不验（bù yàn）的意思：不验指的是不经过验证或不经过检验。

采药（cǎi yào）的意思：采摘草药或采集草药的意思，也比喻学习知识或取得经验。

常典（cháng diǎn）的意思：常常引用的典故或名言。

从天（cóng tiān）的意思：指突然出现或降临，形容事物突然发生或突然出现。

燔柴（fán chái）的意思：指烧柴热火、炽热的火焰。

非常（fēi cháng）的意思：非常表示程度非常深，超过平常范围之外。

海通（hǎi tōng）的意思：海通指的是航海畅通无阻，海上交通顺利的意思。

何时（hé shí）的意思：何时表示询问时间，问什么时候。

回风（huí fēng）的意思：

(1).旋风。《楚辞·九章·悲回风》：“悲回风之摇蕙兮，心冤结而内伤。” 清 钱谦益 《宝严湾枫林》诗：“白杨萧萧响空谷，长似铃鐸悲回风。”
(2).旧时高级官员坐堂之前，手下吏役要向他报告：一切准备妥当，并无意外事故。然后吩咐升堂。这种报告，叫做“回风”。《警世通言·玉堂春落难逢夫》：“巡捕官回风已毕，解审牌出。” 清 黄六鸿 《福惠全书·莅任·出堂规》：“早堂，各役回风毕，把仪门皂隶领钥开门。”
(1).旋风。《古诗十九首·东城高且长》：“迴风动地起，秋草萋已緑。” 唐 杜甫 《对雪》诗：“乱云低薄暮，急雪舞迴风。” 清 曹寅 《惠山纳凉歌》：“柳上一蝉鸣不已，柳下迴风激流水。”
(2).曲名。《洞冥记》：“帝所幸宫人名 丽娟 ，年十四，玉肤柔软，吹气胜兰，不欲衣缨拂之，恐体痕也。每歌， 李延年 和之。于 芝生殿 唱《迴风》之曲，庭中花皆翻落。”

架海（jià hǎi）的意思：架海指的是修建桥梁或隧道跨越海洋，也用来比喻克服困难、跨越障碍。

君王（jūn wáng）的意思：指君主，也用来形容权力极大的人。

空翠（kōng cuì）的意思：形容山水景色清新秀丽。

鸣鞘（míng qiào）的意思：指剑出鞘，表示战争即将开始或者事情即将发生。

阙下（què xià）的意思：指位于高处或重要位置的人物或事物。

水云（shuǐ yún）的意思：指水雾弥漫的样子，形容景物或气氛朦胧不清。

祠宫（cí gōng）的意思：祠庙宫殿。也用来形容宏伟壮丽的建筑。

天阙（tiān què）的意思：指帝王的宫殿，也泛指天子的居所。

无先（wú xiān）的意思：没有先后次序，没有先后之分。

云中（yún zhōng）的意思：形容事物难以捉摸或虚无缥缈。

札书（zhá shū）的意思：指写在木片或竹简上的文字，比喻记录事实真相的证据。

秩礼（zhì lǐ）的意思：指按照规定的秩序和礼仪行事。

这首诗描绘了宋朝时期对蓬莱仙境的祭祀景象，充满了神秘与庄重的氛围。

首句“祀事非常典”，点明祭祀并非寻常仪式，暗示其神圣与非凡。接着“君王望紫蓬”一句，将君王的虔诚与对仙境的向往展现得淋漓尽致。“紫蓬”作为仙境的象征，增添了诗歌的浪漫色彩。

“仗从天阙下，山在水云中”两句，运用了生动的意象，描绘出君王率领仪仗队从天宫降临，而蓬莱山则隐于云雾缭绕之中，营造出一种超凡脱俗的意境。

“采药何时返，鸣鞘秩礼隆”表达了对仙境中可能存在的仙药和君王行礼之隆重的期待与赞叹。其中，“鸣鞘”是古代行军时的一种信号，此处用来形容祭祀仪式的庄严与隆重。

“灵无先沛雨，船有引回风”两句，通过自然界的反应来衬托仙境的存在，仿佛仙境中的灵气能够影响天气，使得雨水充沛，船只得以顺利返回，进一步强化了仙境的神秘感。

“夷见燔柴去，仙难架海通”描述了祭祀仪式的一部分，夷人（古代对非华夏族裔的称呼）参与了焚烧柴火的仪式，而仙境难以通过大海到达，暗示了仙境的不可触及性。

最后，“札书终不验，空翠锁祠宫”表达了对预言或记载无法验证仙境真实性的感慨，同时“空翠锁祠宫”描绘出祠堂周围绿意盎然、清幽静谧的景象，为整首诗增添了一抹宁静与深邃。

整体而言，这首诗通过对祭祀场景的细腻描绘，展现了对仙境的向往与敬畏之情，以及对自然与神秘力量的深刻感悟。