编排（biān pái）的意思：指根据一定的次序、顺序安排、组织或安排好各种事物的顺序。

不辞（bù cí）的意思：不顾、不避。

沧溟（cāng míng）的意思：沧溟指大海的广袤无垠，也用来比喻宽广无边的事物。

策子（cè zǐ）的意思：策略、计谋

烦冗（fán rǒng）的意思：指繁杂、琐碎、烦琐。

复议（fù yì）的意思：复议指重新审议或重新考虑某个事物。

服郑（fú zhèng）的意思：指服从、顺从。

浩博（hào bó）的意思：形容广阔辽阔，无边无际。

何其（hé qí）的意思：多么，何等

黄策（huáng cè）的意思：指毫无根据、没有道理的主张或计策。

简要（jiǎn yào）的意思：简洁明了，扼要概括。

见闻（jiàn wén）的意思：指所见所闻的事物和情况。

津般（jīn bān）的意思：形容非常有兴趣、津津乐道

惊讪（jīng shàn）的意思：惊讶和疑惑的样子。

空疏（kōng shū）的意思：形容言行虚浮，没有实质内容或深度。

栎社（lì shè）的意思：指一个人或者一个团体在某一领域内具有权威或者垄断地位。

岐路（qí lù）的意思：指分道扬镳，走上不同的道路或选择不同的方向。

穷经（qióng jīng）的意思：形容知识浅薄，见识狭隘。

丘林（qiū lín）的意思：指一个人的才能出众，超过了同辈人的水平。

人物（rén wù）的意思：指人的品质、才能、地位等方面的特点或特征。

柔蔓（róu màn）的意思：形容柔软而有弹性的植物蔓延生长，比喻事物发展迅速而且有活力。

四邻（sì lín）的意思：指周围的邻居或附近的人。

天宠（tiān chǒng）的意思：指上天对某人或某物格外宠爱或眷顾。

芄兰（wán lán）的意思：指事物的秀美和光彩。

五世（wǔ shì）的意思：五世代表了五代，指代时间的长久。形容某种传承或延续已久的事物。

欣悚（xīn sǒng）的意思：形容极度恐惧、惊悚的感觉。

杨墨（yáng mò）的意思：指人的心思、思想或行为变得狡猾、狡诈。

吟玩（yín wán）的意思：吟咏歌谣，玩赏音乐、文学作品。

拥肿（yōng zhǒng）的意思：形容人多拥挤，拥堵不通。

黄策子（huáng cè zǐ）的意思：指无法忍受或无法容忍的事情或行为。

这首诗描绘了一位学者在学术上的勤勉与成就。开篇“华君官五世，人物朴而重”即点出了这位学者的家族背景和其个人品格，是一位有深厚家学底蕴的人物，性格朴实而又庄重。接着“穷经不辞难，著论何其勇”表明他在学术研究上不畏艰难，勇于探索和创作，这种精神令人赞佩。

“编排过百帙，装庋高一冢”形象地描绘了这位学者所积累的学问之丰富，如同堆积如山的书籍。他的学识广博，著述丰厚，让人读之感到惊叹和敬畏。

“见闻颇惊讪，吟玩自欣悚”则是说人们在阅读他作品时，都会产生震惊和赞叹之情，而这位学者自己则沉浸于这样的学习和创作中，感到无比的快乐和满足。

“余本空疏人，盛刺勤远捧。津般俾之读，涉岸沧溟汹”表达了他对待知识的态度，即便是未被发掘的书籍，他也会勤勉地去研究和探索，不断扩展自己的学术视野。

“谁知畏浩博，敢复议烦冗。芄兰恨柔蔓，栎社嫌拥肿”则是说他虽然学问渊博，但并没有人知道他的学识有多么深广，他对待繁杂的学术问题仍持谨慎态度，同时也表达了他对于那些过于繁复和不必要的学术争论持批评态度。

“谁令独管吹，而为众竽恐”则是说在这样一个环境下，有人担心自己独立的思考会受到群体的压力，进而影响自己的学术探索。

“杨墨岐路迷，服郑丘林拱。四邻黄策子，简要获天宠”则是说这位学者在学术上徘徊于古今中外的典籍之中，他对《易经》、《诗经》等儒家经典有深入的研究，并且他的学问简练而能获得天地间的眷顾。

“君兮幸持归，卧看云生陇”最后则是表达了这位学者对于他所追求和收获的学术成果感到欣慰，将其带回家中，静坐观赏天上的云彩，体会自然之美。

整首诗通过对华君的一系列描写，展现了一位学者的学问广博、性格坚韧不拔以及他对待学术的态度。同时也透露出在当时的社会环境下，对于独立思考和批判精神的担忧。