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《赠别昝德明归省》全文
元 / 王祎   形式: 古风

嗟我逼贫贱束书京师

长怀出门日,含悽拜亲闱。

恐伤慈爱情忍泪不敢挥。

飘零靡所慰,时拂身上衣

今晨与君别,令我惨不怡

念君富文采,烱若珊瑚枝。

成君卒业,如何遽言归

谓言非有他,重此定省违。

虽无毛义檄,故有阳城规。

燕郊凉风动淮甸白云飞。

还家膝下,再拜献酒卮

綵衣舞且饮,此乐孰与夷。

人生适意少,处世暌离

东门送子行,薄言歌我辞。

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诗文中出现的词语含义

爱情(ài qíng)的意思:指人们在感情方面产生的深厚情感,特指男女之间的感情。

拜献(bài xiàn)的意思:表示恭敬地献上礼物或敬意。

拜亲(bài qīn)的意思:指拜访亲戚或探望亲人。

白云(bái yún)的意思:指白色的云彩,比喻轻松、自由自在的心情。

薄言(bó yán)的意思:形容言辞简短、不多。

不怡(bù yí)的意思:不快乐,不舒适

不敢(bù gǎn)的意思:不敢指一个人因为害怕而不敢做某件事情。

长怀(cháng huái)的意思:长久保持怀抱、心中怀念。

成君(chéng jūn)的意思:指人或事物的地位、水平、能力等达到或超过一定标准,成为具有一定影响力的人或事物。

处世(chǔ shì)的意思:指在社会生活中处理人际关系、应对各种情况的能力和智慧。

出门(chū mén)的意思:离开家门,外出

慈爱(cí ài)的意思:慈爱指的是对人或事物怀有深厚的爱意和关怀。

定省(dìng xǐng)的意思:定省是一个表示确定、决定的成语,意思是明确地确定下来,不再犹豫或改变。

东门(dōng mén)的意思:指离开、出走、辞职等意思。

风动(fēng dòng)的意思:形容风势强劲,动力雄厚。

故有(gù yǒu)的意思:过去就有的,古已有之

何遽(hé jù)的意思:指行动迅速,毫不迟疑。

淮甸(huái diàn)的意思:指人在官场或社会上得到重用、受到重视,地位显赫。

还家(huán jiā)的意思:指离开家乡一段时间后归来。

京师(jīng shī)的意思:京师指的是古代中国的首都,也可以用来泛指大都市或重要城市。

酒卮(jiǔ zhī)的意思:指酒器中最后一点酒,比喻最后一点希望或力量。

暌离(kuí lí)的意思:指人与人之间的感情疏离或物与物之间的分离。

凉风(liáng fēng)的意思:指清凉的风,也用来形容事物的情况好转。

飘零(piāo líng)的意思:形容无所依托,四处漂泊、流浪。

贫贱(pín jiàn)的意思:形容贫穷和贱贫的状态。

亲闱(qīn wéi)的意思:亲近而亲密的关系。

忍泪(rěn lèi)的意思:忍住眼泪,不让眼泪流出来。

人生(rén shēng)的意思:人生犹如一场梦境,转瞬即逝。

如何(rú hé)的意思:表示询问或描述做某事的方法或步骤。

珊瑚(shān hú)的意思:指珊瑚这种宝贝,比喻珍宝、宝贵的东西。

上衣(shàng yī)的意思:上衣指的是穿在身体上半部分的衣物,通常是指外套、上衣等。

身上(shēn shàng)的意思:指某人或物体的表面或外部。

适意(shì yì)的意思:指符合自己的心意,使人感到满意、舒适的意思。

孰与(shú yǔ)的意思:指两者之间的优劣或胜负关系。

束书(shù shū)的意思:指严格要求自己,将自己约束在书本之中。

谓言(wèi yán)的意思:谓言是指陈述句中的谓语部分,用于表示动作、状态或属性。在语言学中,谓言是句子的重要组成部分,用于表达主语的动作、状态或属性。

文采(wén cǎi)的意思:指文章或言辞的优美、华丽,形容文章或言辞的风采和才华。

膝下(xī xià)的意思:指子女对父母的尊敬和孝顺之情。

献酒(xiàn jiǔ)的意思:指向对人表示敬意或祝福而敬酒。

言归(yán guī)的意思:指说话归纳到一起,总结出结论或回答问题。

阳城(yáng chéng)的意思:阳城是一个地名,也指的是阳光明媚、气候宜人的城市或地方。

云飞(yún fēi)的意思:形容速度非常快,如同云飞一般。

再拜(zài bài)的意思:再次行礼,表示恭敬、敬仰。

造膝(zào xī)的意思:指儿女对父母的孝敬和尊敬。

卒业(zú yè)的意思:指学生毕业离校,结束学业。

鉴赏

这首诗是元末明初诗人王祎为好友昝德明归省探亲而作的赠别之作。诗中充满了对友人离别的不舍与对友人归家后团聚的期待。

首句“嗟我逼贫贱,束书来京师”,诗人自述因生活贫困,被迫携书来到京城,流露出一种无奈与辛酸。接着“长怀出门日,含悽拜亲闱”描绘了诗人离家时的不舍与对父母的依恋之情。“恐伤慈爱情,忍泪不敢挥”则表达了诗人对父母情感的尊重与克制,不愿让父母看到自己的泪水。

“飘零靡所慰,时拂身上衣”写出了诗人离家后的孤独与漂泊感,以及对未来的不确定。接下来“今晨与君别,令我惨不怡”直接点出与友人的离别,表达了深深的哀愁。

“念君富文采,烱若珊瑚枝”赞美友人的才华横溢,形象生动。然而“成君未卒业,如何遽言归”却透露出对友人突然归家的不解与遗憾。诗人以“谓言非有他,重此定省违”解释友人归家的原因,强调了孝道的重要性。

“虽无毛义檄,故有阳城规”引用典故,表明友人归家并非出于私心,而是遵循孝道。接下来“燕郊凉风动,淮甸白云飞”描绘了友人归途中的景色,既美丽又略带凄凉,增添了离别的氛围。

最后,“还家造膝下,再拜献酒卮。綵衣舞且饮,此乐孰与夷”描述了友人归家后与家人团聚的欢乐场景,表达了诗人对友人能够享受天伦之乐的欣慰与祝福。“人生适意少,处世多暌离”则是对人生常态的感慨,强调了相聚的难得与珍贵。“东门送子行,薄言歌我辞”则以送别之景结束全诗,表达了诗人对友人离去的不舍与深情。

整首诗情感真挚,语言流畅,通过细腻的描写展现了离别与团聚的复杂情感,同时也蕴含了对友情、亲情和孝道的深刻思考。

作者介绍

王祎
朝代:元   字:子充   籍贯:义乌来山

王祎(yī)[公元一三二一年至一三七三年](一作袆),字子充,义乌来山人,后依外祖父居青岩傅。生于元英宗至治元年,卒于明太祖洪武五年,年五十二岁。幼敏慧。及长,师柳贯、黄溍,遂以文章著名。太祖召授江南儒学提举。后同知南康府事,多惠政。洪武初,诏与宋濂为总裁,与修元史。书成,擢翰林待制。以招谕云南,死于节,谥忠文。祎著有《王忠文公集》二十四卷,及大事记续编,《四库总目》又曾重修革象新书,并传于世。
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