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《醉蓬莱·其二书院延桂有集,不及与》全文
宋 / 李曾伯   形式: 词  词牌: 醉蓬莱

鹫峰曾见,金粟如来,犹有英烈

碧玉琅玕点缀琼屑

不御纷华,独餐沆瀣比众殊别

好向凉宵,无风无雨,宜露宜月。

身在山中,名香天下,全似幽人一种修洁

解使多愁,对此亦纾悦。

绿绮窗前,乌云鬓侧,休为玉人折。

剩赋新词,满倾佳醑,为成三绝

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诗文中出现的词语含义

碧玉(bì yù)的意思:碧玉是指翡翠这种美丽的宝石,用来比喻美好、珍贵的人或物。

比众(bǐ zhòng)的意思:超过众人,超群出众。

点缀(diǎn zhuì)的意思:装饰、衬托,使事物更加美好。

多愁(duō chóu)的意思:形容人心事重重,容易感伤。

纷华(fēn huá)的意思:形容繁华热闹,纷繁华丽。

沆瀣(hàng xiè)的意思:形容混乱、杂乱无章。

金粟(jīn sù)的意思:形容美好的品质或珍贵的财富。

鹫峰(jiù fēng)的意思:鹫峰是一个由两个汉字组成的成语,鹫指的是鹫鹰,峰指的是山峰。鹫峰的基本含义是指陡峭的山峰。

琅玕(láng gān)的意思:形容珍贵、美好的东西。

绮窗(qǐ chuāng)的意思:指窗户上的彩绘图案,也比喻美丽的窗子。

琼屑(qióng xiè)的意思:指美玉的碎屑,比喻珍贵的东西或美好事物的残余。

如来(rú lái)的意思:佛教中指佛陀,也可用来形容某人具备无所不知、无所不能的特质。

三绝(sān jué)的意思:指某一领域中最为出色、独一无二的三个人或事物。

殊别(shū bié)的意思:不同,有所区别

碎琼(suì qióng)的意思:指珍贵的玉石或瓷器摔碎成碎片。

天下(tiān xià)的意思:指整个世界、全国或全境。

无风(wú fēng)的意思:形容没有风或者没有风势。

乌云(wū yún)的意思:指黑色的云彩,比喻不好的事情即将发生。也用来形容困境、危机等。

新词(xīn cí)的意思:指新近出现的词语。

修洁(xiū jié)的意思:指修饰整洁,使之变得美好。

一种(yī zhǒng)的意思:表示某种事物或情况的特定类型,强调事物或情况的独特性或特殊性。

英烈(yīng liè)的意思:指为国家、民族或正义事业而英勇献身的人。

幽人(yōu rén)的意思:指隐居在深山幽谷中的人,也可用来形容生活在孤独、寂静环境中的人。

玉人(yù rén)的意思:指美丽的女子

云鬓(yún bìn)的意思:形容女子的美丽长发如云。

众芳(zhòng fāng)的意思:指众多的芳香之气。

金粟如来(jīn sù rú lái)的意思:形容文章或诗词的语言优美,如同佛陀的金色般灿烂。

注释
鹫峰:比喻高峻之地。
英烈:英勇刚烈。
碧玉琅玕:形容碧绿的宝石。
碎琼屑:碎裂的美玉。
沆瀣:自然界的精华,如露水、月华。
殊别:与众不同。
凉宵:清凉的夜晚。
宜露宜月:适合露水和月光。
幽人:隐士。
修洁:高洁。
对此亦纾悦:面对这样的景致也感到愉快。
绿绮窗:泛指华美的窗户。
乌云鬓侧:形容女子秀发如乌云般浓密。
玉人:美丽的女子。
折:折损,这里指因美人而失去诗才。
新词:新创作的诗词。
佳醑:美酒。
三绝:指三首优秀的诗词作品。
翻译
曾在鹫峰之上见过,金色粟米般的如来,依然显现出英勇刚烈。
碧绿的宝石,像琅玕般美丽,点缀着碎琼屑般的晶莹。
他不追求繁华,独自享用天地精华,与众花相比,别有一番风味。
最好是在清凉的夜晚,无风无雨,适宜露珠和月光。
他的身体虽在深山,名声却传遍天下,就像隐士一样,保持着高洁的品性。
他能化解忧愁,面对这一切也会感到愉悦。
在绿绮窗前,乌黑的秀发旁,不要为了美人而折损。
剩下的时间,就用来创作新的诗词,满满斟满美酒,成就三首绝唱。
鉴赏

这首诗是宋代诗人李曾伯的作品。从内容上看,这是一首咏叹山中修道生活的诗句,充满了超脱世俗、洁净高雅的情怀。

"自鹫峰曾见,金粟如来,犹有英烈。碧玉琅玕,点缀碎琼屑。" 这几句描绘了一种仙境般的景象,鹫峰之巅,或许是诗人心目中的一处道观,金粟如来的形象给人以强烈的神圣感,而碧玉琅玕点缀碎琼屑,则是一幅精致绝伦的画面,显示出一种超凡脱俗的美。

"不御纷华,独餐沆瀣,比众芳殊别。" 这里诗人表达了对世俗生活的超然态度,不追随那些繁复而浮华的事物,而是独立于世间之外,享受着清净无为的存在。

"好向凉宵,无风无雨,宜露宜月。身在山中,名香天下,全似幽人,一种修洁。" 这段诗句描绘了一幅深夜中的宁静图景,诗人喜爱这样的夜晚,没有风没有雨,只有适合赏月和沐浴清凉露水的时刻。在这平静中,身处山林之中,却能名闻天下,这是一种超凡脱俗的生活状态。

"解使多愁,对此亦纾悦。绿绮窗前,乌云鬓侧,休为玉人折。剩赋新词,满倾佳醑,为成三绝。" 最后几句诗表达了诗人的心境,即便是世事纷扰,也不会对这份宁静的生活感到烦忧。绿绮窗前,乌云鬓侧,是一幅幽深的画面,而休为玉人折,则是在劝慰那位可能因诗人而感伤的人。最后几句则是诗人表达了一种创作的喜悦和对美好生活的享受。

总体来看,这首诗通过对山中道观景象的描绘,以及对超凡脱俗生活态度的表达,展现了诗人追求高洁、远离尘世的理想。

作者介绍
李曾伯

李曾伯
朝代:宋   字:长孺   号:可斋   籍贯:要亦戛戛异   生辰:1198年-1268年

李曾伯(1198年-1268年),字长孺,号可斋。原籍覃怀(今河南沁阳附近),南渡后寓居嘉兴(今浙江嘉兴)。南宋中晚期名臣、词人,太宰李邦彦之后。其词喜用慷慨悲壮之调,抒发忧时感世之情,自称“愿学稼轩翁(辛弃疾)”《四库提要》称其“才气纵横,颇不入格,要亦戛戛异人,不屑拾慧牙后”。有《可斋杂稿》等传世。 
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