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《禅人并化主写真求赞·其一二○》全文
宋 / 释正觉   形式: 赞  押[元]韵

二仪同根万物一源。

机活静枢之臼,象成玄牝之门。

幽而不昏,湛而若存。

用妙触而出碍,体至虚无痕

车辙出门合度桃李成蹊而不言

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诗文中出现的词语含义

不言(bù yán)的意思:指不说话,保持沉默。

车辙(chē zhé)的意思:指车轮辗过的痕迹或沿途遗留下的痕迹。比喻前人的经验或前人留下的成果。

出门(chū mén)的意思:离开家门,外出

二仪(èr yí)的意思:指天地的两种基本要素,即阳和阴,也可以指男女、夫妻、阴阳、天地等相对的两个方面。

合度(hé dù)的意思:合适的程度或范围

桃李(táo lǐ)的意思:指学生或后辈,也泛指学问、才能等。

同根(tóng gēn)的意思:指两个或多个词语的字根相同,表示它们具有相同的起源、血缘或共同的特征。

万物(wàn wù)的意思:指世间的一切事物,包括人、物、事、理等。

无痕(wú hén)的意思:没有留下痕迹或迹象

玄牝(xuán pìn)的意思:指深奥、神秘的道理或原理。

仪同(yí tóng)的意思:指仪表举止相同,形容人们的仪态和风度一致。

至虚(zhì xū)的意思:非常虚假、不真实

桃李成蹊(táo lǐ chéng qī)的意思:形容辛勤耕耘的努力得到了丰硕的成果。

鉴赏

这首诗是宋代禅僧释正觉所作,以禅宗的视角描绘了宇宙和生命的根源以及修行的微妙境界。"二仪同根,万物一源"表达了世间万物皆源于同一根本,体现了佛教的万物平等和统一观念。"机活静枢之臼,象成玄牝之门"运用象征手法,将心性比喻为静寂的枢轴和深远的母窍,暗示修行者内心的宁静与开放。

"幽而不昏,湛而若存"描述了禅定中的状态,虽深沉却并非昏沉,而是清明如水,仿佛永恒存在。"用妙触而出碍,体至虚而无痕"进一步阐述了禅修中智慧的运用和空灵的体悟,即通过微妙的洞察力突破障碍,心境达到极为空灵,无迹可寻。

最后两句"车辙出门而合度,桃李成蹊而不言"以自然景象作比,车辙顺畅出门,暗示修行者的道路自然合乎法度;桃李虽繁花满径,却无声无息,象征修行者的内在修为不需言语自现。

整体来看,这首诗寓禅于物,借物说理,展现了禅宗的智慧和修行的意境,语言简洁而富有哲理。

作者介绍

释正觉
朝代:宋

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