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《送一上人还滁州琅琊山》全文
宋 / 晁冲之   形式: 古风

上人一朝过我,问我作诗三昧门。

我闻大士词海不起宴坐澄心源。

禅波洞彻百渊底,法水荡涤尘根

流速度超鬼国,到岸舍筏登昆崙。

无边草木妙药一切禽鸟能言

化身八万四千臂,神通物如乾坤

山河大地悉自说,是身口意初不喧。

世间何事妙理,悟处不独风幡

群鹅转颈感王子佳人舞剑惊公孙

飘素练有飞势,雨注破屋空留痕。

惜哉数子枉玄解,但令笔画腾骞

君看琅琊酿泉上,醉翁妙语今犹存。

向来溪壑改色青嶂尚属僧家园

君行到此知此意,辨才第二中尊

西江一口尽可吸,云梦八九何劳吞。

他年一瓣炉中香,此老与有法乳恩。

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诗文中出现的词语含义

八九(bā jiǔ)的意思:指时间或事物的数量接近九成,接近完全。

笔画(bǐ huà)的意思:指汉字的基本构造单位,也可引申为事物的基本特征或构成要素。

辨才(biàn cái)的意思:辨别人才的能力。

不起(bù qǐ)的意思:不敢或不愿意起来;拒绝或不接受。

不独(bù dú)的意思:不仅仅,不只是

草木(cǎo mù)的意思:指人心惶惶,对一切事物都怀疑和恐惧,过分紧张的心理状态。

尘根(chén gēn)的意思:指人的出身低微,地位卑贱。

澄心(chéng xīn)的意思:指心境清澈、纯净无杂念。

词海(cí hǎi)的意思:指词汇的海洋,指词语非常丰富多样。

大士(dà shì)的意思:指有大德行、大智慧、大胆识的人。

大地(dà dì)的意思:指广阔的土地、大地之上。

荡涤(dàng dí)的意思:清洗、净化

第二(dì èr)的意思:指在某个排名或顺序中,位列第二。

洞彻(dòng chè)的意思:彻底理解,深入了解某个问题或事物。

独非(dú fēi)的意思:独特而非凡。

二文(èr wén)的意思:指文章或言辞通顺、文采斐然。

法水(fǎ shuǐ)的意思:法水指的是佛教中的一种象征,比喻佛法的教诲能够洗涤人的心灵,使人得到净化和升华。

法乳(fǎ rǔ)的意思:指有法律效力的文件或法令。

风幡(fēng fān)的意思:风吹动的旗帜,比喻人或事物随风摇摆不定。

改色(gǎi sè)的意思:改变颜色或者改变态度、立场。

公孙(gōng sūn)的意思:指人的名字,也可指代某个姓氏。

鬼国(guǐ guó)的意思:指一个国家或地方非常糟糕,混乱不堪,令人惊讶或不满意。

何事(hé shì)的意思:表示问原因,询问事情的缘由。

何劳(hé láo)的意思:表示不必费力、无需劳累,也可用于委婉地表示不必为他人操心或劳心。

化身(huà shēn)的意思:指某种形象或特征在另一种形象或特征中得到体现或表现。

家园(jiā yuán)的意思:家园指的是人们居住的地方,也代表着家庭和家人。

佳人(jiā rén)的意思:指美丽的女子,也可用来形容美好的事物或景色。

琅琊(láng yá)的意思:琅琊是一个地名,意为美好的地方。在成语中,琅琊常用来形容气势恢宏、壮丽美好的景象。

流速(liú sù)的意思:水流不会腐烂,门窗的铰链不会生虫,比喻经常流动的事物不容易受到损坏。

妙语(miào yǔ)的意思:指言辞巧妙、精彩,能够表达深刻的意义或启发他人的语言。

