败骼搀牛羊,真伪孰能别。
岂无忠与贞,岂无豪与杰。
残碑(cán bēi)的意思:指受到损坏或破坏的石碑或雕塑。也用来比喻已经衰败或失去威严的事物或人。
豺虎(chái hǔ)的意思:形容凶猛残暴的人或事物。
得丧(de sàng)的意思:指因得了某种不幸或灾祸而丧失了某种东西或处境变得糟糕。
髑髅(dú lóu)的意思:指人的头骨。
纷纭(fēn yún)的意思:形容事物繁多、复杂、纷杂。
俯首(fǔ shǒu)的意思:低头向下看或弯腰行礼,表示恭敬、顺从或屈服。
官局(guān jú)的意思:指官员办事的机构或部门。
骸骨(hái gǔ)的意思:指尸骨,比喻事物的最基本的部分或残余。
荷担(hé dān)的意思:承担责任、负重担
何物(hé wù)的意思:指某个人或事物的真实面目、本质;也可以用来表示对某人或某事的疑问、质疑。
荒冢(huāng zhǒng)的意思:指荒废的坟墓或荒芜的墓地。
荒村(huāng cūn)的意思:指荒凉贫困的村庄或地方。
狼藉(láng jí)的意思:混乱不堪,杂乱无章。
累累(lěi lěi)的意思:形容数量多到不可胜数或积累到极大的程度。
论斤(lùn jīn)的意思:按照重量进行评价或衡量。
栖霞(qī xiá)的意思:栖霞指山上的云雾,比喻高处的居住环境或人的居住地。
妻孥(qī nú)的意思:指妻子和孩子,也指家庭的幸福和温馨。
前肩(qián jiān)的意思:指某人或某物在前进、发展、进步等方面具有优势或领先的地位。
山行(shān xíng)的意思:指登山旅行或行走于山间。
山南(shān nán)的意思:形容距离遥远,相隔极远。
山北(shān běi)的意思:指山的北面或者北方。
身后(shēn hòu)的意思:指一个人或事物在另一个人或事物之后,引申为对某个人或事物的评价或看法。
束骸(shù hái)的意思:束缚自己的身体或思想,限制自己的行动。
为言(wéi yán)的意思:为别人说话或发表意见。
无人(wú rén)的意思:没有人,没有人照料或管理的状态
下衣(xià yī)的意思:指裤子、裙子等下身的衣物。
下马(xià mǎ)的意思:从马上下来,表示停下行动或放弃权力。
乡人(xiāng rén)的意思:指与自己在同一乡村、出生地的人,也可指与自己有相同背景、共同经历的人。
歇息(xiē xī)的意思:停下来休息,暂时停止活动。
衣襟(yī jīn)的意思:指人的品德、道德或仪表。
一丘(yī qiū)的意思:指数量很少、质量很低的东西。
真伪(zhēn wěi)的意思:真实与虚假之间的区别,真实与假冒之间的对比
一丘貉(yī qiū mò)的意思:指一个人或事物与另一个人或事物相差甚远,不能相提并论。
这首诗描绘了山行所见的荒凉景象和人间惨状。首句“山行不逢人,尚余豺虎迹”展现了山中的寂静与危险,暗示了人烟稀少和环境恶劣。诗人下马阅读残破的碑文,体现了对历史遗迹的好奇与沉思。
接下来,诗人遇见了肩挑重物的乡人,担子里骇人的内容揭示了村庄的贫困和死亡的普遍存在。“前肩挂髑髅,后担束骸骨”,令人触目惊心,揭示了战乱或饥荒带来的死亡和无人收殓的悲惨情景。乡人讲述的荒村现状,进一步强调了生活的艰难和人们对生存的无奈。
官府以低价收购尸体,用于换取粮食,反映出社会的冷漠无情。“败骼搀牛羊,真伪孰能别”揭示了人性的丑陋和道德的沦丧。诗人将目光投向周围的墓地,“山南净慈旁,山北栖霞侧”,感叹生者与死者混杂,众多亡魂共居一穴,揭示了人生的无常和命运的凄凉。
最后,诗人表达了对忠诚、英勇者的怀念,以及对身后事的忧虑,“身后谁得丧,都付一丘貉”。他低头想起妻儿,不禁悲从中来,泪水打湿衣襟,流露出深深的哀痛和对家人的牵挂。
整体来看,这首诗通过生动的场景和细节,展现了清代农村的苦难现实,表达了诗人对民生疾苦的深切关注和对世态炎凉的深深感慨。
养心莫若澹,可为知者道。
利欲苟薰心,神智必尽耗。
热中满天下,学者犹浅躁。
平生吾竹山,行己有殊操。
密林置小轩,飞尘不能到。
犹馀文字业,舍此无所好。
偶然来旧雨,默对即深造。
祇愁意非坚,出户还媚灶。
货畚事怪不可诘,意必景略所自言。
一餐之惠犹将报,十倍偿直应怀恩。
治国才与孔明近,澹泊退让谁比伦?
独恨意度稍狭隘,睚眦小忿何久存。
图中眉宇绝矫异,于法当贵非长贫。
被褐扪虱更多事,奚取知己来桓温。
石斋自视千载人,馀事卓荦皆绝伦。
晋贤风流所不耐,安能媚世书洛神。
平生尊经复守道,《孝经》百本为世珍。
五孝五诗实错简,妙解谛当义乃伸。
舍经论书亦无匹,用意严重趋艰辛。
此书此人等劲烈,何异地上行麒麟。
涉江无意忽得此,自讶暴富非长贫。
但当持此一当百,他人纵美难并陈。