柏操（bǎi cāo）的意思：指人的志向宏大，有远大抱负。

宝塔（bǎo tǎ）的意思：宝塔是指古代寺庙或宫殿中的高塔，也用来比喻高尚的品德或博大的智慧。

奔走（bēn zǒu）的意思：指匆忙奔跑，形容忙碌劳累。

不愧（bù kuì）的意思：表示符合预期，不辜负期望或名声。

尘滓（chén zǐ）的意思：指尘土和杂质，比喻不值得重视的东西或人。

法岸（fǎ àn）的意思：指法律的边界或法律的约束。比喻行为受到法律的限制，不得越过法律的界限。

覆帱（fù dào）的意思：覆盖的帱子。比喻隐藏的事情暴露出来。

复道（fù dào）的意思：指多条道路并行不悖，相互交错的情况。

扶持（fú chí）的意思：支持、帮助、扶助

衡岳（héng yuè）的意思：指衡量权衡，比喻评价事物或人的好坏。

回首（huí shǒu）的意思：回顾、回忆过去的事情。

寄傲（jì ào）的意思：将个人的傲气、自信寄托于某种事物或境遇之中。

嘉号（jiā hào）的意思：指美好的消息或好兆头。

简师（jiǎn shī）的意思：指能够简单明了地解释复杂问题的老师或学者。

巾帽（jīn mào）的意思：指官职、身份、地位等。

开心（kāi xīn）的意思：心情愉快，快乐欢喜。

阃奥（kǔn ào）的意思：阃奥是一个形容词词语，意为难以理解或难以探究的深奥之处。

凛凛（lǐn lǐn）的意思：形容寒冷、严寒的样子，也用来形容气势威严、严肃庄重的样子。

林壑（lín hè）的意思：指山林和山谷。形容自然景色优美、宜人。

迷途（mí tú）的意思：迷失道路，走错方向。

难诘（nán jié）的意思：难以诘问、难以理解

飘飘（piāo piāo）的意思：形容轻飘飘的样子，如风吹草动。

勤劝（qín quàn）的意思：勤劝指劝勉他人要勤奋努力，不懈怠。

劝导（quàn dǎo）的意思：劝导指引导、开导他人，使其改正错误或做出正确的选择。

善否（shàn fǒu）的意思：善否指的是善良的行为和恶劣的行为的对比，表示善恶的判断。

十年（shí nián）的意思：指时间长久，表示时间的长短。

守臣（shǒu chén）的意思：指忠诚守节的臣子，也泛指忠心耿耿的人。

霜柏（shuāng bǎi）的意思：形容人或事物坚强、坚韧不拔。

贪暴（tān bào）的意思：形容人贪婪而凶暴。

天子（tiān zǐ）的意思：指君主、皇帝，也用于比喻权力至高无上的人。

为尔（wéi ěr）的意思：为了你，为了你的缘故

无复（wú fù）的意思：无法再复原或修复。

学佛（xué fó）的意思：

(1).学习佛法。谓出家做和尚。 唐 方干 《贻亮上人》诗：“人间学佛知多少，浄尽心花只有师。” 唐 黄滔 《送僧》诗：“纔年七岁便从师，犹説辞家学佛迟。” 五代 徐夤 《山寺寓居》诗：“披緇学佛应无分，鹤氅谈空亦不妨。” 宋 李觏 《回明上人诗卷》诗：“学佛有餘力，吟诗过一生。”
(2).指信仰或研究佛教。 唐 郑愚 《潭州大沩山同庆寺·大圆禅师碑铭序》：“知余学佛，求为讚説。”《新五代史·杂传·马胤孙》：“ 胤孙 既学 韩愈 为文，故多斥浮屠之説，及罢归，乃反学佛，撰《法喜集》、《佛国记》行於世。”

仰山（yǎng shān）的意思：指仰望高山，形容景物高耸壮丽。

异状（yì zhuàng）的意思：指与正常状况不同的状态或情况。

一方（yī fāng）的意思：一方指一个地区或一个人。

引拔（yǐn bá）的意思：引拔指的是从根部把植物拔起来，比喻对人才的选拔和培养。

幽明（yōu míng）的意思：指黑暗和光明，幽暗和明亮，暗中和明处，引申为对事物的明暗、优劣、真伪等相对状况的描述。

有得（yǒu de）的意思：有所收获，有所得到。

鱼鼓（yú gǔ）的意思：指人们在进行某项事情时，有人提醒或者暗示，使其警觉或者警惕。

镇压（zhèn yā）的意思：通过武力或强力手段压制、制服某种势力或行为。

智慧（zhì huì）的意思：智慧指的是聪明才智和理性思维，是指人在认识、思考、判断和解决问题时所表现出来的智慧和智慧。

知务（zhī wù）的意思：知识和才能

终日（zhōng rì）的意思：整天，一整天

壮大（zhuàng dà）的意思：指变得强大、兴旺、健壮。

琢削（zhuó xuē）的意思：琢磨、推敲。形容经过精心雕琢、推敲思索后的作品或言辞。

自多（zì duō）的意思：自我夸耀，自以为了不起。

这首诗《赠袁州仰山简长老》是宋代诗人许景衡对仰山简长老的赞美之作。诗中以简长老的形象，展现了其深厚的儒学修养与佛教修为，以及在佛法上的精深造诣。

首句“简师本吾儒，学佛见阃奥”，开篇即点出简长老的双重身份，既精通儒家学问，又深入佛学精髓，展现出其博学多才的特质。接着“开心涤尘滓，回首弃巾帽”两句，描绘了简长老内心的纯净与对外在束缚的超脱，形象地表现了其精神境界的高度。

“飘飘秋云意，凛凛霜柏操”运用自然景象来比喻简长老的风度与品格，秋云的飘逸与霜柏的坚韧，都象征着简长老的超凡脱俗与坚定意志。接下来“鱼鼓屡陪众，林壑常寄傲”则通过参与集体活动与独处山林的对比，展现了简长老既能融入大众，又能保持独立人格的特质。

“十年栖仰山，终日勤劝导”赞扬了简长老长期居住山中，致力于教化众生，体现了其对修行与传道的执着与奉献。最后，“欲酌清泠泉，为尔沃炎燥；欲挥智慧剑，戒尔逞贪暴”表达了简长老希望通过清净之水洗涤人心的欲望，以及用智慧之剑制止贪婪暴行的愿望，展现了其慈悲与智慧并重的品质。

“迷途自多梗，法岸岂易到”提醒人们修行之路充满困难，需要坚持不懈。而“惟知务引拔，仰不愧覆帱”则强调了简长老在引导他人时的真诚与无愧之心。最后，“幽明虽难诘，善否疑有报”表达了对善恶终有报应的信念，以及对简长老功德的肯定。

整首诗通过对简长老形象的描绘和对其精神境界的赞美，不仅展现了其个人魅力，也传递了佛教与儒家思想的融合与和谐共存的理念。