百祥（bǎi xiáng）的意思：形容吉祥多福，万事如意。

百谷（bǎi gǔ）的意思：指各种谷物的集合，泛指丰富的粮食。

不如（bù rú）的意思：不如表示不如何，不及，不如何好。

不敢（bù gǎn）的意思：不敢指一个人因为害怕而不敢做某件事情。

得所（de suǒ）的意思：得到自己应得的东西或结果。

拱璧（gǒng bì）的意思：指人们争相称赞或拥护某个人或某种事物。

毫末（háo mò）的意思：指极小的数量或程度。

合抱（hé bào）的意思：指两手合抱能够围住的程度，形容非常巨大或非常宽广。

后身（hòu shēn）的意思：指一个人死后的身体

九层（jiǔ céng）的意思：形容楼层很高，指建筑物高度多达九层或更多。

可亲（kě qīn）的意思：容易亲近、和善可亲

两得（liǎng de）的意思：指一举多得，同时获得两个或以上的好处。

难于（nán yú）的意思：形容极其困难或几乎不可能的事情。

难事（nán shì）的意思：指困难的事情或难以完成的任务。

烹鲜（pēng xiān）的意思：指烹调新鲜的食材，强调烹饪过程中注重食材的新鲜和原汁原味。

牝牡（pìn mǔ）的意思：比喻女子勇敢坚强，不输给男子。

千里（qiān lǐ）的意思：指很远的距离。

取下（qǔ xià）的意思：从高处或固定位置拿下来。

人后（rén hòu）的意思：指一个人在背后做坏事或说坏话。

日趋（rì qū）的意思：逐渐变得日益增加或加强

如此（rú cǐ）的意思：表示事物的状况或程度如此，表示程度非常之高。

三宝（sān bǎo）的意思：指某个领域或某个人在某个方面的最重要的三个宝贵的事物或人物。

神鬼（shén guǐ）的意思：形容事物神秘莫测，超乎寻常。

胜残（shèng cán）的意思：战胜残敌，取得胜利。

圣人（shèng rén）的意思：指具有高尚品德、智慧卓越的人

万国（wàn guó）的意思：指世界各国，表示众多国家的集合。

无味（wú wèi）的意思：指缺乏味道或乏味无聊。

无为（wú wéi）的意思：指不做事、不行动、不作为的状态。

无难（wú nán）的意思：没有困难，没有难事

无敌（wú dí）的意思：没有对手，无可匹敌

下时（xià shí）的意思：指逆境或困难时期。

先人（xiān rén）的意思：指已故的祖先或前辈，也可泛指过去的人。

相伤（xiāng shāng）的意思：相互伤害，互相伤害。

修己（xiū jǐ）的意思：

自我修养。 五代 王定保 《唐摭言·入道》：“士之谋身，得之者以才，失之者惟命，达失二揆，宏道要枢，可谓勤於修己者与！” 清 姚鼐 《复蒋松如书》：“而其生平修己立德，又实足以践行其所言。”参见“ 脩己 ”。

洋洋（yáng yáng）的意思：形容充满自信、自豪、得意的样子。

尧舜（yáo shùn）的意思：指古代传说中的两位圣君尧和舜，用来形容人的品德高尚、仁德兼备。

用人（yòng rén）的意思：指在人才选拔和利用方面的智慧和能力。

治国（zhì guó）的意思：指统治国家，管理国家事务。

足下（zú xià）的意思：指脚下，表示位置或地位低下。

此诗《定道德经为六十四章漫书所得八首(其七)》由明代诗人郭之奇创作，内容深邃，寓意深远，体现了道家哲学的核心思想。

开篇“治国如烹鲜，取下日趋渊”，以烹饪比喻治国，强调治理国家要谨慎小心，如同烹制新鲜食材，不能急躁，否则可能导致严重的后果。接着“治大如烹小，流下时归沼”进一步阐述，无论治理国家的大事还是小事，都应像烹饪一样，细心处理，最终都能达到和谐的状态。

“两不相伤，其德乃长”、“两得所欲，其道乃笃”、“牝牡相浴，其人似玉”等句，通过形象的比喻，强调了和谐共生的重要性，无论是人与人之间，还是不同事物之间，相互尊重、和谐共处，才能长久发展。

“道维物奥，人宜德保”、“累土毫末，九层合抱”、“千里之行，足下非早”等语句，揭示了道的深奥和积累的重要性，强调了持之以恒、脚踏实地的精神。同时，也提醒人们，伟大的成就往往源自于细微之处的积累，千里之行始于足下。

“为大于细，图难于易”、“无为无味，乃无难事”则强调了在追求伟大目标时，应从细节入手，面对困难时要保持平和的心态，不畏艰难，方能成功。

最后，“修己以安，尧舜犹难”、“圣人无难，慈以胜残”、“慈故能勇，勇而不踊”、“执无兵捧，行无敌恐”等句，表达了修身齐家治国平天下的理念，以及慈爱、勇敢、和平的重要性。通过这些诗句，郭之奇传达了道家哲学中关于个人修养、社会和谐、国家治理等方面的深刻见解。

整体而言，这首诗不仅展现了道家哲学的精髓，还蕴含了对个人成长、社会和谐、国家治理的深刻思考，具有很高的哲学价值和文化意义。