不如（bù rú）的意思：不如表示不如何，不及，不如何好。

不均（bù jūn）的意思：不平均、不公平、不平衡

柴桑（chái sāng）的意思：指人们生活贫困、艰苦的地方。

答辞（dá cí）的意思：回答别人的问题或请求时所作的回答。

好丑（hǎo chǒu）的意思：形容事物的美丑程度。

苦辛（kǔ xīn）的意思：形容经历了辛苦和痛苦。

阔然（kuò rán）的意思：形容宽广、辽阔的样子。

劳逸（láo yì）的意思：劳动和休息的合理安排与调节。

两仪（liǎng yí）的意思：两仪指的是天地之间的两种力量或者两种状态。一般用来形容事物的对立或者相对的两个方面。

岂不（qǐ bù）的意思：表示反问或加强语气，意为“难道不是吗？”、“难道不会吗？”等。

千春（qiān chūn）的意思：指人的青春年华。

人生（rén shēng）的意思：人生犹如一场梦境，转瞬即逝。

时运（shí yùn）的意思：指人生的运气或命运。

思虑（sī lǜ）的意思：思考和考虑问题。

随时（suí shí）的意思：任何时间，没有限制

无为（wú wéi）的意思：指不做事、不行动、不作为的状态。

相亲（xiāng qīn）的意思：指两个陌生人相互认识、交往，尤指为了结婚而相互了解。

形影（xíng yǐng）的意思：形影是一个形容词，意思是形体和影子都存在，形容人或物体的形状、形态和姿态非常相似。

湮灭（yān miè）的意思：彻底消失或灭绝

有以（yǒu yǐ）的意思：有足够的理由或依据

赠答（zèng dá）的意思：赠送和回答。形容对方给予礼物或赞扬时，回以礼物或回答。

此诗《读陶靖节集》由清代诗人朱茂皖所作，通过对陶渊明作品的阅读和思考，表达了对人生的深刻见解。

首句“人生两仪中，形与影相亲”描绘了人生如同阴阳两仪，形体与影子相互依存，象征着生命中的存在与虚无、现实与幻象并存的状态。接着，“虽曰劳逸殊，好丑岂不均”指出尽管人们经历不同的生活状态，面对好坏，实际上并无绝对的差异，强调了人生境遇的相对性。

“形影莫赠答，赠答辞苦辛”则进一步阐述了人与自我、他人之间的关系，指出赠答虽是人之常情，但在形与影（即自我与外界）之间，表达情感往往充满艰辛。接下来，“贤愚等湮灭，醉者讵千春”通过对比贤愚之人最终归于尘土，而醉生梦死者或许能短暂忘却烦恼，表达了对人生价值和追求的反思。

“众辐共一毂，有以无为珍”运用比喻手法，将众人比作车轮上的辐条，共同围绕着一个中心（毂），强调了个体在集体中的作用和价值。同时，“思虑阔然空，但随时运沦”提醒人们应超越琐碎的思虑，顺应自然，随波逐流，体现了道家思想的影响。

最后，“至矣柴桑训，形影不如神”总结全诗，引用陶渊明的故乡名“柴桑”，强调了精神层面的重要性，认为形与影（物质世界）远不及精神（灵魂或内在世界）的珍贵。整首诗通过对陶渊明作品的解读，展现了诗人对人生、自我、社会以及宇宙观的深刻思考。