，寂静无声。

运斤（yùn jīn）的意思：斤是一种古代计量单位，运斤表示用力气搬运物品，比喻努力工作或付出努力。

真人（zhēn rén）的意思：真实的人，指真正有才能、有本事的人。

智辩（zhì biàn）的意思：智慧和辩才的结合，指能够运用智慧和口才进行辩论和争论的能力。

知足（zhī zú）的意思：知道满足，知道知足常乐。

终归（zhōng guī）的意思：最终、归根到底

追琢（zhuī zhuó）的意思：追求完美，不断改进和提升。

自是（zì shì）的意思：自然是如此，毫无疑问

知古今（zhī gǔ jīn）的意思：了解过去和现在的事情

喙长三尺（huì cháng sān chǐ）的意思：形容人说话非常凶狠尖刻。

此诗《读南华杂篇述以五言十一章(其二)徐无鬼》由明代诗人郭之奇所作。诗中表达了对人性、社会现象以及道德观念的深刻思考。

首句“古今何龌龊”开篇即揭示了诗人对历史与现实的不满，认为时代充满了污浊与不公。接着“解人终邈邈”则表达了对真正理解与解决这些问题的人的渴望，暗示了社会普遍存在的认知与实践之间的鸿沟。

“襄城七圣迷，适遇小童觉”运用典故，通过对比圣贤与孩童的视角，强调了单纯与直觉在洞察世事中的重要性。随后“稽首谢师归，秉鞭天下握”描绘了一位智者从师学习后，掌握了治理天下的能力，象征着知识与智慧的力量。

“久矣真人言，謦欬难追琢”则表达了对古代圣贤言论的敬仰，同时也感叹于这些智慧难以被现代人理解和传承。接下来的几句“我观时世君，魏狗横胸卓。我观时世臣，吴狙矜巧数”通过比喻，讽刺了当时统治者的虚伪和臣子们的狡猾，揭示了权力与利益驱动下的社会现象。

“儒墨分五涂，智辩殊三乐”反映了儒家与墨家思想的对立与差异，以及不同智慧路径的多样性。而“天下无公是，自是还自驳”则指出在追求公正的过程中，人们往往陷入自我矛盾。

“一弦动一音，漫劳鼓宫角”以音乐为喻，说明在复杂的社会环境中，个体的努力可能显得微不足道。接下来的几句“蝇翼垩鼻端，空想运斤斲”则通过昆虫与雕刻的对比，表达了对徒劳无功行为的批判。

“暖暖而姝姝，守一先生学”赞美了坚守道德与智慧的学者，而“下焉为豕虱，终归屠者爆。上焉说舜膻，方求童土渥”则通过比喻，批评了社会中低劣与高尚的不同表现。

最后，“谁能抱德炀，以顺天下朴”表达了对能够顺应自然、秉持道德之人渴求，希望他们能引领社会向善。“有喙长三尺，浑兮其若独”则以夸张的手法，形容那些具有独特见解与勇气的人，如同鹤立鸡群。“牂生于奥中，未尝牧以捉。鹑生于宎次，未烦田以较”通过动物的生长环境，隐喻了人才成长的自然过程，无需过多人为干预。“河源万载流，风日奚损剥”则以自然界的恒常变化，象征时间的流逝与事物的变迁。“不解而知足，不知知乃倬”强调了知足常乐的重要性，而“能知古今朔，乃称大扬搉”则表达了对能够通晓古今、把握未来方向之人的高度评价。

整首诗以深邃的哲理、丰富的比喻和生动的寓言，展现了诗人对人性、社会、道德以及个人修养的深刻思考，体现了其独特的文学风格和哲学洞见。