爱玩（ài wán）的意思：喜欢玩耍、不喜欢认真工作或学习

哀音（āi yīn）的意思：表示悲伤的声音。

八字（bā zì）的意思：指一个人的命运、性格、福祸等。也可以指八字命盘，是根据出生年、月、日、时的干支来推算一个人的命运。

冰炭（bīng tàn）的意思：形容极端的差别或对比。

不肯（bù kěn）的意思：不愿意，不肯接受或执行某种要求或建议。

不得（bù dé）的意思：不能，禁止，不允许

残照（cán zhào）的意思：指太阳落山后，余辉照耀天空的景象。比喻人离去后，留下的影响还在。

参差（cēn cī）的意思：形容不齐整、不齐全的样子。

长路（cháng lù）的意思：指路程遥远，需要长时间才能到达目的地。

长怀（cháng huái）的意思：长久保持怀抱、心中怀念。

车尘（chē chén）的意思：形容车马奔驰时所扬起的尘土，比喻行动迅速。

春秋（chūn qiū）的意思：指时间的流逝、岁月的更迭。

大弦（dà xián）的意思：形容音乐演奏时琴弦张力大，声音洪亮。

当时（dàng shí）的意思：表示发生在过去某个特定时间的事情。

道人（dào ren）的意思：道人指的是修行道德修养的人，也可以指道德高尚的人。

到耳（dào ěr）的意思：指消息传达到了耳朵里，形容消息传达到了人的耳朵中，引申为消息传达到了某人的耳朵中。

得令（de lìng）的意思：接受命令或指示并遵守执行。

繁音（fán yīn）的意思：指声音嘈杂、喧闹。

非人（fēi rén）的意思：指行为残忍、不人道的人。

分明（fēn míng）的意思：明显、清楚

风操（fēng cāo）的意思：风俗习惯，道德规范

感怆（gǎn chuàng）的意思：形容内心深处感伤悲凉的情绪。

高山（gāo shān）的意思：高大的山峰，喻指高度、水平、境界等方面达到极点。

高门（gāo mén）的意思：指高门阀贵族家庭，也泛指高高在上的权贵阶层。

古道（gǔ dào）的意思：指古代的道路，也表示古老的道路或传统。

古淡（gǔ dàn）的意思：古老而淡泊的品质

广庭（guǎng tíng）的意思：指广阔的庭院，比喻待人宽广，容纳众多人才。

鹤孤（hè gū）的意思：形容人孤独无伴，独自一人。

怀珍（huái zhēn）的意思：珍惜宝贵的东西或人

黄冠（huáng guān）的意思：指年轻人在学术或事业上非常有成就，超过了同龄人。

回阳（huí yáng）的意思：指阳气重新出现或恢复，用来比喻情况好转或病情康复。

或者（huò zhě）的意思：表示两种或多种可能性之间的选择关系，相当于“或”、“要么”。

继嗣（jì sì）的意思：继承家业或血统的继承人

将迎（jiàng yíng）的意思：即将迎接或面对。

旌夏（jīng xià）的意思：旌夏是一个汉语成语，意为高举旗帜、振奋人心。

惊遁（jīng dùn）的意思：惊慌逃跑，因恐惧而迅速离开。

劲节（jìn jié）的意思：形容人的精神饱满，有活力和力量。

琅琊（láng yá）的意思：琅琊是一个地名，意为美好的地方。在成语中，琅琊常用来形容气势恢宏、壮丽美好的景象。

廉折（lián shé）的意思：指廉洁正直，不贪图私利的品德。

流水（liú shuǐ）的意思：形容水流不断、源源不绝的样子，也用来比喻事物连续不断、不停地发生。

难为（nán wéi）的意思：为难、困扰、不容易

飘泊（piāo bó）的意思：指没有固定住所或职业，四处流浪的状态。

岂但（qǐ dàn）的意思：不仅仅是

七弦（qī xián）的意思：形容琴声优美动听。

琴曲（qín qǔ）的意思：指古代以琴为乐器的音乐作品。

清风（qīng fēng）的意思：指清新、舒适的风。比喻清新的气息或环境。

倾耳（qīng ěr）的意思：倾听、专心听取

穷山（qióng shān）的意思：指山势险峻、地势贫瘠的山。

穷人（qióng rén）的意思：指生活贫困的人。

人言（rén yán）的意思：指别人的言论、议论。

人情（rén qíng）的意思：人与人之间的情感和关系。

如今（rú jīn）的意思：指现在，表示当前的时间或情况。

三两（sān liǎng）的意思：指数量不多，大约是三到五个。

试听（shì tīng）的意思：试听指的是在听取音乐、广播、录音等之前先试听一下，以确定是否满意或合适。

世味（shì wèi）的意思：指世间的滋味、气息、风尚等。

世人（shì rén）的意思：指世界上的人；所有的人。

世路（shì lù）的意思：指人生道路、社会环境或人际关系。

十指（shí zhǐ）的意思：指手指头，表示手指头的数量。

俗耳（sú ěr）的意思：指平常人所能听到的常识、常话，即常人的耳朵所能听到的俗语。

