处处（chǔ chù）的意思：处处意指“到处、各处”，表示某事物或某种情况在各个地方都存在或普遍存在。

处变（chǔ biàn）的意思：处理变化，应对变故。

当今（dāng jīn）的意思：指当前的时代或现在的世界。

得似（de sì）的意思：像是、仿佛

调元（tiáo yuán）的意思：指通过调整音调、节奏或音乐的元素来改变音乐的效果，比喻调整方法或手段以达到预期的效果。

归来（guī lái）的意思：返回原处或归还原处。

亨衢（hēng qú）的意思：亨通畅达的道路

虎符（hǔ fú）的意思：虎符是指古代中国将军手中的一种象征军权的令牌。

煌煌（huáng huáng）的意思：形容光彩照人，辉煌壮丽。

甲第（jiǎ dì）的意思：指官员的宅第或住宅。

两龙（liǎng lóng）的意思：指两个龙相互纠缠、斗争。形容力量强大的两个人或团体相互对抗、争斗不休。

两两（liǎng liǎng）的意思：成对出现或成对进行。

龙驹（lóng jū）的意思：指年轻有才华、有出息的人。

论道（lùn dào）的意思：指讨论或辩论道理、原则、学问等。

密赞（mì zàn）的意思：暗中称赞或赞美

蓬岛（péng dǎo）的意思：蓬岛指的是一个虚幻的、不存在的地方。用来形容事物的虚幻或不切实际。

平生（píng shēng）的意思：指一个人一生的时间。

人生（rén shēng）的意思：人生犹如一场梦境，转瞬即逝。

如意（rú yì）的意思：符合心意，符合愿望

身名（shēn míng）的意思：指个人的名誉和声望。

蜀道（shǔ dào）的意思：蜀道指的是通往四川的道路，也用来形容险峻难行的山路。

双旌（shuāng jīng）的意思：指两面旗帜，比喻双方力量相当，互不相让。

腾踏（téng tà）的意思：形容马儿奔腾跳跃，也比喻人的行动轻灵敏捷。

五马（wǔ mǎ）的意思：指五匹马，比喻力量强大、威势非凡。

仙翁（xiān wēng）的意思：仙翁是指仙人或神仙。

香火（xiāng huǒ）的意思：指庙宇或寺庙内的香火，也泛指宗教信仰的繁荣和兴旺。

阳春（yáng chūn）的意思：指朴素、朴实无华，没有修饰的样子。

阴功（yīn gōng）的意思：阴险狡诈的手段或行为。

油幢（yóu zhuàng）的意思：形容气势盛大、声势浩大。

玉节（yù jié）的意思：形容人的品德高尚，行为端正。

种德（zhòng dé）的意思：种植美德、培养品德。

朱颜（zhū yán）的意思：朱颜指的是红色的脸色，形容人的面色红润。

绿鬓朱颜（lǜ bìn zhū yán）的意思：指年纪已经很大，但外貌仍然保持年轻美丽。

有脚阳春（yǒu jiǎo yáng chūn）的意思：形容人或事物具有生气勃勃、充满活力的状态。

这是一首描写仙境生活和宴席欢乐的诗歌。开篇即提出“人生如意少”，意味着人生中能真正如愿以偿的时刻很少，接着便描绘了一位仙翁的美好生活，其身名双全，享受着驾驭五马、居住蓬莱仙岛的超凡境界。诗中的“亨衢腾踏早”和“闽山蜀道”则分别表现了仙翁自由自在的生活态度和其所处的神秘仙境。

“秉玉节、油幢屡到”、“号当今、有脚阳春”等句子，通过对玉节和油幢的描绘，以及对“阳春”的称颂，表达了诗人对于那位仙翁所享受的美好时光和祥瑞气氛的赞叹。同时，“处处变愁成笑”则是说这种环境下，无论何处都能将忧愁转化为欢笑。

“尤妙。晚陪论道。”这两句表现了诗人对于仙翁生活的钦佩和向往，以及愿意在黄昏时分与之共同探讨道术的渴望。“密赞调元，虎符重剖。”则可能是在描绘仙翁的神秘法力或是其所处环境中的祥瑞象征。

“去劳自保。奉香火、归来了。”这两句或许是在表达诗人对于远离尘世劳累、自我保护和心灵回归自然的向往。而“见煌煌甲第，两两龙驹，绿鬓朱颜未到。”则是对仙境壮丽景象的描绘，其中“绿鬓”、“朱颜”可能暗示着仙翁或仙境中人的不老容颜。

最后，“是平生、种德阴功，自天有报。”这两句意味着诗人认为这种美好生活是平日积德和隐秘善行的回报，是天然的恩赐。整首诗通过对仙境生活的描绘，表达了诗人对于超凡脱俗、远离尘世烦恼的向往之情。