妙药(miào yào)的意思:指能解决问题或困难的有效方法或手段。

妙理(miào lǐ)的意思:指非常巧妙的道理或观点。

能言(néng yán)的意思:能够说话,善于辩论。

酿泉(niàng quán)的意思:指旧时人们用酿造的酒或酿造的醋来泡开水,以此来表示用最好的东西来对待客人。

飘素(piāo sù)的意思:形容人或事物轻飘飘,不牢固、不稳定。

破屋(pò wū)的意思:破屋指的是房屋非常破旧,破败不堪,形容房屋破烂不堪,甚至无法居住。

乾坤(qián kūn)的意思:指天地宇宙,泛指世界万物。

禽鸟(qín niǎo)的意思:指禽鸟类,也用来比喻人的行为轻浮不正派。

青嶂(qīng zhàng)的意思:指高耸入云的青山,常用来形容山势险峻。

人舞(rén wǔ)的意思:人们一起跳舞的景象。形容人们欢乐、热烈的场面。

三昧(sān mèi)的意思:指专注于某种境界或状态,心境深入,全神贯注。

僧家(sēng jiā)的意思:指僧人、寺庙或与僧人有关的事物。

山河(shān hé)的意思:指国家的疆土和领土。

上人(shàng rén)的意思:指高人、有道德修养和学问的人。

舍筏(shě fá)的意思:舍弃船筏,表示不顾一切地舍弃重要的东西。

神通(shén tōng)的意思:指超凡的才能或非凡的智慧。

身口(shēn kǒu)的意思:指一个人的言行举止,尤指诚实守信的品德。

世间(shì jiān)的意思:指世界上的人间,泛指人世间的事物和现象。

水荡(shuǐ dàng)的意思:形容事物摇摆不定,缺乏稳定性。

速度(sù dù)的意思:指事物运动或变化的快慢程度。

素练(sù liàn)的意思:指平时勤奋刻苦的学习和训练。

他年(tā nián)的意思:他年指的是将来的某一年,一般用来表示将来的某个时刻或某个年份。

腾骞(téng qiān)的意思:形容马奔跑时的威武姿态,也用来形容人的英姿飒爽。

王子(wáng zǐ)的意思:指王室的子嗣,也泛指贵族子弟。

物如(wù rú)的意思:形容事物的外表和本质完全一致。

无边(wú biān)的意思:没有边界,无限广阔。

溪壑(xī hè)的意思:形容地势险峻,山势纵横交错,溪流纵横交错。

西江(xī jiāng)的意思:指西江地区,泛指中国南方的广西、广东地区。

向来(xiàng lái)的意思:一直以来,从来就是这样

心源(xīn yuán)的意思:指人的内心深处的根源,也表示心灵的源泉或思想的起源。

玄解(xuán jiě)的意思:深奥的解释或理解

迅流(xùn liú)的意思:形容水流非常迅速,也可以比喻事情发展迅猛。

宴坐(yàn zuò)的意思:在宴会上坐下来吃饭,泛指参加宴会。

一切(yī qiè)的意思:表示全部、所有的事物。

一口(yī kǒu)的意思:一次性吃下或喝下的量,也指一次性说出或表达的意见或主张。

一朝(yī zhāo)的意思:指短短的一段时间,通常用来表示某种情况或状态的转变。

云梦(yún mèng)的意思:指虚幻的梦境或幻想。

中尊(zhōng zūn)的意思:指一个人在地位上居中尊贵,受到众人的敬重和崇拜。

诸尘(zhū chén)的意思:指尘土飞扬,烟尘四起的景象,也用来比喻纷杂不堪、混乱的状况。

转物(zhuǎn wù)的意思:转移物品或转变物质形态。

醉翁(zuì wēng)的意思:形容人生态度淡泊,不受外界纷扰的境界。

