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《天然本师归自匡山先札赋此寄讯》全文
明 / 谢长文   形式: 古风  押[纸]韵

江上匡庐峰,苍翠矗空起。

岿然宇宙外,五岳皆平峙。

吾师久驻锡,尽挹江山美。

道与峦岫高,长江涯涘

宗风颓落,赖师为振起

宁续青原灯,挺出曹溪指。

不向如来行,自深微妙理

师随野鹤踪,一到冬春徙。

我本沉冥人,感师示遐轨

团圞室中悟言相视

谕以惜馀年,提以超生死。

惘惘恣游行,遂得皈依旨。

钟鸣漏欲尽,艰难徙倚

幸有良缘威光莫予鄙。

近乃营口腹,担囊匿溪沚

引领徘徊云间双鲤

长跪尺书恍惚瞻跂

行披庾岭云,随风迎道履。

雷峰月正秋,共作大欢喜

琉璃一碗灯,杨枝滴水

大地光明,并照愚蒙子

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诗文中出现的词语含义

苍翠(cāng cuì)的意思:形容植物呈现出深绿色、浓郁的颜色。

曹溪(cáo xī)的意思:指人们不顾个人得失,坚定地追求正义和道义。

长江(cháng jiāng)的意思:指中国最长的河流,也可用来形容事物广阔、气势雄伟。

长跪(cháng guì)的意思:长时间跪拜或下跪。

超生(chāo shēng)的意思:

