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《斋中读书·其五》全文
清 / 朱彝尊   形式: 古风

孔门善说《诗》,子云商起予。

流传大小毛,授受大小《序》。

纵有齐鲁韩,见之色斯阻。

夹漈一后生,攻以烈火炬

先儒听信凿枘生龃鼯。

微言中绝大义不复举。

闻人左丘明,著书秦相吕。

其言虽近诬,其事颇足取。

国侨赋《褰裳》,晋为退师旅

木瓜》美齐桓,情岂系男女

诗教人伦,诲淫何独许。

可怪上蔡师,为力亦太钜。

芟弃郑卫篇,窜改《雅》《颂》所。

谁为辨异同,复遵笺传语

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诗文中出现的词语含义

辨异(biàn yì)的意思:辨别不同,区分差异。

传语(chuán yǔ)的意思:通过言语传递信息或者传达意思。

窜改(cuàn gǎi)的意思:指篡改、改动本来的内容。

大义(dà yì)的意思:指追求正义、公正的行为和精神。

大小(dà xiǎo)的意思:形容物体的尺寸大小。

国侨(guó qiáo)的意思:指在国外居住或定居的华人

何独(hé dú)的意思:独特的、与众不同的

后生(hòu shēng)的意思:指年纪较小或资历较浅的人。

火炬(huǒ jù)的意思:火炬是指点燃的火把,比喻带领人民走向光明的人或事物。

笺传(jiān chuán)的意思:传递信息或传承知识

可怪(kě guài)的意思:奇怪,不可思议

孔门(kǒng mén)的意思:指古代儒家学派的门徒或学生。

烈火(liè huǒ)的意思:指火势猛烈、燃烧得很旺盛的火焰,也比喻炽热的情感或极其激烈的行动。

流传(liú chuán)的意思:指信息、事物等传递、传播或传承下来。

木瓜(mù guā)的意思:指人的脑袋或头颅。

男女(nán nǚ)的意思:男性和女性

褰裳(qiān cháng)的意思:褰裳是一个古代的成语,意思是把裙子撩起来,表示谨慎、小心谨慎的样子。

人伦(rén lún)的意思:指人与人之间的亲情、爱情、友情等人际关系。

色斯(sè sī)的意思:形容人的品行或行为不正派,不道德。

诗教(shī jiào)的意思:指通过诗歌来教育人民,以诗歌的形式传达思想、道德等教育内容。

师旅(shī lǚ)的意思:指军队出征或师徒结伴而行。

授受(shòu shòu)的意思:互相交流、传授和接受知识、经验或技能。

听信(tīng xìn)的意思:盲目相信别人的话而不加以考虑和判断。

退师(tuì shī)的意思:指学生退出师门,不再拜师学艺。

微言(wēi yán)的意思:微小的言辞,指言辞短小而深刻。

为力(wéi lì)的意思:尽力、努力

闻人(wén rén)的意思:闻名于世的人,指有名望、声誉的人物。

误听(wù tīng)的意思:听错、听不清楚或误解他人的说话内容。

先儒(xiān rú)的意思:指在学问或学术方面比较早出现的人或流派。

小毛(xiǎo máo)的意思:形容事物微小、不值一提。

异同(yì tóng)的意思:指事物之间的不同或相似之处

凿枘(záo ruì)的意思:比喻合作默契,互相配合得恰到好处。

郑卫(zhèng wèi)的意思:指贤明的君主或官员,也用来形容有道德操守、能力出众的人。

中绝(zhōng jué)的意思:中断、断绝、绝望

左丘(zuǒ qiū)的意思:指人心不定,左右摇摆,不坚定的态度或立场。

左丘明(zuǒ qiū míng)的意思:指人聪明、才智过人。

鉴赏

这首诗是清代诗人朱彝尊的《斋中读书(其五)》,他通过对孔子门徒研习《诗经》的描述,批评了后世学者对《诗经》的过度解读和删改。诗中提到孔门弟子如子云、商起予等人对《诗经》的传授,以及大小《毛诗》和《大小序》的不同版本。朱彝尊指出,即使像齐鲁韩这样的学者,面对这些内容也会感到困惑。他批评了夹漈后生过于激进的学术态度,导致先儒观点的分歧和经典微言大义的中断。

接着,诗人引用左丘明著书的事例,虽然其真实性可能有争议,但他的著作提供了有价值的历史资料。朱彝尊质疑为何过分强调《诗经》中的某些篇章,如《褰裳》与军事退师的关系,《木瓜》赞美齐桓公的情感并非仅限于男女之情。他认为《诗经》本应弘扬人伦教育,而非仅用于指责性行为。

最后,诗人对上蔡师的过度删改表示惊讶,他们甚至删除了郑卫诗篇,改动《雅》《颂》的内容。诗人呼吁有人能分辨这些异同,恢复经典的原貌,遵循古代的注释传统。

整首诗体现了朱彝尊对于古籍研究的严谨态度和对传统学术传承的重视,同时也揭示了他对后世学者过度诠释经典的一些批评。

作者介绍
朱彝尊

朱彝尊
朝代:清   字:锡鬯   号:竹垞   籍贯:秀水(今浙江嘉兴市)   生辰:1629~1709

朱彝尊(1629~1709),清代诗人、词人、学者、藏书家。字锡鬯,号竹垞,又号驱芳,晚号小长芦钓鱼师,又号金风亭长。汉族,秀水(今浙江嘉兴市)人。康熙十八年(1679)举博学鸿词科,除检讨。二十二年(1683)入直南书房。曾参加纂修《明史》。博通经史,诗与王士祯称南北两大宗。作词风格清丽,为浙西词派的创始者,与陈维崧并称朱陈。精于金石文史,购藏古籍图书不遗余力,为清初著名藏书家之一。 
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