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《庆春宫》全文
清 / 俞樾   形式: 词  词牌: 庆春宫

环堵三间,东西相向读书静坐都适。

邺架图书,欧斋钟鼎,米船书画环集

兴阑神倦,又清对、蒲团即栗。

古今逆旅天地蘧庐,有斯安宅个中妙处难言

从有观无,以儒参佛。

排日工夫按时蚤暮,兼或抡流双只。

此乡终老,算吾辈区区愿毕。

空山寂寞,更进竿头,两途归一

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诗文中出现的词语含义

按时(àn shí)的意思:准时、按照规定的时间。

安宅(ān zhái)的意思:指安定的家宅,也比喻安定的生活环境。

东西(dōng xī)的意思:物品、事物

读书(dú shū)的意思:

◎ 读书 dúshū
(1) [read]∶看着书本出声读或默读
(2) [study]∶正式学习一个科目或课程
她读书很用功

竿头(gān tóu)的意思:指事物的前端或顶端。

个中(gè zhōng)的意思:指事物中的一部分或其中的一种情况。

工夫(gōng fu)的意思:指时间、精力和努力所花费的工夫。

古今(gǔ jīn)的意思:古代与现代,过去与现在

归一(guī yī)的意思:指回归一体,回归原点,恢复最初状态。

环集(huán jí)的意思:环绕聚集、环环相扣

环堵(huán dǔ)的意思:形容四周狭窄、无法逃脱的局面。

寂寞(jì mò)的意思:形容孤独、冷清,没有人陪伴或交流。

静坐(jìng zuò)的意思:指保持安静、不动、不说话或不做任何动作的状态。

空山(kōng shān)的意思:形容寂静无人的山谷中传来的声音。

妙处(miào chù)的意思:指某事物或某种情况具有非常巧妙、独特的特点或优点。

难言(nán yán)的意思:形容难以言喻、难以表达的感受或情绪。

逆旅(nì lǚ)的意思:逆旅指的是逆流而行的旅途,比喻走上与大多数人不同的道路,与众不同的人生经历。

排日(pái rì)的意思:排斥外国人或外国文化。

蒲团(pú tuán)的意思:指坐垫、座垫,也比喻坐得稳当、安稳。

蘧庐(qú lú)的意思:蘧庐是一个汉字词语,指的是一个人的住所或居所。它也可以用来形容一个人的家庭背景或社会地位。

区区(qū qū)的意思:微小、不起眼的样子

日工(rì gōng)的意思:指每天的工作量或工作时间。

书画(shū huà)的意思:指书法和绘画,泛指文学艺术。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

图书(tú shū)的意思:指书籍、图书馆等与书有关的事物。

吾辈(wú bèi)的意思:指同辈中的自己,表示自谦。

相向(xiāng xiàng)的意思:互相朝着相同的方向或目标前进。

兴阑(xīng lán)的意思:形容兴趣盎然、热闹非凡。

邺架(yè jià)的意思:指人或事物被不公正地诬陷或冤枉。

蚤暮(zǎo mù)的意思:蚤暮指天快黑的时候,暮色降临之前。形容时间很短暂,转眼即逝。

钟鼎(zhōng dǐng)的意思:指权力和地位稳固、威望盛大的象征。

终老(zhōng lǎo)的意思:指到老年时仍然健康、快乐地度过一生。

鉴赏

这首《庆春宫》是清代诗人俞樾所作,其内容深邃,意境高远,展现了作者对于人生、宇宙和自我认知的独特见解。

首先,“环堵三间,东西相向”,描绘了简朴而宁静的生活环境,象征着作者追求的精神世界。接下来,“读书静坐都适”则表达了作者在这样的环境中,无论是阅读还是静思,都能找到内心的平静与满足。

“邺架图书,欧斋钟鼎,米船书画环集”几句,通过列举古代文人雅士的藏书、斋名、钟鼎以及书画收藏,展现了作者对于传统文化的深厚兴趣和尊重,同时也暗示了作者希望在这样的文化氛围中寻求精神寄托。

“古今逆旅,天地蘧庐,有斯安宅”则进一步深化了主题,将个人生活比作旅途中的客栈,将宇宙视为暂时的居所,强调了人生的短暂与变化无常,同时表达了作者对于稳定、安宁生活的向往。

“个中妙处难言。从有观无,以儒参佛”揭示了作者对于人生哲理的深刻思考,从有形的事物中领悟无形的真理,融合儒家的道德修养与佛教的超脱智慧,寻求心灵的解脱与升华。

“排日工夫,按时蚤暮,兼或抡流双只”则体现了作者对于时间管理的重视,以及在日常生活中平衡各种事务的能力,同时也暗示了作者对于人生目标的明确与追求。

最后,“此乡终老,算吾辈、区区愿毕。空山寂寞,更进竿头,两途归一”表达了作者对于晚年生活的期待,希望在宁静的环境中继续探索人生的真谛,最终达到心灵与宇宙的和谐统一。

整首诗通过对生活场景的细腻描绘和深刻哲理的探讨,展现了作者独特的审美情趣和人生哲学,充满了对自然、文化和自我的深刻感悟。

作者介绍
俞樾

俞樾
朝代:清   字:荫甫   籍贯:浙江德清   生辰:1821-1907

俞樾(1821-1907),字荫甫,自号曲园居士,浙江德清人。清末著名学者、文学家、经学家、古文字学家、书法家。他是现代诗人俞平伯的曾祖父,章太炎、吴昌硕、日本井上陈政皆出其门下。清道光三十年(1850年)进士,曾任翰林院编修。后受咸丰皇帝赏识,放任河南学政,被御史曹登庸劾奏“试题割裂经义”,因而罢官。遂移居苏州,潜心学术达40余载。治学以经学为主,旁及诸子学、史学、训诂学,乃至戏曲、诗词、小说、书法等,可谓博大精深。海内及日本、朝鲜等国向他求学者甚众,尊之为朴学大师。 
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