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《五月旦作和戴主簿》全文
魏晋 / 陶渊明   形式: 古风  押[东]韵

虚舟纵逸棹,回复无穷

发岁俯仰星纪奄将中。

南窗罕悴物,北林荣且丰。

神萍写时雨,晨色奏景风

既来孰不去?人理固有终。

居常待其尽,曲肱岂伤冲。

迁化夷险肆志无窊隆。

即事如已高,何必华嵩

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拼音版原文全文
yuèdànzuòdàizhǔ簿
wèijìn / táoyuānmíng

zhōuzòngzhàohuísuìqióng

suìshǐyǎngxīngyǎnjiāngzhōng

nánchuānghǎncuìběilínróngqiěfēng

shénpíngxiěshíchénzòujǐngfēng

láishú
rényǒuzhōng

chángdàijìngōngshāngchōng

qiānhuàhuòxiǎnzhìlóng

shìgāoshēnghuásōng

诗文中出现的词语含义

北林(běi lín)的意思:北方的森林,比喻荒僻遥远的地方。

发岁(fā suì)的意思:指人的年龄增长,表示岁月的流逝。

俯仰(fǔ yǎng)的意思:低头和抬头的动作,表示对上级或长辈的敬重和顺从。

固有(gù yǒu)的意思:指某种特征或属性在事物中自始至终不变的,与其本质相一致的。

何必(hé bì)的意思:表示某种行为或做法没有必要或没有意义。

华嵩(huà sōng)的意思:形容人的才华出众、容貌美丽、气质高雅。

回复(huí fù)的意思:

[释义]
(1) (动)回答;答复(多指用书信)。给他的来信作个回复。(作宾语)
(2) (动)恢复(原状)。回复原形。(作谓语)
[构成]
并列式:回+复
[同义]
回答、答复

居常(jū cháng)的意思:常常居住在某个地方。

即事(jí shì)的意思:指立即处理当前的事情,不拖延。

景风(jǐng fēng)的意思:景物和风景的气候状况。

南窗(nán chuāng)的意思:指官员、学者等在南窗下读书写字的场景,比喻勤奋好学,专心致志。

迁化(qiān huà)的意思:由于环境变迁而发生变化。

曲肱(qǔ gōng)的意思:曲肱是一个形容词,意为亲近、亲密、亲近的朋友。

人理(rén lǐ)的意思:指人类社会的道德准则、法律规范或自然界的规律。

如已(rú yǐ)的意思:如同已经发生过的事情一样,表示事情已经不可改变或回头。

升华(shēng huá)的意思:指将低级、粗俗、庸俗的事物提升至高尚、纯洁、美好的境界。

时雨(shí yǔ)的意思:指早春时节的细雨。

肆志(sì zhì)的意思:形容放纵自己的欲望,毫不顾及他人感受,任意妄为。

无穷(wú qióng)的意思:没有尽头,无限。

星纪(xīng jì)的意思:星纪意指星星的年纪,比喻非常久远的时代或历史。

虚舟(xū zhōu)的意思:比喻空洞无物的言辞或虚假的行为。

夷险(yí xiǎn)的意思:形容非常危险,险恶异常。

有终(yǒu zhōng)的意思:有终指事情有了结束的结果,不再持续下去。

纵逸(zòng yì)的意思:指人物或事物在某一方面表现得非常出色,超越一般水平,具有非凡的才能或优势。

注释
虚舟:空船,这里可解释为“轻舟”。
逸:快疾、迅速的意思。
棹:长的船桨,是划船的工具。
发岁:开岁,一年之始。
俯仰:形容时间短暂。
俛,同“俯”。
星纪:星次名,这里指癸丑年(413年)。
古代星岁纪年法,把周天划为十二分次,每分次有一专名,星纪即其中之一。
岁星运行一个分次,就是一年。
奄:通“淹”,忽然的意思。
将中:将到年中,指五月。
罕:罕见,稀少。
悴:憔悴,这里是枯萎的意思,指干枯之物。
荣且丰:繁荣茂盛。
荣和丰,都有茂盛的意思。
神萍:雨师。
一作“萍光”,一作“神渊”。
写:同“泻”,倾注。
奏:通“凑”,聚集。
景风:古代指祥和之风。
来、去:喻指生、死。
人理:人生的道理。
居常待其尽:安于贫困,等待命终。
曲肱:“曲肱而枕之”的省略,即弯曲胳膊作枕头。
岂伤:哪里妨害。
冲:虚,淡泊,指道的最高境界。
迁化:指时运的变化。
夷:平坦。
险:险阻。
肆志:随心任性。
肆,是放肆、放纵的意思。
窊隆:谓地形洼下和隆起,引申为起伏,高下。
窊,是低洼、低下;隆,是隆起、突出。
即事:就事,对眼前事物的认识。
华嵩:华山和嵩山,传说为神仙所居之地。
翻译
时光流逝如同飞舟,循环往复以至无穷。
刚过开年俯仰之间,忽然又到一年之中。
南窗罕见憔悴枯木,北面树林一片繁荣。
雨神及时泻下甘雨,清晨吹拂祥和南风。
人既生来谁能不死?人生规律必然有终。
生活清贫等待命尽,弯臂作枕何妨道隆。
时运变化有顺有险,纵心任性没有穷通。
倘能遇事达观视之,何必攀登嵩华高峰。
鉴赏

这首诗是陶渊明在魏晋时期所作的《五月旦作和戴主簿》。诗中描绘了诗人对自然与人生的深刻感悟。

首句“虚舟纵逸棹,回复遂无穷”以舟行水上的景象起笔,象征着人生旅程的自由与无尽。接着,“发岁始俛仰,星纪奄将中”表达了时间的流逝,岁月不居,转瞬即逝。诗人通过“南窗罕悴物,北林荣且丰”描绘了自然界的不同景象,南窗下的事物稀少而衰败,北林则生机勃勃,繁茂丰盛,以此对比,反映了诗人对生命状态的思考。

“神渊写时雨,晨色奏景风”进一步描绘了自然界的动态美,雨水滋润大地,晨光带来清新之风,展现了自然界的生命力与和谐。接下来的“既来孰不去,人理固有终”表达了对生命循环与自然规律的认同,指出一切都有开始与结束,这是自然法则的一部分。

“居常待其尽,曲肱岂伤冲?”则表达了诗人对生活的态度,认为应顺应自然规律,平静地接受生命的终结,而不是过分追求超越。最后,“迁化或夷险,肆志无窊隆”强调了面对生活中的顺境与逆境,应保持豁达的心态,不为外物所动。而“即事如已高,何必升华嵩!”则表达了诗人对人生境界的追求,认为内心的高洁与满足才是真正的追求,不必执着于外在的名山大川。

整首诗通过对自然景象的描绘与哲理的探讨,展现了陶渊明对人生、自然与内心的深刻理解与感悟。

作者介绍
陶渊明

陶渊明
朝代:魏晋

陶渊明(352或365年—427年),字元亮,又名潜,私谥“靖节”,世称靖节先生,浔阳柴桑(今江西省九江市)人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职,最末一次出仕为彭泽县令,八十多天便弃职而去,从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人,被称为“古今隐逸诗人之宗”,有《陶渊明集》。
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