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《偈颂一百零四首·其六十六》全文
宋 / 释绍昙   形式: 偈颂

乳窦家私,寸无可取分明彻骨贫,刚道薰天富。

纲宗委地,力要匡扶大厦倾颓直须撑拄

不学杨岐破屋真珠缩项嗟吁

不学大愚芝,脱粟黄齑不吃从君去。

千圣头边露一机,灵踪不在猿啼处。

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诗文中出现的词语含义

不在(bù zài)的意思:不在表示不在某个地方或不参与某个活动。

不学(bù xué)的意思:不愿意学习或不肯学习。

不吃(bù chī)的意思:拒绝接受,不吃亏

彻骨(chè gǔ)的意思:指某种感触或影响极其深刻,达到骨子里,无法挥去的程度。

撑拄(chēng zhǔ)的意思:指支撑、依靠、倚赖。

大愚(dà yú)的意思:指人愚昧无知,思维糊涂,不明事理。

大厦(dà shà)的意思:形容局势危急,事物即将崩溃或灭亡。

分明(fēn míng)的意思:明显、清楚

黄齑(huáng jī)的意思:指粗劣、低劣的饭食或食物。

家私(jiā sī)的意思:

[释义]
(名)家庭的财产。
[构成]
偏正式:家(私
[例句]
万贯家私。(作主语)

嗟吁(jiē yù)的意思:表示叹息、感叹、慨叹的意思。

可取(kě qǔ)的意思:值得取用或接受,具备一定的可取之处。

匡扶(kuāng fú)的意思:指扶正、扶助,纠正错误,使社会得到正常发展。

灵踪(líng zōng)的意思:指人的行踪敏捷,行动迅速。

明彻(míng chè)的意思:明亮透彻,清晰明了。

破屋(pò wū)的意思:破屋指的是房屋非常破旧,破败不堪,形容房屋破烂不堪,甚至无法居住。

倾颓(qīng tuí)的意思:指事物摇摆不定,即将倒塌或崩溃的状态。

乳窦(rǔ dòu)的意思:指婴儿吃奶时的欢乐和满足。

缩项(suō xiàng)的意思:指在一系列事物或概念中,只取其中一项或几项,而忽略其他项。

头边(tóu biān)的意思:指身体的上半部分,特指头部。

脱粟(tuō sù)的意思:摆脱束缚或限制,获得自由或解放

委地(wěi dì)的意思:形容非常疲劳或筋疲力尽。

无可(wú kě)的意思:表示无法找到解决问题的办法或无法改变现状的无奈之情。

薰天(xūn tiān)的意思:形容香气浓郁,弥漫整个天空。

杨岐(yáng qí)的意思:指人心思狡猾、阴险奸诈。

真珠(zhēn zhū)的意思:指珍贵、宝贵的东西,比喻非常珍贵的人或事物。

直须(zhí xū)的意思:直接需要;必须

鉴赏

这首诗是宋代禅宗僧人释绍昙的作品,以简洁的语言表达了深刻的禅意。诗中通过比喻和对比,批评了两种极端的态度:一种是表面上看似富有,实则贫困至极(乳窦家私,寸无可取),另一种是对贫穷的过度悲观(破屋雪真珠,缩项暗嗟吁)。诗人倡导的是不追求物质的奢华,也不沉溺于贫困的哀叹,而是要像“大厦倾颓,直须撑拄”的栋梁一样,承担起社会责任,保持坚韧的精神。

“不学老杨岐,破屋雪真珠”暗指不应如杨歧禅师那样过于清苦,而“不学大愚芝,脱粟淡黄齑”则表示不必效仿大愚禅师的简朴生活。诗人强调的是内心的修行和智慧的觉醒,而非外在的贫富。

最后两句“千圣头边露一机,灵踪不在猿啼处”,进一步点明真正的智慧和佛法并非隐藏在深山猿猴的叫声中,而是需要在众多圣贤的教诲中寻找,启示人们要深入思考和领悟。

总的来说,这首诗寓言深刻,富有哲理,体现了禅宗对生活的洞察和对精神追求的重视。

作者介绍

释绍昙
朝代:宋   字:希叟   生辰:?~一二九七

释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。
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