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《感遇》全文
明 / 郑阎   形式: 古风

瑶台孤鹤,脩洁仙中禽。

本与凤鸾偶,翻为鸡鹜寻。

谷食颇自耻,松栖亦何心。

徘徊失所止,惆怅谁能禁。

引领徒侣茫茫玄圃深。

徒鸣九皋远,孰赏凌空音

俯仰三叹凄然素襟

泣玉一顾,投珠难至前。

中山未见与,直道徒然

君子耻自献,达人弃捐

衡门有遗叟,千载高其贤。

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诗文中出现的词语含义

惆怅(chóu chàng)的意思:心情郁闷、烦恼不安。

达人(dá rén)的意思:指在某个领域非常擅长、精通的人。

凤鸾(fèng luán)的意思:凤鸾是指凤凰和鸾鸟,形容美丽优雅的女子。

俯仰(fǔ yǎng)的意思:低头和抬头的动作,表示对上级或长辈的敬重和顺从。

孤鹤(gū hè)的意思:指独自一人或孤立无援的状态。

谷食(gǔ shí)的意思:指以谷物为主要食物的饮食习惯。

衡门(héng mén)的意思:衡门是指守门的人不分青红皂白,一概不让进。形容对人不加以区别对待,一视同仁。

鸡鹜(jī wù)的意思:形容人或事物的本领高强,非常厉害。

九皋(jiǔ gāo)的意思:形容水势汹涌,波浪滔天。

君子(jūn zǐ)的意思:君子指的是有德行和高尚品质的人,通常用来形容有修养、有风度、有道德的人。

空音(kōng yīn)的意思:指空洞无实质内容的言辞或音响。

凌空(líng kōng)的意思:悬空、飞跃、超越

鸾偶(luán ǒu)的意思:指夫妻恩爱、和谐美满的样子。

茫茫(máng máng)的意思:形容无边无际,没有边界或方向,迷茫无助的状态。

徘徊(pái huái)的意思:指人在某个地方来回走动,犹豫不决,无法下定决心。

凄然(qī rán)的意思:形容悲伤、凄凉的样子。

泣玉(qì yù)的意思:形容珍贵的东西非常美好,令人感动。

弃捐(qì juān)的意思:放弃、抛弃、不再珍惜

千载(qiān zǎi)的意思:千年的时间。

三叹(sān tàn)的意思:形容事物或境况非常可叹,令人感叹不已。

失所(shī suǒ)的意思:失去了原本所属的位置或所在的环境。

素襟(sù jīn)的意思:素襟指的是心地纯洁、为人正直的品质。

所止(suǒ zhǐ)的意思:停止、终止

徒然(tú rán)的意思:徒然指的是毫无意义、空费心力的行为或事情。

徒侣(tú lǚ)的意思:指没有真正的朋友或伴侣,只有表面上的陪伴或伙伴关系。

玄圃(xuán pǔ)的意思:指经验丰富、学问渊博的人。

瑶台(yáo tái)的意思:指高台、高阶,也用来形容高贵、尊贵的地位或身份。

亦何(yì hé)的意思:也是什么意思,表示对事物的无所谓或不在乎。

一顾(yī gù)的意思:一眼的瞥视。

引领(yǐn lǐng)的意思:带领、引导、指导他人前进或发展。

再三(zài sān)的意思:多次、反复

直道(zhí dào)的意思:直接的道路或方法,指直接、径直、不拐弯抹角的行动方式。

中山(zhōng shān)的意思:中山指的是中央和山脉,比喻权力的中心,也可以表示地位崇高的人。

鉴赏

这首《感遇》是明代诗人郑阎所作,通过对孤鹤的描绘,表达了对君子之德的向往和对世态炎凉的感慨。

首句“瑶台有孤鹤,脩洁仙中禽”以瑶台上的孤鹤开篇,象征着超凡脱俗的君子形象。接着,“本与凤鸾偶,翻为鸡鹜寻”,孤鹤原本与凤凰、鸾鸟为伴,却不幸落入鸡鸭之流,暗喻君子在世俗中的遭遇。接下来,“谷食颇自耻,松栖亦何心”,孤鹤对谷物的食物感到羞耻,宁愿栖息于松树,表现了君子对物质的淡泊和对精神追求的坚持。随后,“徘徊失所止,惆怅谁能禁”,孤鹤在寻找栖息之所时迷失方向,内心的惆怅难以抑制,反映了君子在社会中找不到归属感的孤独。

“引领望徒侣,茫茫玄圃深”,孤鹤渴望与同伴相聚,但茫茫天地间,仿佛只有深邃的玄圃,象征着君子虽有理想,却难以实现的无奈。“徒鸣九皋远,孰赏凌空音”,即使孤鹤在广阔的天空中发出高亢的鸣叫,也无人欣赏,表达了君子虽有才华,却得不到认可的悲哀。“俯仰再三叹,凄然沾素襟”,孤鹤反复叹息,泪水沾湿衣襟,体现了对现实的深深失望和痛苦。

最后,“泣玉愿一顾,投珠难至前”,孤鹤希望得到赏识,如同珍贵的玉石期待被人一顾,但又难以接近,比喻君子虽有高尚品德,却难以被世人理解。“中山未见与,直道皆徒然”,即使在中山这样的地方未曾遇见知音,坚守正直的道路也显得徒劳无功。“君子耻自献,达人甘弃捐”,君子不轻易展示自己的才华,而通达之人则愿意放弃,表达出对君子品格的尊重和对世态的深刻洞察。“衡门有遗叟,千载高其贤”,在简陋的衡门之后,有一位遗老,他长久以来的高尚品德令人敬仰,寓意着真正的君子品格将被后人铭记。

整首诗通过孤鹤的形象,深刻地揭示了君子在现实社会中的处境和内心世界的复杂情感,表达了对君子美德的赞美和对社会公正的呼唤。

作者介绍

郑阎
朝代:明

福建闽县人,字公望。郑关弟。永乐十年进士。授安陆州学正,改无为州,官至广信教授。性质直刚毅,嫉恶不少假借。居官三十年,囊无余资。博通经史医历,能诗善画,有《抑斋集》。
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