事有世共见,而意复难知。
则其罪武王,明甚无可疑。
惜不经柳子,为一剖击之。
不经(bù jīng)的意思:不经意地、不经过思考地。
不敢(bù gǎn)的意思:不敢指一个人因为害怕而不敢做某件事情。
泛滥(fàn làn)的意思:指水势、洪水、病疫等迅速扩散、大量蔓延的现象。
非人(fēi rén)的意思:指行为残忍、不人道的人。
父子(fù zǐ)的意思:指父亲和儿子之间的关系。
古今(gǔ jīn)的意思:古代与现代,过去与现在
观兵(guān bīng)的意思:观察军队行列。
华发(huá fà)的意思:指头发变白,象征年老。
击节(jī jié)的意思:敲击节拍,表示赞赏或喜悦。
嗟咨(jiē zī)的意思:表示感叹或悲叹,意为悲叹、叹息。
可疑(kě yí)的意思:怀疑的、不确定的
孔子(kǒng zǐ)的意思:孔子是中国古代伟大的思想家、教育家和儒家学派的创始人。这个成语指的是尊敬孔子和他的思想,也用来形容有学问、有道德的人。
口称(kǒu chēng)的意思:口头上称赞、称颂。
孟津(mèng jīn)的意思:孟津是一个历史名词,指的是古代中国河南省洛阳市一带的津渡,也用来比喻艰难险阻的过程。
呶呶(náo náo)的意思:形容说话声音低沉、沙哑,不清楚。
千载(qiān zǎi)的意思:千年的时间。
青灯(qīng dēng)的意思:指年轻时期的学习和求学时光。
群儿(qún ér)的意思:指一群人或一群事物聚集在一起。
所为(suǒ wéi)的意思:所做的事情;行为;举动
无异(wú yì)的意思:没有区别;没有差异
无可(wú kě)的意思:表示无法找到解决问题的办法或无法改变现状的无奈之情。
掩卷(yǎn juàn)的意思:掩盖真相或隐藏事实
异词(yì cí)的意思:
◎ 异词 yìcí
[dissenting words;disagreement] 表示不同意的话
并无异词
夷齐(yí qí)的意思:指平等、平衡,也指不分高低贵贱。
殷宗(yīn zōng)的意思:指非常尊贵、显赫的家族、门第或宗族。
则不(zé bù)的意思:表示如果条件符合或事实存在,则一定会发生某种结果。
宗枝(zōng zhī)的意思:指同宗同源的家族或血脉相连的亲属。
此诗《补东坡遗三首题武王非圣人论后》由宋代诗人释德洪创作。诗中探讨了对武王是否为圣人的争议,以青灯、华发、嗟咨等形象描绘出深思熟虑的情境,表达了对历史人物行为的深刻反思。
首句“青灯照华发”描绘了一幅深夜读书,白发苍苍的学者在青灯下思考的画面,营造出一种沉思的氛围。接着“掩卷成嗟咨”写出了读者在阅读或思考后发出的感慨,引出对武王行为的讨论。
“事有世共见,而意复难知”指出历史事件虽为世人所见,但其中的深意却难以完全理解,暗示了对武王行为复杂性的认识。接下来的几句通过列举历史上的一些例子,如杀父子受封、孟津观兵等,来探讨武王的行为是否符合常理和道德标准。
“孔子盖周人,而为殷宗枝”提到孔子虽然是周朝人,但他的家族与殷朝有关系,以此类比,引出对武王身份背景的思考。诗人提出疑问:“欲辨则不敢,亟口称夷齐”,表达出对辩解武王行为的犹豫,同时提及了伯夷、叔齐两位古代隐士,暗示了对武王行为的道德评价。
