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《送高适弟耽归临淮作》全文
唐 / 王维   形式: 古风  押[支]韵

少年客淮泗,落魄居下邳。

遨游燕赵结客过临淄。

山东侯国迎送交驰

自尔游侠闭户垂帷

深明家礼,颇学毛公诗。

备知经济道,高卧陶唐时。

圣主天下贤人不得遗。

公吏奉纁组,安车茅茨

君王苍龙阙,九门十二逵。

群公朝谒罢,冠剑下丹墀

野鹤踉跄威凤参差

或问理人术,但致还山词。

天书北阙赐帛东菑

都门亲故行路逶迟

孤帆里外淼漫将何之。

江天海陵郡,云日淮南祠。

杳冥沧洲上,荡漭无人知。

纬萧或卖药,出处安能期。

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诗文中出现的词语含义

安车(ān chē)的意思:指为某人或某事提供安全保障。

遨游(áo yóu)的意思:自由自在地游弋,指自由地行走或旅行。

备知(bèi zhī)的意思:备知是指事先了解、预先掌握情况,以便能够应对各种情况。

北阙(běi què)的意思:指高大的宫阙,比喻高峻的山峰或高耸入云的建筑物。

闭户(bì hù)的意思:指关闭房门不出去,比喻不与外界接触,不愿与人交往。

不得(bù dé)的意思:不能,禁止,不允许

参差(cēn cī)的意思:形容不齐整、不齐全的样子。

苍龙(cāng lóng)的意思:形容威武雄壮的龙

沧洲(cāng zhōu)的意思:指时间的流逝和事物的变迁。

朝谒(cháo yè)的意思:朝拜并探访君主或高级官员

出处(chū chù)的意思:指事物的来源或起源。

垂帷(chuí wéi)的意思:指守寡、守丧。

赐帛(cì bó)的意思:赐予贵重的礼物或赏赐。

丹墀(dān chí)的意思:指皇帝的座位,也用来比喻尊贵的地位或权力。

荡漭(dàng mǎng)的意思:形容湖水、波涛等宽广而漫延的样子。

东菑(dōng zī)的意思:指在东方的菑田,比喻在东方偏僻地方的荒地或贫瘠之地。

都门(dōu mén)的意思:指朝廷、官府。也用来形容权力、地位高的人。

方垂(fāng chuí)的意思:指直立而垂直。

高卧(gāo wò)的意思:高高地躺着睡觉,形容安逸、舒适。

公朝(gōng cháo)的意思:公朝是指君主或者皇帝的官方朝会,也可以泛指官员们的集会。

孤帆(gū fān)的意思:指独自行动或独自承担风险。

过临(guò lín)的意思:经历或经受过程中的临界点,即将到来或即将发生的事情。

海陵(hǎi líng)的意思:指能力出众、才华横溢的人。

侯国(hòu guó)的意思:指一个人的地位高而富有,享受着尊贵的待遇。

淮南(huái nán)的意思:指淮河以南地区,也用来形容某个地方或者某个团体的位置或地域范围。

还山(hái shān)的意思:指被逐出的人重新回到原来的地方,也可比喻恢复原状或解决问题。

或问(huò wèn)的意思:或者问询,表示不确定或有疑问。

家礼(jiā lǐ)的意思:指家庭中的礼节、规矩。

降北(jiàng běi)的意思:指北方的人或事物来到南方,也用于比喻北方的人或事物向南方转移。

江天(jiāng tiān)的意思:指江河的天空,形容江河的辽阔和壮丽。

交驰(jiāo chí)的意思:指马匹奔驰交错的样子,也形容人们互相追赶、交往。

结客(jié kè)的意思:结交客人,交朋友。

经济(jīng jì)的意思:指社会物质生产、分配、交换以及消费等方面的活动和规律。

九门(jiǔ mén)的意思:指众多的门户或途径。

君王(jūn wáng)的意思:指君主,也用来形容权力极大的人。

理人(lǐ rén)的意思:理解人心,善于洞察他人的思想和感情。