八万四千(bā wàn sì qiān)的意思:形容数量众多,极其繁多。

注释
上人:高僧。
法一朝:一日修行。
三昧门:诗歌创作秘诀。
大士:修行高人。
词海:诗词的海洋。
宴坐:静坐冥想。
澄心源:净化心灵的源泉。
禅波:禅意的波涛。
迅流:快速智慧。
鬼国:超越鬼神境界。
昆崙:神话中的高山。
妙药:灵性之药。
能言:能表达情感。
化身:变化多端。
神通:神奇能力。
转物:主宰万物。
初不喧:始终保持宁静。
妙理:深刻道理。
风幡:佛教中的象征。
王子:比喻有感的人。
公孙:可能指某位女子。
素练:白色衣带。
飞势:飘逸的姿态。
惜哉:可惜。
玄解:误解。
琅琊酿泉:琅琊山的泉水。
醉翁:指欧阳修。
溪壑:溪谷。
僧家园:僧人的居所。
辨才:辨才大师。
文中尊:文坛尊者。
西江:长江。
云梦:古代湖泊。
炉中香:象征佛理。
法乳恩:佛法的滋养。
翻译
一位高僧来访,询问我诗歌创作的秘诀。
听说大士深入诗词海洋,无需静坐也能净化心灵。
禅意如深海波涛,洗净心灵深处的尘埃。
他的智慧超越鬼神,到达彼岸后放下工具,登上昆仑。
无边的草木都是灵药,鸟儿都能表达情感。
他化身无数,神通广大,如同天地间万物的主宰。
山河大地都在诉说,他的言行举止始终宁静。
世间道理,妙理藏于其中,悟道并非只因风幡。
鹅群转颈,似王子感动,女子舞剑,令公孙惊叹。
风吹白练如飞,雨打破屋只留下痕迹。
可惜这些人都误解了,只是徒然挥毫泼墨。
你看琅琊山的泉水,醉翁的妙语至今仍在。
溪谷依旧翠绿,僧人的家园依然如故。
你若来到这里,就能理解这层深意,他是辨才大师的第二代。
一口西江水足以汲取,云梦泽不必全部吞下。
将来哪怕只有一瓣炉香,也感激这位老人给予的佛法恩惠。
鉴赏

这首诗描绘了一位禅师回到滁州琅琊山的场景,诗中充满了对禅宗修行和自然之美的赞叹。"上人法一朝过我,问我作诗三昧门"表明诗人被问及禅宗修炼之道,其深奥难以言传。"我闻大士入词海,不起宴坐澄心源"则指禅师已达到了禅定的境界,如同进入了广阔的文学世界,心灵清澈而不为尘世所扰。

接下来的几句"禅波洞彻百渊底,法水荡涤诸尘根。迅流速度超鬼国,到岸舍筏登昆崙"形象地描绘了禅修的过程,如同深入海底、清洗心灵的污垢,以快速如同穿越异域,最终达到精神的高峰。

诗中还充满了对自然之美和生命万物的赞美,如"无边草木悉妙药,一切禽鸟皆能言。化身八万四千臂,神通转物如乾坤"展现了一种超验的境界,自然万物都显得神奇而有灵性。

最后几句"君看琅琊酿泉上,醉翁妙语今犹存。向来溪壑不改色,青嶂尚属僧家园。君行到此知此意,辨才第二文中尊"则是对诗人与禅师交流的回忆和赞美,以及对于自然之美永恒不变的感慨。

整首诗通过对修炼、自然、生命万物的描绘,展现了一种超脱尘世、达观自在的人生态度。

作者介绍
晁冲之

晁冲之
朝代:宋   字:叔用   籍贯:济州巨野(今属山东)   生辰:1094~1097

晁冲之(生卒年不详),宋代江西派诗人,字叔用,早年字用道。济州巨野(今山东菏泽市巨野县)人。晁氏是北宋名门、文学世家。晁冲之的堂兄晁补之、晁说之、晁祯之都是当时有名的文学家。早年师从陈师道。绍圣(1094~1097)初,党争剧烈,兄弟辈多人遭谪贬放逐,他便在阳翟(今河南禹县)具茨山隐居,自号具茨。十多年后回到汴京,当权者欲加任用,拒不接受。终生不恋功名,授承务郎。
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