《小重山.映山红》全文
- 诗文中出现的词语含义
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春工（chūn gōng）的意思：指春天的农田耕作。
低压（dī yā）的意思：指气压较低，也可用来形容人的精神状态低落或环境气氛沉闷。
东风（dōng fēng）的意思：东风是指从东方吹来的风，引申为春风，也比喻好消息、繁荣的前兆。
芳丛（fāng cóng）的意思：指花草丛生，芬芳扑鼻的景象。
分细（fēn xì）的意思：细分、详细、精细
孤松（gū sōng）的意思：形容孤独、独立、不受拘束。
含笑（hán xiào）的意思：面带微笑，形容心情愉悦。
花瓣（huā bàn）的意思：花瓣是花朵的一部分，象征着美丽和柔弱。在成语中，花瓣常用来比喻事物的一部分或者某种特征。
玲珑（líng lóng）的意思：形容器物小巧精致，也用来形容人的机灵聪明。
南陌（nán mò）的意思：指南方的大道或街道。
攀折（pān zhé）的意思：攀爬和折断。
乔木（qiáo mù）的意思：比喻人的思想、行为或事物的本质高尚、不同寻常。
珊瑚（shān hú）的意思：指珊瑚这种宝贝，比喻珍宝、宝贵的东西。
山矾（shān fán）的意思：指事物虽然外表华丽，但实际上却是伪装的，具有欺骗性。
踏青（tà qīng）的意思：指春天时节出外游玩，尤其是在郊外或公园里散步、游玩。
颜色（yán sè）的意思：外表强硬，内心软弱
恣游（zì yóu）的意思：放纵自由地游玩。
作伴（zuò bàn）的意思：一起行动或者陪伴在一起
- 鉴赏
这首明代诗人高濂的《小重山·映山红》描绘了一幅生机盎然的春日景象。词中以映山红为主角，通过“谁将颜色斗春工”一句，展现出映山红与春天竞艳的生动画面，仿佛在与春风比美。接下来，“珊瑚分细蕊、满山红”运用比喻，形容映山红如珊瑚般鲜艳，花开遍野，色彩斑斓。
“枝枝含笑向东风”赋予了映山红动态的生命力，它们仿佛在春风中欢笑，特别偏爱于乔木和孤松相伴，增添了山间的层次感和韵味。花瓣被描绘得精致玲珑，如同精心雕刻的艺术品，与山矾花相映成趣，共同组成芬芳的花丛。
最后，词人带入了游人的场景，“踏青南陌恣游骢”，人们在明媚春光下骑马漫游，映山红低垂的姿态仿佛轻轻压在人们的鬓发上，增添了春游的欢乐气氛。整首词以细腻的笔触描绘了映山红的美丽和春天的活力，以及人们对其的喜爱之情。
- 作者介绍
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再和二首（来诗言饮酒、画竹石、草书。）
置酒未逢休沐，便同越北燕南。
且复歌呼相和，隔墙知是曹参。
丹青已自前世，竹石时窥一斑。
五字当还靖节，数行谁似高闲。
武昌西山（并叙）
嘉祐中，翰林学士承旨邓公圣求为武昌令，常游寒溪西山，山中人至今能言之。
轼谪居黄冈，与武昌相望，亦常往来溪山间。
元祐元年十一月二十九日，考试馆职，与圣求会宿玉堂，偶话旧事。
圣求尝作《元次山洼樽铭》刻之岩石，因为此诗，请圣求同赋，当以遗邑人，使刻之铭侧。
春江渌涨蒲萄醅，武昌官柳知谁栽。
忆従樊口载春酒，步上西山寻野梅。
西山一上十五里，风驾两腋飞崔嵬。
同游困卧九曲岭，褰衣独到吴王台。
中原北望在何许，但见落日低黄埃。
归来解剑亭前路，苍崖半入云涛堆。
浪翁醉处今尚在，石臼杯饮无樽罍。
尔来古意谁复嗣，公有妙语留山隈。
至今好事除草棘，常恐野火烧苍苔。
当时相望不可见，玉堂正对金銮开。
岂知白首同夜直，卧看椽烛高花摧。
江边晓梦忽惊断，铜环玉锁鸣春雷。
山人帐空猿鹤怨，江湖水生鸿雁来。
请公作诗寄父老，往和万壑松风哀。
《武昌西山（并叙）》【宋·苏轼】嘉祐中，翰林学士承旨邓公圣求为武昌令，常游寒溪西山，山中人至今能言之。轼谪居黄冈，与武昌相望，亦常往来溪山间。元祐元年十一月二十九日，考试馆职，与圣求会宿玉堂，偶话旧事。圣求尝作《元次山洼樽铭》刻之岩石，因为此诗，请圣求同赋，当以遗邑人，使刻之铭侧。春江渌涨蒲萄醅，武昌官柳知谁栽。忆従樊口载春酒，步上西山寻野梅。西山一上十五里，风驾两腋飞崔嵬。同游困卧九曲岭，褰衣独到吴王台。中原北望在何许，但见落日低黄埃。归来解剑亭前路，苍崖半入云涛堆。浪翁醉处今尚在，石臼杯饮无樽罍。尔来古意谁复嗣，公有妙语留山隈。至今好事除草棘，常恐野火烧苍苔。当时相望不可见，玉堂正对金銮开。岂知白首同夜直，卧看椽烛高花摧。江边晓梦忽惊断，铜环玉锁鸣春雷。山人帐空猿鹤怨，江湖水生鸿雁来。请公作诗寄父老，往和万壑松风哀。
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和三舍人省上（三月二十九日作。明日驾幸景
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赠李道士（并叙）
驾部员外郎李君宗固，景祐中良吏也，守汉州。
有道士尹可元，精练善画，以遗火得罪，当死。
君缓其狱，会赦，获免，时可元年八十一，自誓且死必为李氏子以报。
可元既死二十余年，而君子世昌之妇，梦可元入其室，生子曰得柔，小名蜀孙。
幼而善画，既长，读庄、老，喜之，遂为道士，赐号妙应，事母以孝谨闻。
其写真，盖妙绝一时云。
世人只数曹将军，谁知虎头非痴人。
腰间大羽何足道，颊上三毛自有神。
平生狎侮诸公子，戏著幼舆岩石里。
故教世世作黄冠，布袜青鞋弄云水。
千年鼻祖守关门，一念还为李耳孙。
香火旧缘何日尽，丹青余习至今存。
五十之年初过二，衰颜记我今如此。
他时要指集贤人，知是香山老居士。
（乐天为翰林学士，奉诏写真集贤院。
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《赠李道士（并叙）》【宋·苏轼】驾部员外郎李君宗固，景祐中良吏也，守汉州。有道士尹可元，精练善画，以遗火得罪，当死。君缓其狱，会赦，获免，时可元年八十一，自誓且死必为李氏子以报。可元既死二十余年，而君子世昌之妇，梦可元入其室，生子曰得柔，小名蜀孙。幼而善画，既长，读庄、老，喜之，遂为道士，赐号妙应，事母以孝谨闻。其写真，盖妙绝一时云。世人只数曹将军，谁知虎头非痴人。腰间大羽何足道，颊上三毛自有神。平生狎侮诸公子，戏著幼舆岩石里。故教世世作黄冠，布袜青鞋弄云水。千年鼻祖守关门，一念还为李耳孙。香火旧缘何日尽，丹青余习至今存。五十之年初过二，衰颜记我今如此。他时要指集贤人，知是香山老居士。（乐天为翰林学士，奉诏写真集贤院。）
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