欲诉既无路，欲窥不见天。
《拟挽歌五首·其五》全文
- 诗文中出现的词语含义
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不见（bú jiàn）的意思：不再见到，失去联系
达道（dá dào）的意思：指达到了道德境界或人生境地的高度，具备了高尚的品德和行为。
见天（jiàn tiān）的意思：每天都能见到，形容非常频繁、经常发生。
可奈（kě nài）的意思：无法可奈、无可奈何
枯骨（kū gǔ）的意思：指人或事物非常干瘪、枯槁，没有生气或活力。
蝼蚁（lóu yǐ）的意思：指微不足道、无足轻重的人或事物。
蔓草（màn cǎo）的意思：指无法控制、无法根除的问题或隐患。
奈何（nài hé）的意思：表示无法改变或无法逃避的局面或境遇。
休休（xiū xiū）的意思：停止、休息
自然（zì rán）的意思：指与人类社会活动无关的事物或现象，也指没有经过人工加工处理的状态。
- 鉴赏
这首诗描绘了生命的脆弱与无常，以及对死亡的无奈与接受。开篇“枯骨蝼蚁馀，空棺蔓草缠”以形象的比喻，将人的生命比作枯骨和蝼蚁，暗示生命的短暂与渺小，随后“空棺蔓草缠”则描绘了死亡后的景象，棺木空置，周围长满野草，象征着生命的终结与自然的轮回。
“欲诉既无路，欲窥不见天”这两句进一步深化了主题，表达了在死亡面前人类的无力感。活着的人无法诉说逝者的哀伤，也无法窥见逝者的世界，这种无法沟通的隔阂，增加了对死亡的恐惧与无奈。
“休休可奈何，达道乃自然”则是诗人对于生死问题的哲学思考。他似乎在说，面对死亡，人类所能做的只有接受，因为这是生命的自然规律。这里的“达道”可能指的是通晓生死之道，即理解并接受生命的无常与有限性。
整体而言，这首诗通过生动的意象和深刻的哲理，探讨了生命、死亡以及人对这些基本生命现象的态度，展现了诗人对生死问题的深刻思考和哲学洞察。
- 作者介绍
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郭祥正
郭祥正（1035～1113）北宋诗人。字功父，一作功甫，自号谢公山人、醉引居士、净空居士、漳南浪士等。当涂（今属安徽）人。皇祐五年进士，历官秘书阁校理、太子中舍、汀州通判、朝请大夫等，虽仕于朝，不营一金，所到之处，多有政声。一生写诗1400余首，著有《青山集》30卷。他的诗风纵横奔放，酷似李白。朝代：宋 字：功父 籍贯：自号谢公山 生辰：1035～1113
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