里外(lǐ wài)的意思:指内外两个方面,从内到外或从外到内。

踉跄(liàng qiàng)的意思:形容行走时摇摇晃晃,步履不稳。

临淄(lín zī)的意思:指临近淄水的地方,也指接近权贵的地方。

龙阙(lóng quē)的意思:指皇帝的宫殿或御苑中的大门或大门洞。

落魄(luò pò)的意思:形容生活困顿、境况不佳。

茅茨(máo cí)的意思:茅茨是一个形容词,表示住所简陋、破旧不堪。

毛公(máo gōng)的意思:形容人物或事物的形象、形态粗糙、毛糙。

门谢(mén xiè)的意思:指拜访时因主人不在家而门外谢绝进入。

淼漫(miǎo màn)的意思:形容水势浩大、广阔无垠。

亲故(qīn gù)的意思:指亲戚朋友,也指亲友关系。

人术(rén shù)的意思:指人与人之间的相处之道,即人际交往的技巧和策略。

山东(shān dōng)的意思:形容人勇敢、刚强,也用来形容事物坚固、稳定。

山词(shān cí)的意思:指山,泛指山脉、山岭等。

少年(shào nián)的意思:指年纪轻的男孩子或青年人。

深明(shēn míng)的意思:对某个问题或事物有深刻的理解和认识。

圣主(shèng zhǔ)的意思:指具有崇高圣洁的统治者或领导者。

十二(shí èr)的意思:指十二个,表示数量为十二。

陶唐(táo táng)的意思:形容人放荡不羁,不拘小节。

天下(tiān xià)的意思:指整个世界、全国或全境。

天书(tiān shū)的意思:指难以理解或难以解读的文字或符号。

天海(tiān hǎi)的意思:指天空和大海,形容广阔辽阔、无边无际。

逶迟(wēi chí)的意思:指行走的姿态悠闲而缓慢,形容行动迟缓,没有紧迫感。

威凤(wēi fèng)的意思:指威武而凤毛麟角的形象,形容人或事物非常出色、稀有。

纬萧(wěi xiāo)的意思:形容风声林立,声音传得很远。

问理(wèn lǐ)的意思:指向他人请教,探求真理或解决问题。

无人(wú rén)的意思:没有人,没有人照料或管理的状态

贤人(xián rén)的意思:指有智慧、道德高尚的人。

谢亲(xiè qīn)的意思:指对亲人的感激之情,表示对亲人的感恩和尊敬。

行路(xíng lù)的意思:指人在生活中行走、行动的过程。

燕赵(yān zhào)的意思:指古代中国的两个国家,燕国和赵国,也用来形容国家的边疆。

杳冥(yǎo míng)的意思:形容遥远、昏暗、不可知的状态。

野鹤(yě hè)的意思:指自由自在、不拘束的人或事物。

迎送(yíng sòng)的意思:迎接和送别。

游侠(yóu xiá)的意思:指行侠仗义、慷慨赴义的人。

云日(yún rì)的意思:云日是一个描绘天空云彩和太阳相互映衬的景象的成语。它象征着美好的天气和幸福的时刻。

知经(zhī jīng)的意思:指对经书的知识非常熟悉,对经典著作有深刻的理解和掌握。

诸侯(zhū hóu)的意思:指各个分封国的统治者或领袖。

自尔(zì ěr)的意思:自己;自身

东诸侯(dōng zhū hóu)的意思:指在东方地区有一定势力和地位的诸侯。

注释
少年客:年轻的游子。
淮泗:古代地名,泛指淮河与泗水流域。
落魄:穷困失意。
下邳:古地名,在今江苏邳县一带。
燕赵:战国时期的两个国家,这里指北方地区。
临淄:古地名,齐国的都城,在今山东淄博。
山东诸侯国:战国时期位于太行山以东的国家。
戴家礼:古代的礼仪学派,戴德、戴圣兄弟所传。
毛公诗:《毛诗》,毛亨、毛苌注解的《诗经》。
经济道:治理国家的策略和方法。
陶唐:古代传说中的盛世,这里指隐逸的生活。
公吏:官府的小吏。
纁组:古代官员的礼服,这里代指官职。
茅茨:用茅草盖的屋子,形容简陋的住处。
苍龙阙:宫殿的代称,象征皇家的威严。
