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《仲甄见和复用韵》全文
宋 / 李流谦   形式: 七言律诗  押[先]韵

坎止流行漫然斯文未丧本关天

冥鸿云外知谁报,怨鹤山不得眠。

连榻故人非楚越,杖藜幽约林泉

盛词终日吟讽,骨换元知久学仙

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拼音版原文全文
zhòngzhēnjiànyòngyùn
sòng / liúqiān

kǎnzhǐliúxíngmànránwénzhūsàngběnguāntiān

míng鸿hóngyúnwàizhīshuíbàoyuànshānzhōngmián

liánrénfēichǔyuèzhàngyōuyuēzàilínquán

shèngzhōnggòngyínfěnghuànyuánzhījiǔxuéxiān

诗文中出现的词语含义

不得(bù dé)的意思:不能,禁止,不允许

故人(gù rén)的意思:故人指的是旧时的朋友或熟悉的人,也可以用来形容过去的事情或往事。

关天(guān tiān)的意思:关乎天下大事,涉及重要问题。

鹤山(hè shān)的意思:指高山峻岭,也可用来形容人的品质高尚或者形象高雅。

坎止(kǎn zhǐ)的意思:坎止指困境得到解救,危难得以克服。

连榻(lián tà)的意思:指夫妻恩爱,相互依偎的情景。

林泉(lín quán)的意思:指山林中的泉水,比喻清幽幽静的环境。

流行(liú xíng)的意思:指某种事物在一定范围内普遍受欢迎或具有影响力。

漫然(màn rán)的意思:漫不经心地,随意地。

冥鸿(míng hóng)的意思:形容天空中飞翔的大雁。

斯文(sī wen)的意思:文雅有礼貌,举止得体。

学仙(xué xiān)的意思:指通过学习和修行,追求成为仙人或达到仙人的境界。

吟讽(yín fěng)的意思:用言辞或行动巧妙地讽刺、嘲笑或挖苦他人。

幽约(yōu yuē)的意思:秘密地约定会面或会晤

云外(yún wài)的意思:指远离尘世纷嚣,超脱尘俗的境地。

杖藜(zhàng lí)的意思:杖藜是一个形容词,意思是指行走艰难、步履蹒跚的样子。

终日(zhōng rì)的意思:整天,一整天

坎止流行(kǎn zhǐ liú xíng)的意思:指阻止、制止流行,使某种现象或行为无法蔓延。

鉴赏

这首诗是宋代诗人李流谦的作品,名为《仲甄见和复用韵》。从诗中可以看出,诗人表达了一种淡泊明志、超脱世俗的高远情怀。

“坎止流行亦漫然,斯文未丧本关天。”这里的“坎”指的是《易经》中的坎卦,意味着水的流动和生命力的旺盛。诗人通过“流行”的比喻,表达了文学创作如同江河之水,源远流长,不会因为时光的流逝而消失。在“斯文未丧本关天”一句中,“斯文”指的是诗人的文学作品,而“本关天”则是心中的那片净土,即诗人内心深处对于纯洁、高尚情操的坚守。

“冥鸿云外知谁报,怨鹤山中不得眠。”这里的“冥鸿”指的是远古时期的信使,而“云外知谁报”则表达了诗人对历史久远、传递信息困难的感慨。接下来的“怨鹤山中不得眠”,诗人借用了鹤的形象,表达自己在山中独处时的孤寂与不平之感。

“连榻故人非楚越,杖藜幽约在林泉。”这两句诗描绘了一种隐居生活的画面。“连榻”意味着长时间地休息或居住,“故人非楚越”则表明了与过去不同的地方和环境。而“杖藜幽约在林泉”,则是对隐居生活中简单、宁静状态的描绘。

“盛词终日供吟讽,骨换元知久学仙。”这里诗人表达了自己对于文学创作的热爱与坚持,以及对于修仙之道的追求。“盛词”指的是丰富的文辞,而“终日供吟讽”则是对文学生活的专注和投入。最后,“骨换元知久学仙”一句,通过“骨换”形容时间的长远,以及对“元知”的追求,表达了诗人对于道德修养与精神超越的渴望。

总体来说,这首诗展示了诗人的高洁情操、文学创作的热忱以及对精神境界的追求。通过丰富的意象和深邃的情感,李流谦将个人内心世界巧妙地融入自然景观之中,展现了一幅超凡脱俗的诗意画卷。

作者介绍

李流谦
朝代:宋

[约公元一一四七午前后在世]字无变,汉州德阳人。生卒年不详,约宋高宗绍兴中前后在世。以文学知名。荫补将仕郎,授成都府灵泉县尉。秩满,调雅州教授。虞允文宣抚全蜀,置之幂下,多所赞画。寻以荐除诸王宫大小学教授。力乞补外改奉议郎,通判淹州府事。流谦著有澹齐集八十一卷,《国史经籍志》传于世。
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