垂衣（chuí yī）的意思：指衣襟下垂，形容人的衣着整洁、庄重。

春仗（chūn zhàng）的意思：春仗是指春天的战斗或冲突。

黩兵（dú bīng）的意思：指不听指挥，独自行动，不服从统一指挥的士兵。

凤城（fèng chéng）的意思：指繁华富庶的城市，也可比喻美好的家乡或人杰地灵的地方。

光天（guāng tiān）的意思：指天空明亮无云的状态，也比喻公正无私的品质。

河汉（hé hàn）的意思：指银河，也用来形容非常遥远的距离。

还如（hái rú）的意思：如同，好像

皇情（huáng qíng）的意思：指君主对国家的深情厚意，爱民如子的情怀。

旌门（jīng mén）的意思：旌门是指古代城门上的旌旗，形容声势盛大、气势磅礴的场面。

昆明（kūn míng）的意思：形容人的容貌或气质美丽、出众。

流水（liú shuǐ）的意思：形容水流不断、源源不绝的样子，也用来比喻事物连续不断、不停地发生。

日晚（rì wǎn）的意思：指时间过得很快，一天一天地过去。

水曲（shuǐ qǔ）的意思：指人的行为态度不正直，善于投机取巧，没有原则。

天德（tiān dé）的意思：指天意、天命，也指上天所赐予的德行和品质。

文教（wén jiào）的意思：文教是指文化和教育方面的事物或领域。

五兵（wǔ bīng）的意思：指五种兵器，即金、木、水、火、土，代表了战争中的各种武器和战略。

仙女（xiān nǚ）的意思：形容女子美丽、婀娜多姿，如仙人般令人神往。

豫章（yù zhāng）的意思：指心情舒畅、愉快。

云旗（yún qí）的意思：指战争中用来传递命令或指挥战斗的旗帜。

帐殿（zhàng diàn）的意思：指虚假的荣华富贵，不真实的权势。

棹歌（zhào gē）的意思：指划船时的船夫唱歌，比喻工作努力、精神饱满。

这首诗描绘了一场在昆明池边举行的盛大宴会，通过对自然景观和人工建筑的精细刻画，展现了当时皇帝的威仪和国家的富强。诗中的“武帝伐昆明”开篇便提及历史事件，让读者感受到深厚的文化底蕴。而“穿池习五兵”则展示了军事训练的盛况，表达了中央集权时期对军事力量的重视。

“水同河汉在，馆有豫章名”两句通过昆明池与黄河、长江相比，并提及建筑物命名为“豫章”，显示出皇家的威仪和文化传承。接着，“我后光天德，垂衣文教成”表达了君主对文化教育的推崇，彰显了诗人对于帝制文化的认同。

然而，接下来的“黩兵非帝念，劳物岂皇情”则流露出诗人对于战争与和平的思考。尽管军力是国力的象征，但诗人似乎更多地表达了对人民苦难的关怀，以及希望能够减少战争带来的人民负担。

“春仗过鲸沼，云旗出凤城”描绘了一幅生动的画面：春天的军队通过鲸沼（可能是水域或桥梁），云旗飘扬着从凤城升起。这两句诗展示了宴会当日的壮观景象，同时也透露出一丝超自然的色彩。

“灵鱼衔宝跃，仙女废机迎”则更是神话与现实交织，灵鱼衔宝表达了一种吉祥如意的美好愿望，而仙女废机迎，则像是对这场宴会的一种超凡脱俗的赞美。

“柳拂旌门暗，兰依帐殿生”两句诗通过柳树与帷幕、兰花与宫殿之间的关系，再次描绘出宴会现场的繁华景象，同时也隐含了对自然之美和人造物件之雅的欣赏。

最后，“还如流水曲，日晚棹歌清”则以流水之曲比喻宴会的情景，以及随着夜色渐浓，乐声变得更加清澈。这里诗人的意境似乎是希望这场盛大的宴会能够像流水一样长存，而音乐的清澈，则象征着心灵的宁静和纯净。

整首诗通过对昆明池边景物与宴会情景的描绘，展现了作者沈佺期对于自然美、人文盛事以及文化传承的深刻认识，同时也流露出诗人内心对于战争与和平的思考。