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《白苧.浴起》全文
明 / 顾璘   形式: 词  词牌: 白苧

兰汤,起坐向,芝房桂室。

薰蒸百体顿觉形神和适。视盘铭警戒安能及。

且落。得清泉,疏瀹三冬垢积。

抖擞白袷单衣更换着、飞云旧舄。

焚香静憩相与澄观定息

浴沂、此怀能几人窥测。堪惜。

灵均作赋,谢客传图,火风假合,妄比金身玉质

解识虚空来去消息

神奇臭腐,从何生五蕴翻腾声色

古有形骸土木嵇康,让他知得

更羡庄生,直认身为客。

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诗文中出现的词语含义

百体(bǎi tǐ)的意思:形容数量众多,种类繁杂。

白袷(bái jiá)的意思:指白色的衣袍,比喻清白无暇、廉洁正直。

单衣(dān yī)的意思:指穿着单薄的衣物,形容贫困、贫穷。

定息(dìng xī)的意思:指固定的利息。

抖擞(dǒu sǒu)的意思:形容精神振奋,精力充沛。

顿觉(dùn jué)的意思:突然感觉到,猛然觉察到

翻腾(fān téng)的意思:形容水流、云雾、思绪等翻滚激荡或变动不定。

焚香(fén xiāng)的意思:燃烧香烟以表示敬意或祈祷

更换(gēng huàn)的意思:改变、替换

和适(hé shì)的意思:和谐适宜、恰当合适

火风(huǒ fēng)的意思:指火势猛烈、烈度极高的烈火。

假合(jiǎ hé)的意思:指假装合作,实际上心怀鬼胎。

解识(jiě shí)的意思:理解、明白。

金身(jīn shēn)的意思:指佛像或菩萨像身上所镀的金层,比喻人的声誉、名誉或形象非常好,无可挑剔。

警戒(jǐng jiè)的意思:警惕、提防、小心

静憩(jìng qì)的意思:指安静休息,放松身心。

客传(kè chuán)的意思:指客人的传闻或传言。

窥测(kuī cè)的意思:暗中观察、偷窥、打探消息。

来去(lái qù)的意思:表示人或事物的到来和离去。

兰汤(lán tāng)的意思:指优美的音乐或诗词。

灵均(líng jūn)的意思:灵巧聪明,才智出众。

盘铭(pán míng)的意思:形容字迹清晰,刻骨铭心。

三冬(sān dōng)的意思:形容寒冷的冬天。

神奇(shén qí)的意思:指非常奇特、不可思议的事物或现象。

神和(shén hé)的意思:形容人的神情和谐、和睦。

声色(shēng sè)的意思:形容人们的行为举止繁忙且喧闹,没有节制。

疏瀹(shū yuè)的意思:形容事物清理整齐,井然有序。

腾声(téng shēng)的意思:形容声音高亢、响亮。

土木(tǔ mù)的意思:指建筑工程。

五蕴(wǔ yùn)的意思:指人的身体和心灵所具备的五种方面的构成要素。

相与(xiāng yǔ)的意思:相互交往、相互往来。

消息(xiāo xī)的意思:形容人们因为谣言、传闻或消息的传播而惊慌失措,心惊胆战。

谢客(xiè kè)的意思:指迎接客人或送别客人。

形神(xíng shén)的意思:形态和神态。

形骸(xíng hái)的意思:指人的外表或形体。

虚空(xū kōng)的意思:指没有实质内容或没有意义,空无一物。

薰蒸(xūn zhēng)的意思:用热气或药物的蒸汽使物体变热或变软。

有形(yǒu xíng)的意思:有实际的形态或存在。

浴沂(yù yí)的意思:浴衣是一种夏季穿着的传统日本服装,主要用于家庭聚会、祭祀仪式和节日庆典等场合。

浴兰(yù lán)的意思:指用花香洗浴,形容环境优雅、清新宜人。

玉质(yù zhì)的意思:形容物品质地优美、洁白如玉。

知得(zhī de)的意思:知道得很详细,了解得很透彻。

芝房(zhī fáng)的意思:指夫妻恩爱和谐,相互关爱的家庭。

庄生(zhuāng shēng)的意思:指人生态度平和、淡泊名利,不为外物所动,安于自己的本心。

浴兰汤(yù lán tāng)的意思:指人们过于奢侈享受,追求虚荣而忽略了基本的生活需求。

鉴赏

这首明代诗人顾璘的《白苧·浴起》描绘了沐浴后的清新感受和超然心境。首句“浴兰汤,起坐向,芝房桂室”写沐浴于兰花汤中,起身置身于香气四溢的芝草和桂木装饰的房间,营造出一种高雅的氛围。接着,“薰蒸百体,顿觉形神和适”表达了沐浴后身心舒畅的愉悦。

诗人通过“视盘铭、警戒安能及”暗示洗涤不仅仅是身体的洁净,更是心灵的净化,超越世俗的警戒。随后,“得清泉,疏瀹尽三冬垢积”进一步强调了洗去尘垢,回归内心的清明。“聊抖擞白袷单衣,更换着、飞云旧舄”描述了更换衣物的动作,象征着新的开始。

沐浴后的静憩时光,诗人“焚香静憩,相与澄观定息”,沉醉在香气和宁静中,思考人生哲理。“量浴沂、此怀能几人窥测”表达了对这种超脱境界的珍视,认为能理解的人寥寥无几。接下来,诗人借屈原和谢客的故事,批评世人对形体的过度追求,指出真正的智慧在于认识空性和生命的无常。

最后,“更羡庄生,直认身为客”以庄子的逍遥思想作结,表达了对超脱世俗、看淡生死的向往,以及对庄子哲学的深深敬仰。整首诗语言简洁,意境深远,展现了诗人对生活哲理的独特见解。

作者介绍
顾璘

顾璘
朝代:明

顾璘(1476~1545)明代官员、文学家。字华玉,号东桥居士,长洲(今江苏省吴县)人,寓居上元(今江苏省南京市),有知人鉴。弘治间进士,授广平知县,累官至南京刑部尚书。少有才名,以诗著称于时,与其同里陈沂、王韦号称“金陵三俊”,后宝应朱应登起,时称“四大家”。著有《浮湘集》、《山中集》、《息园诗文稿》等。其曾评注杨士弘《唐音》。
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