“使彼果圣乎,古今无异词”假设如果武王真是圣人,那么古今对他的评价应该是一致的。然而,“则其罪武王,明甚无可疑”直接指出了对武王行为的指责,认为其罪行是显而易见的,无需多言。
最后,“呶呶与世辨,泛滥惊群儿”描述了诗人自己在与世人的辩论中,虽然言辞激烈,但可能并未真正说服他人,甚至可能让周围的人感到惊讶或困惑。诗人表达了对自己观点的坚持,同时也对未能得到广泛认同表示遗憾。
“惜不经柳子,为一剖击之”提到如果能有像柳宗元这样的文人来深入剖析,或许能更好地阐述自己的观点。最后,“知谁千载下,击节读吾诗”表达了对未来的期待,希望有千年后的人能欣赏并认同自己的诗作。
整首诗通过对武王行为的探讨,展现了诗人对历史人物的深刻思考和对道德伦理的重视,同时也反映了诗人对自身观点的坚定和对社会认知的反思。
昔卧香炉顶,□观山海图。
东游拟拂华盖云,下瞰弱水窥蓬壶。
天公有目,何不在天,世传寄在兹山颠。
两泓碧水涵霜镜,炯如双曈落天边。
天高听卑,视亦宜然。
云有十二清虚之洞府,珠宫贝阙不可睹。
灵风飒飒卷飞雨,危石深林人上苦。
盘涡转毂若雪山,青天际际响天鼓。
龙藏其中是耶非,但见神鱼作人舞。
慎勿戏之逢彼怒,顷刻滂沱泪下土。
前年南昌仙,邀我望山雪。
神宫玉女待我来,欲往从之路超越。
若人有仙骨,居与洞府邻。
双童耕云种瑶草,石田自熟无冬春。
卧处烟霞飞枕席,醉里山花落酒巾。
松风萝月朝复暮,坐见麻姑白发新。
我欲驾白鹿,共子攀云岑。
请天开两目,照我一片冰雪之清心。
但恐此目不司视,如星有箕斗,不可簸与斟。
且复临泽漱金碧,听我长歌金石音。
不然倒却池中水,酿作百斛之春酒,共君酣醉卧云林。
洪崖举手或相接,更结丹梯千万寻。
《寄题天目山房歌》【元·张羽】昔卧香炉顶,□观山海图。东游拟拂华盖云,下瞰弱水窥蓬壶。天公有目,何不在天,世传寄在兹山颠。两泓碧水涵霜镜,炯如双曈落天边。天高听卑,视亦宜然。云有十二清虚之洞府,珠宫贝阙不可睹。灵风飒飒卷飞雨,危石深林人上苦。盘涡转毂若雪山,青天际际响天鼓。龙藏其中是耶非,但见神鱼作人舞。慎勿戏之逢彼怒,顷刻滂沱泪下土。前年南昌仙,邀我望山雪。神宫玉女待我来,欲往从之路超越。若人有仙骨,居与洞府邻。双童耕云种瑶草,石田自熟无冬春。卧处烟霞飞枕席,醉里山花落酒巾。松风萝月朝复暮,坐见麻姑白发新。我欲驾白鹿,共子攀云岑。请天开两目,照我一片冰雪之清心。但恐此目不司视,如星有箕斗,不可簸与斟。且复临泽漱金碧,听我长歌金石音。不然倒却池中水,酿作百斛之春酒,共君酣醉卧云林。洪崖举手或相接,更结丹梯千万寻。
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望见家山意欲飞,古来燕晋一沾衣。
回思客路岂非梦,乍听乡音真是归。
新事略从年少问,故人差觉坐中稀。
不须更说桑榆晚,霜后鲈鱼也自肥。
水面新妆,小著红绡弄烟雾。
似艳分霞晕,倚栏微笑,娇含檀粉,向人低语。
独立愁无侣。觅旧日、张郎何处。
乍临风、一种轻盈,玉奴初学凌波步。
此夜瑶台,月明香细,翠袖沾清露。
问玲珑秋藕,几时丝尽,鲜妍莲子,为谁心苦。
正隔江欲采,盼佳期、美人迟暮。
诉相思、有恨无情,梦断西洲路。