[释义]
(1) (动)佛教用语;指人死后灵魂投生为人。
(2) (动)比喻宽容或开脱。笔下超生。
[构成]
动宾式:超|生

尺书(chǐ shū)的意思:形容文章或书籍的篇幅短小。

大地(dà dì)的意思:指广阔的土地、大地之上。

滴水(dī shuǐ)的意思:形容水滴下来,意指非常少的数量或程度。

光明(guāng míng)的意思:指明亮、明亮,也指希望、美好的前景。

皈依(guī yī)的意思:指信仰宗教或追随某种思想而改变信仰或立场。

欢喜(huān xǐ)的意思:非常高兴、快乐。

恍惚(huǎng hū)的意思:形容思想或感觉迷糊,不清晰或不真实。

艰难(jiān nán)的意思:形容事情困难,不容易完成。

江上(jiāng shàng)的意思:指在江河上,表示在江河之上或靠近江河的地方。

江山(jiāng shān)的意思:指国家的疆土、版图,也指国家的统治地位和政权。

久驻(jiǔ zhù)的意思:长时间停留或居住在某个地方

口腹(kǒu fù)的意思:指嘴和肚子,代表吃饭的需求。

匡庐(kuāng lú)的意思:指修补破旧的房屋,比喻修理、整顿或改进事物。

岿然(kuī rán)的意思:形容高大挺拔,不可动摇的样子。

雷峰(léi fēng)的意思:雷峰是指山峰高耸,形似雷声的峰峦,比喻声势浩大或威猛异常的景象。

良缘(liáng yuán)的意思:良好的缘分或姻缘。

琉璃(liú lí)的意思:指透明如玻璃、颜色艳丽的东西。

峦岫(luán xiù)的意思:形容山峰起伏,连绵不断。

蒙子(méng zǐ)的意思:指欺骗、蒙蔽他人的手段或行为。

妙理(miào lǐ)的意思:指非常巧妙的道理或观点。

徘徊(pái huái)的意思:指人在某个地方来回走动,犹豫不决,无法下定决心。

青原(qīng yuán)的意思:青原,指青翠的原野,比喻草木茂盛的地方或草木茂盛的景色。

如来(rú lái)的意思:佛教中指佛陀,也可用来形容某人具备无所不知、无所不能的特质。

深微(shēn wēi)的意思:深奥微妙、高深莫测

室中(shì zhōng)的意思:指在室内、密闭的空间中。

双鲤(shuāng lǐ)的意思:形容夫妻恩爱、亲密无间。

随风(suí fēng)的意思:随着风的方向而移动或改变。

挺出(tǐng chū)的意思:指勇敢地站出来,大胆地表达自己的意见或立场。

团圞(tuán luán)的意思:团圞指的是家人团聚、亲人团圆的意思。

颓落(tuí luò)的意思:指事物或人的精神状态或境地低落、衰败、失意等。

惘惘(wǎng wǎng)的意思:形容心情迷茫、不知所措。

微妙(wēi miào)的意思:形容事物细小而精致,含有微妙之处,也指事物的变化或情感的微妙差异。

威光(wēi guāng)的意思:指权势显赫,威风凛凛。

悟言(wù yán)的意思:悟言意指领悟到言辞的深意,理解其真正的含义。

五岳(wǔ yuè)的意思:五岳是指中国境内的五座最高的山峰,也用来比喻五个最重要的地方或者人物。

溪沚(xī zhǐ)的意思:形容水流非常浅,只能承载沙子。

徙倚(xǐ yǐ)的意思:倚靠、依赖。

遐轨(xiá guǐ)的意思:远离正道,偏离正轨。

相视(xiāng shì)的意思:两人或多人相互对视,互相注视着对方。

幸有(xìng yǒu)的意思:幸运地拥有

涯涘(yá sì)的意思:涯涘指的是河流的两岸,也可以比喻两个相隔很远的地方。

言笑(yán xiào)的意思:言谈笑语。

杨枝(yáng zhī)的意思:指春天柳树枝发芽的时候。

野鹤(yě hè)的意思:指自由自在、不拘束的人或事物。

一滴(yī dī)的意思:形容数量极少,几乎没有。

一到(yí dào)的意思:指一到某个时刻或某个地方,某种情况就发生或就出现了。

引领(yǐn lǐng)的意思:带领、引导、指导他人前进或发展。

愚蒙(yú méng)的意思:指人愚昧无知,缺乏智慧和见识。

庾岭(yǔ lǐng)的意思:指人们在追求事物过程中遇到的困难和阻碍。

宇宙(yǔ zhòu)的意思:形容某人或某物在某个领域内无人能及、无与伦比。

月正(yuè zhèng)的意思:指月亮正圆的时候。

云间(yún jiān)的意思:指高山之间的云雾弥漫,形容风景优美、宜人。

瞻跂(zhān qí)的意思:形容目光远大,志向高远。

振起(zhèn qǐ)的意思:振起指振作起来,鼓起勇气,奋发努力。

正秋(zhèng qiū)的意思:正秋指的是秋季的正中时期,也可以表示某个事物或现象的最佳状态或时机。

宙外(zhòu wài)的意思:宙外指的是宇宙之外,表示超越宇宙的范围。

驻锡(zhù xī)的意思:停留、驻扎、居住

恣游(zì yóu)的意思:放纵自由地游玩。

宗风(zōng fēng)的意思:宗风是指家族或团体的风尚和传统。

作大(zuò dà)的意思:指人有雄心壮志,追求大事业或大成就。

鉴赏

这首诗描绘了对一位名为天然本师的僧侣的崇敬之情,以及他在匡庐峰修行的经历。诗中充满了对自然美景的赞美和对佛法的深刻理解。

首句“江上匡庐峰,苍翠矗空起”,描绘了匡庐峰的雄伟壮观,其苍翠的山色直插云霄,仿佛与天地相连。接着,“岿然宇宙外,五岳皆平峙”进一步强调了这座山峰的高耸入云,超越了世间的一切。

“吾师久驻锡,尽挹江山美”表达了对这位僧侣的尊敬,他长久地驻足于此,汲取着大自然的美丽与智慧。接下来的“道与峦岫高,长江失涯涘”则将道家哲学与自然景观融为一体,暗示着师者的修为达到了与自然同高的境界。

“宗风久颓落,赖师为振起”指出在佛法的传承中曾有过衰败,但幸亏有师者振作起来,恢复了宗风。接下来的“宁续青原灯,挺出曹溪指”表达了对师者传承佛法、指引众生的感激之情。

“不向如来行,自深微妙理”则揭示了师者不仅遵循传统,更深入探索佛法的奥秘。接下来的“师随野鹤踪,一到冬春徙”描绘了师者如同野鹤般自由自在的生活方式,随季节而迁徙。

“我本沉冥人,感师示遐轨”表达了诗人对师者教导的感激,使他从沉沦中觉醒,找到了通往解脱的道路。“团圞一室中,悟言笑相视”描绘了师徒二人在一间小屋中共同探讨佛法,欢笑相伴的情景。

“谕以惜馀年,提以超生死”表达了师者对弟子的教诲,要珍惜余生,超越生死轮回。“惘惘恣游行,遂得皈依旨”则描述了弟子在师者的引导下,逐渐领悟佛法真谛的过程。

最后,“钟鸣漏欲尽,艰难相徙倚”描绘了师徒二人在夜晚的静谧中相互扶持,共同面对生活的挑战。“自幸有良缘,威光莫予鄙”表达了对师者给予自己机会学习佛法的感激之情。

“近乃营口腹,担囊匿溪沚”则描绘了师者在日常生活中如何教导弟子,通过生活中的小事来传授佛法。“引领重徘徊,云间堕双鲤”则以生动的比喻,展现了师者如何通过自然现象来启发弟子思考。

“长跪读尺书,恍惚在瞻跂”描绘了弟子在师者的指导下,通过阅读佛经来深入理解佛法。“行披庾岭云,随风迎道履”则展示了师者如何引导弟子在修行路上不断前进。

“雷峰月正秋,共作大欢喜”描绘了师徒二人在雷峰塔下,共同庆祝秋天的到来,分享喜悦。“琉璃一碗灯,杨枝一滴水”则以简练的语言,表达了佛法的纯净与慈悲。“大地遍光明,并照愚蒙子”则以宏大的视角,表达了佛法普照一切,照亮众生心灵的真理。

整首诗通过对师者修行经历的描绘,展现了对佛法的深刻理解和对师者崇高的敬仰之情。

作者介绍

谢长文
朝代:明

谢长文(一五八八-?),字伯子,号花城。番禺人。明思宗崇祯四年(一六三一)贡生。素有文名,曾参与陈子壮所开南园诗社,又和黎遂球《黄牡丹诗》十章,名曰《南园花信诗》。八年(一六三五)任惠州府训导,历平远县、博罗县教谕。由教职升涢阳知县。广州拥立,授户部主事,历仕户部员外郎。明亡,不复出。晚年事释函是于雷峰,名今悟,字了閒。有《乙巳诗稿》、《雪航稿》、《秋水稿》、《谢伯子游草》。清李福泰修同治《番禺县志》卷一一、清陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷一有传。
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