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《过张贡士尔岐》全文
清 / 顾炎武   形式: 七言律诗  押[萧]韵

缁帷白室风标,为叹斯人寂寥

济水夏寒清见底石田春润晚生苗。

长期六籍无绝,能使群言意自消。

窃喜得逢黄叔度,频来听讲不辞遥。

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诗文中出现的词语含义

白室(bái shì)的意思:白室指的是没有装饰和装修的房间,也可以用来形容没有经验或知识的人。

不辞(bù cí)的意思:不顾、不避。

长期(cháng qī)的意思:长时间的,持续很久的

风标(fēng biāo)的意思:指引风向的标志,比喻人物或事物的表现具有引导和示范作用。

寒清(hán qīng)的意思:形容寒冷而清净的环境或境况

寂寥(jì liáo)的意思:寂寥指的是孤独、冷清、寂寞无人的状态。

见底(jiàn dǐ)的意思:指事物的底部或底层被看到或触及,也可引申为了解事物的真相或本质。

六籍(liù jí)的意思:指六种身份或地位。

窃喜(qiè xǐ)的意思:暗自庆幸或暗自高兴。

石田(shí tián)的意思:指受人欺负、摆布或控制的状态。

叔度(shū dù)的意思:指叔伯之间的亲属关系。也用来形容亲戚之间的亲密关系。

斯人(sī rén)的意思:指某人的品德、才华、风范等超出常人,令人敬佩和仰慕。

听讲(tīng jiǎng)的意思:专心倾听讲授的内容。

晚生(wán shēng)的意思:指晚辈、后来的一代。

无绝(wú jué)的意思:没有终止,永不停止

喜得(xǐ de)的意思:获得喜悦、欢喜的意思。

言意(yán yì)的意思:言辞所表达的意思或含义。

缁帷(zī wéi)的意思:指黑色的窗帘。比喻对外界事物视而不见,不理解、不关心。

鉴赏

此诗由清代学者顾炎武所作,题为《过张贡士尔岐》。诗中以“缁帷白室睹风标”开篇,描绘了张贡士居所的简朴与高雅,暗示其人格魅力。接着,“为叹斯人久寂寥”一句表达了对张贡士长久以来默默无闻的惋惜之情。

“济水夏寒清见底,石田春润晚生苗”两句运用自然景象比喻,济水之寒清象征着张贡士的品德如水般清澈,石田春润则寓意其学问如同春天的雨水滋养万物,使后学得以成长。这两句不仅赞美了张贡士的学问成就,也表达了对其深远影响的肯定。

“长期六籍传无绝,能使群言意自消”进一步赞扬了张贡士在传承经典方面的贡献,以及他能够使众多言论归于平和,体现出其在学术界的影响力和调和作用。

最后,“窃喜得逢黄叔度,频来听讲不辞遥”表达了诗人对能与张贡士相遇相知的喜悦,以及愿意不远千里前来聆听教诲的态度,展现了对张贡士的敬仰之情。

整首诗通过生动的比喻和深情的叙述,既赞美了张贡士的个人品质和学术成就,也体现了顾炎武对于知识传承和学术交流的重视。

作者介绍
顾炎武

顾炎武
朝代:清   字:忠清   籍贯:明朝南直隶苏州府昆山(今江苏省昆山市)千灯镇   生辰:1613.7.15-1682.2.15

顾炎武(1613.7.15—1682.2.15),汉族,明朝南直隶苏州府昆山(今江苏省昆山市)千灯镇人,本名绛,乳名藩汉,别名继坤、圭年,字忠清、宁人,亦自署蒋山佣;南都败后,因为仰慕文天祥学生王炎午的为人,改名炎武。因故居旁有亭林湖,学者尊为亭林先生。明末清初的杰出的思想家、经学家、史地学家和音韵学家,与黄宗羲、王夫之并称为明末清初“三大儒”。
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