才猷（cái yóu）的意思：指人才的智慧和谋略。

爨桐（cuàn tóng）的意思：指家庭和睦、团结和谐。

定说（dìng shuō）的意思：确定下来说，指某种言论达成共识或确立定论。

菲才（fěi cái）的意思：指人才稀少、不足的意思。

纷纭（fēn yún）的意思：形容事物繁多、复杂、纷杂。

葑菲（fēng fēi）的意思：形容人或事物美丽华贵，宛如仙境。

富才（fù cái）的意思：指一个人既富有才华，又富有财富。

隔越（gé yuè）的意思：越过障碍或距离，实现交流或联系。

检束（jiǎn shù）的意思：指约束、限制行为或言论，使其符合规范或道德准则。

江东（jiāng dōng）的意思：指东方地区或者东方人民。

聚谈（jù tán）的意思：聚集在一起谈话交流。

聚讼（jù sòng）的意思：指人们聚集在一起争论、辩论的场景。

口诵（kǒu sòng）的意思：口头背诵。

落莫（luò mò）的意思：形容事情突然中断或终止。

落落（luò luò）的意思：形容人的风度和气质高雅、自信从容。

矛盾（máo dùn）的意思：指事物内部存在着相互矛盾的两个方面或两个方面之间的矛盾冲突。

门墙（mén qiáng）的意思：门墙指家门前的墙壁，比喻家庭的财产、利益或家族的声誉。

庙堂（miào táng）的意思：指朝廷、官场，也可以指官僚体制、政治权力的地方。

明公（míng gōng）的意思：明公指的是公正无私、明察事理的官员或者人士。

目断（mù duàn）的意思：目光停止，无法继续看下去。

嗫嚅（niè rú）的意思：形容说话声音低小，嘴唇发颤。

识途（shí tú）的意思：指能够辨别方向，识别道路，不迷失方向的能力。

遐遗（xiá yí）的意思：指远离故乡，思乡之情。

贤臣（xián chén）的意思：指有德才兼备、忠诚聪明的官员或顾问。

议礼（yì lǐ）的意思：

谓议论礼制。《礼记·中庸》：“非天子不议礼，不制度，不考文。” 郑玄 注：“礼，谓人所服行也。” 朱熹 集注：“礼，亲疏贵贱相接之体也。” 宋 袁燮 《资政殿大学士赠少师楼公行状》：“丞相言议礼之地，最要得人。” 明 王祎 《唐五礼序》：“是用为之序论，以著其説，庶议礼之家，得以慎所择焉。” 刘师培 《论近世文学之变迁》：“惟两 汉 议礼之文，博引数説，以己意折衷，近於考据。”

仪注（yí zhù）的意思：指标准、规范。也可指礼仪的规矩。

一言（yī yán）的意思：一句话，一番话，一番言论

与共（yǔ gòng）的意思：与其他人共同分享、共同拥有或共同承担。

越若（yuè ruò）的意思：形容人的样子或举止非常像某个人。

指挥（zhǐ huī）的意思：指挥是指根据特定的目标和要求，通过指示、调度和协调来组织和引导工作或行动。

这首诗是明代诗人孙绪所作的《寄谢吴司空推荐议大礼四首》中的第一首。诗中描绘了在讨论礼仪时，人们意见分歧，各执一词，如同辩论一般的情形。诗人以“古称议礼家”开篇，点明主题，接着描述了不同观点之间的矛盾和隔阂，形象地比喻为“楚宋”，即古代两个相邻的国家，虽近在咫尺却难以沟通理解。

诗人进一步指出，在这种纷乱的讨论中，没有定论，人们只是徒然地口诵理论，而真正的领导者——庙堂之上的“德光”（可能指品德高尚的君主或大臣）则能统一思想，制定出恰当的礼仪规则，约束众人不敢放肆。诗人自谦为“葑菲才”，即自己才能平庸，难以与那些才华横溢的人并肩作战。

然而，面对这样的情况，诗人并未感到绝望，反而对“明公”（即吴司空，可能是指推荐他参与讨论的高官）表达了感激之情，认为即使自己能力有限，但“老马还识途，爨桐亦可用”，即老马还能识得归途，烧裂的桐木也能被利用，以此表明自己虽不才，但在适当的情况下仍能有所贡献。

最后，诗人以“目断江东云，空切贤臣颂”结束，表达了对江东贤臣的怀念和敬仰，同时也暗示了自己虽身处异处，但心系国家，渴望能像那些贤臣一样，为国家的发展贡献自己的力量。整首诗情感真挚，既有对复杂社会现象的深刻洞察，也体现了诗人对于自身角色定位的谦逊态度以及对理想抱负的追求。