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《次韵刘元因赠王幼安》全文
宋 / 邹浩   形式: 古风

真人拱南向,群英纷玉除

趯趯动环海,夙怀思远摅。

争弹冠上尘丘壑故居

之子建安裔,少长诗书

每笑靖节君,归来巾车

倍万乘器,璨璨雕璠玙。

终然怒剑横,锐气埋忧虞。

须知梦镜中,所适一如

不达本原触事自诬

试焚定慧香,矫首六铢

于此深省鼓瑟吹竽

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诗文中出现的词语含义

倍万(bèi wàn)的意思:形容数量极多,倍数很大。

本原(běn yuán)的意思:原本的样子,最初的状态

不达(bù dá)的意思:不达意指不达到目标或不达到预期结果。

璨璨(càn càn)的意思:形容光彩照人,美丽灿烂。

触事(chù shì)的意思:触动到某人的敏感点,引起某人的不满或反感。

吹竽(chuī yú)的意思:指吹奏竽乐,比喻自吹自擂,自我吹嘘。

达本(dá běn)的意思:指达到或超过某个标准或水平。

定慧(dìng huì)的意思:定慧是指人的思维定力和智慧。它强调通过冷静沉着的思考和深入的学习,使自己的思维能力和智慧得到提升。

鼓瑟(gǔ sè)的意思:指人们在心情愉悦的情况下,用心弹奏瑟琴,形容人心情舒畅,愉悦自得。

故居(gù jū)的意思:指已故名人的居住地,也泛指已故人的住所。

归来(guī lái)的意思:返回原处或归还原处。

怀思(huái sī)的意思:怀念、思念

环海(huán hǎi)的意思:环绕大海,形容事物广泛分布或遍及海内外。

建安(jiàn ān)的意思:

◎ 建安 jiàn’ān
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汉末 建安中。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

矫首(jiǎo shǒu)的意思:矫正颈项,形容人的态度高傲自大。

巾车(jīn chē)的意思:形容人或事物的样子、形态狼狈、不堪。

靖节(jìng jié)的意思:指保卫国家、捍卫正义、守护节日等的行为。

六铢(liù zhū)的意思:形容事物微小、轻微。

埋忧(mái yōu)的意思:埋忧是指将忧虑或烦恼深藏在心底,不向他人表露出来。

丘壑(qiū hè)的意思:形容地势崎岖、起伏不平的山地。

锐气(ruì qì)的意思:形容人的勇敢、敢于冒险的精神。

上尘(shàng chén)的意思:指人的身份、地位或名誉受到了损害或降低。

少长(shào zhǎng)的意思:少年时期的成长经历

深省(shēn xǐng)的意思:深入反思,深刻思考自己的言行和行为。

诗书(shī shū)的意思:指文学艺术方面的知识和才能。

思远(sī yuǎn)的意思:思考远大的目标或理想。

夙怀(sù huái)的意思:形容长久以来一直怀念、思念。

所适(suǒ shì)的意思:适合于特定的条件或环境。

万乘(wàn shèng)的意思:形容辎重车马众多,规模宏大的盛况。

须知(xū zhī)的意思:必须知道的事情或要点

一如(yī rú)的意思:与……一样,没有任何差别

忧虞(yōu yú)的意思:忧虞是指忧愁担忧的心情,形容内心忧虑的状态。

玉除(yù chú)的意思:除去瑕疵,使之完美无缺。

于此(yú cǐ)的意思:指在此地,在这里。表示事物发生或存在的地点。

真人(zhēn rén)的意思:真实的人,指真正有才能、有本事的人。

之子(zhī zǐ)的意思:指父母的孩子,也可以指某人的儿子。

自诬(zì wū)的意思:指自己无端地诬告自己,自己冤枉自己。

鉴赏

这首诗描绘了对王幼安的赞美与期待。诗人邹浩以“次韵刘元因赠王幼安”为题,通过丰富的意象和深邃的哲理,展现了对王幼安才华与品德的敬仰。

首句“真人拱南向,群英纷玉除”,以“真人”喻指王幼安,形象地描绘了他卓越的才华如同真正的圣人一般,引领着众多英才。接着,“趯趯动环海,夙怀思远摅”,进一步展现了他的远见卓识和宏大的志向,如同他的思想波及四海,早就有超越常人的思考。

“争弹冠上尘,丘壑空故居”,通过对比,强调了王幼安不同于世俗的追求,他不愿被尘世的名利所束缚,而是向往着隐逸的生活。接下来,“之子建安裔,少长惟诗书”,点明了王幼安的家族背景和成长环境,暗示了他深厚的文学素养和文化底蕴。

“每笑靖节君,归来但巾车”,这里以陶渊明(靖节先生)为例,表达了对王幼安不同寻常的态度和选择,他并不满足于简单的归隐生活,而是有着更深层次的追求。“拟倍万乘器,璨璨雕璠玙”,则进一步赞扬了王幼安的雄心壮志和卓越才能,比喻他如同珍贵的宝玉,光彩照人。

然而,“终然怒剑横,锐气埋忧虞”,转折之处揭示了王幼安内心的矛盾与挣扎,他的锐气和理想在现实面前可能遭遇挫折。最后,“须知梦镜中,所适难一如”,提醒人们理解到理想与现实之间的差距,以及追求过程中的复杂性。

“倘不达本原,触事成自诬”,告诫人们在追求过程中要坚守初心,避免因外界影响而迷失自我。“试焚定慧香,矫首瞻六铢”,鼓励人们通过修炼内心,达到心灵的平静与清明。“于此发深省,鼓瑟犹吹竽”,最后以音乐作比,寓意在深思熟虑后,无论身处何种境遇,都能保持内心的和谐与平衡。

整首诗通过对王幼安个人特质的描绘,以及对其内心世界的深入探讨,展现了诗人对理想人格的追求和对人生智慧的深刻洞察。

作者介绍
邹浩

邹浩
朝代:宋   籍贯:常州晋陵(今江苏常州)   生辰:1060—1111

邹浩(1060—1111)字志完,遇赦归里后于周线巷住处辟一园名“道乡”,故自号道乡居士,常州晋陵(今江苏常州)人。生于宋仁宗嘉祐五年,卒於徽宗政和元年,年五十二岁。元丰五年(1082)进士,调扬州颍昌府教授。吕公著、范纯仁为郡守,皆礼遇之。哲宗朝,为右正言,累上疏言事。章惇独相用事,浩露章数其不忠,因削官,羁管新州。徽宗立,复为右正言,累迁兵部侍郎两谪岭表,复直龙图阁。卒谥忠,学者称道乡先生。浩著《道乡集》四十卷,《四库总目》传于世。 
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