九门十二逵:形容宫殿的宏伟,九门指宫门众多,十二逵指道路宽敞。
冠剑:古代官员的服饰,冠代表地位,剑代表权力。
丹墀:宫殿前的台阶,通常涂成红色。
野鹤:比喻清高脱俗的人。
威凤:象征吉祥、威严的神鸟。
参差:不齐,这里形容威凤徒有其表。
理人术:治理百姓的方法。
还山词:归隐山林的诗文。
北阙:皇宫的北门,常指朝廷。
东菑:地名,可能指作者的故乡或居所。
都门:京都的大门。
海陵郡:古地名,今江苏泰州一带。
淮南祠:可能指淮南王的祠庙。
纬萧:卖草药的人,这里指隐士。
出处:出仕与退隐。
翻译
年轻时在淮泗一带游历,后来流落居住在下邳。
四处游玩,前往燕赵之地,又经过临淄,结交豪杰。
山东的诸侯国,迎来送往,热闹非凡。
自从那时厌倦了游侠生活,便闭门读书,潜心学问。
深入理解戴家的礼仪,也广泛学习毛公的诗篇。
通晓治国之道,向往陶唐时期的隐逸生活。
圣明的君主诏告天下,贤人不应被遗漏。
官员们手持礼器,准备迎接你的到来,安车离开简陋的住所。
君王的宫殿如苍龙般雄伟,九门十二道道路宽阔。
群臣朝见完毕,脱下冠剑从丹墀台阶走下。
你像野鹤般自在,而那些威武的凤凰只空有其表。
有人询问治理国家的方法,你却只留下归隐山林的辞章。
天子的诏书下达,赐予帛物,你返回了东菑。
在京都告别亲朋好友,行路的脚步日渐缓慢。
孤身一人的船行万里之外,茫茫大海将去往何处。
江边的海陵郡,云雾缭绕的淮南祠,遥远而神秘。
幽深的海边,广阔无人知晓的地方,你的心境难以捉摸。
或许会卖草药为生,人生的起落谁能预料呢。
鉴赏

这首诗描绘了一位年轻游子的生活和情感历程。开篇即以"少年客淮泗,落魄居下邳"设置了游子漂泊的基调,随后通过"遨游向燕赵,结客过临淄"表达了他广泛的交游和对各地风土的了解。"山东诸侯国,迎送纷交驰"则展示了他在不同国家之间往来的频繁生活。

诗人接着写道"自尔厌游侠,闭户方垂帷",表明游子虽热衷于外界的交流,但也渴望有自己的宁静空间。接下来的"深明戴家礼,颇学毛公诗"和"备知经济道,高卧陶唐时"显示了游子的文化修养和对传统文化的尊重。

随后,诗人通过"圣主诏天下,贤人不得遗"表达了对统治者的期待和对贤能之人的推崇。接着是"公吏奉纁组,安车去茅茨",描绘了一位官员的平静出行。

在接近尾声时,诗人写道"君王苍龙阙,九门十二逵"和"群公朝谒罢,冠剑下丹墀",表现了对权力中心的描述和对朝廷活动的观察。"野鹤终踉跄,威凤徒参差"则通过鸟类比喻表达了一种超脱与孤独。

诗人在结束时提到"或问理人术,但致还山词",似乎是在探讨一种生活哲学,同时也表明了对归隐生活的向往。最后几句"天书降北阙,赐帛归东菑。都门谢亲故,行路日逶迟。孤帆万里外,淼漫将何之"描绘了一种超然物外的情怀和对未来的迷茫。

整首诗语言流畅,意境辽阔,通过游子的视角展现了一个广阔的世界和深刻的人生哲学。

作者介绍
王维

王维
朝代:唐   字:摩诘   籍贯:河东蒲州(今山西运城)   生辰:721年

王维(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县。唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士。王维出身河东王氏,于开元十九年(731年)状元及第。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。唐玄宗天宝年间,王维拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时,王维被迫受伪职。长安收复后,被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞,故世称“王右丞”。
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