太音（tài yīn）的意思：指音乐声音高亢激昂，音调宏亮嘹亮。

题旌（tí jīng）的意思：指在碑石上题写赞美或纪念的文字。

天地（tiān dì）的意思：

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

脱赠（tuō zèng）的意思：指不再收受礼物或回礼。

万虑（wàn lǜ）的意思：形容忧虑繁多，心事重重。

往往（wǎng wǎng）的意思：常常，经常

五弦（wǔ xián）的意思：指琴弦的五个音高，比喻技艺高超，音乐才华出众。

无穷（wú qióng）的意思：没有尽头，无限。

相继（xiāng jì）的意思：连续地接连发生或接连发展。

相参（xiāng cān）的意思：相互辉映，相得益彰

小弦（xiǎo xián）的意思：指琴弦上最细的一根弦，比喻事物中最微小的一部分或最微弱的声音。

谐音（xié yīn）的意思：指音韵相同或相似的词语。

偕行（xié xíng）的意思：一同前行，共同前进

薰风（xūn fēng）的意思：指风吹过后，留下的芳香气味。

阳春（yáng chūn）的意思：指朴素、朴实无华，没有修饰的样子。

野鹤（yě hè）的意思：指自由自在、不拘束的人或事物。

意乐（yì lè）的意思：形容心情愉快，意境美好。

一听（yī tīng）的意思：指一听到某种声音或消息，就能立刻明白其意思或内涵。

游车（yóu chē）的意思：指车辆行驶时的摇晃。

有神（yǒu shén）的意思：指有神奇的力量或者有非凡的才能。

有如（yǒu rú）的意思：形容某物或某人与另一物或另一人非常相似或相仿，如同一样。

玉温（yù wēn）的意思：形容人的性情温和善良。

造化（zào huà）的意思：指人事物的变化或转变，特指突然发生的变故或意外情况。

中调（zhōng diào）的意思：

犹中和。《太平御览》卷八四一引《淮南子·地形训》：“河水中调而宜菽。”今本“调”作“浊”。 王念孙 《读书杂志·淮南四》：“浊本作调。中调犹中和也。”
词调体式之一。以其长短适中，故名。一般以五六十字至九十字为“中调”，以别于“长调”。

缁侣（zī lǚ）的意思：指黑色衣袍的朋友。形容志趣相投，情意相投的朋友。

自是（zì shì）的意思：自然是如此，毫无疑问

醉翁（zuì wēng）的意思：形容人生态度淡泊，不受外界纷扰的境界。

难为听（nán wéi tīng）的意思：指令人感到为难或困扰，使人尴尬的事情或情况。

这首诗是宋代诗人王洋的《听琴赠远师》，是一首抒发个人情感和哲理思考的作品。全诗围绕着“听琴”这一主题，展开了作者对于音乐、自然、生命以及宇宙之道的深刻体验与理解。

诗人在开篇即表达了对世人追求繁复声音而忽视古朴纯净音色的不满，这种对比也隐喻着他对生活中真挚与浮华的区分。接着，作者以舜床上的五弦琴声为例，描绘了一幅和谐自然、万物并育的画面，其中蕴含了他对于生命之道及创造力本身的崇敬。

诗中的“遗音相继嗣者谁”、“穷山缁侣黄冠师”则表明作者对音乐传承者的尊重与怀念，同时也反映出他在人世间寻找精神导师的心情。接下来的“非干此意乐穷静，世路自与相参差”表达了诗人对于世俗纷争的超脱，以及其追求个人内心平和宁静的情怀。

“琅琊山下醉翁吟”一句，则是对古代琴师琅邪子（传说中的人物）的引用，强调了音乐与自然之间的和谐统一。诗人通过描述野鹤孤猿在残照下的景象，以及自己试听清风操的状态，表达了他对于纯净、超脱世俗之音的向往。

随后，“人言大弦如玉温，小弦廉折亮以清”则具体描绘了琴声的层次与美感，而“春秋自是隔寒暑，天地不得令偕行”一句，则进一步强调了音乐超越时空变化的永恒性。

紧接着，“岂如七弦转十指，劲节谐音同到耳”表达了诗人对于琴艺高超者能够驾驭多种声音、达到和谐统一境界的赞美。至于“乃知造化在指端，岂但高山与流水”，则揭示了一种深刻的哲学观点，即创造力不仅体现在自然景观中，更在于人的艺术表达之中。

诗尾部分，“道人不肯长怀珍，亦曾挟艺游车尘”一句，表现了作者对于那些隐逸山林、不愿过多介入世俗纷争的道家修行者的理解和尊敬。紧接着的“高门八字惊未见，脱赠往往捐千纯”则是对这类人士才艺的赞赏，他们虽不求名利，却能以其艺术成就影响他人。

而最后，“如今飘泊困长路，更觉世味难将迎。应将感怆赴琴曲，一听万虑罗心兵”则是诗人在表达自己的漂泊无定、内心困顿，以及通过音乐来抒发情怀的愿望，希望以此洗净尘俗之心。

“道人勿苦生冰炭，古道须信非人情。哀音果要洗俗耳，更去娇弦三两声”是诗的结尾，也是对这类身处尘世而不为尘世所困扰、能够以其清净之心感悟真理的人的一种告诫，强调了音乐对于净化人心的重要作用。

整首诗通过对琴声与自然界和谐共鸣的描绘，以及个人情感与哲学思考的交织，展现了一种超脱世俗、追求精神纯粹与艺术至境的审美态度。