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《送合州青阳道人》全文
宋 / 韩淲   形式: 七言律诗  押[肴]韵
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诗文中出现的词语含义

丹台(dān tái)的意思:指朝廷的高位或高官职位。

归真(guī zhēn)的意思:回归本真,返璞归真

结胎(jié tāi)的意思:指事物的根本形成或产生。

金室(jīn shì)的意思:指皇室贵族的宫殿或富贵之家。

具体(jù tǐ)的意思:具体指事物或概念的明确、明细的特征或表现。

乐郊(lè jiāo)的意思:愉快地在郊外游玩或度假。

灵元(líng yuán)的意思:指人才出众、才华横溢。

六画(liù huà)的意思:指一幅画或字的笔画数目为六。

气象(qì xiàng)的意思:形容景象多变,气候变化多样。

青城(qīng chéng)的意思:指青山绿水的山城,也指安逸宜居的地方。

山顶(shān dǐng)的意思:指最高处或最高地位。

施功(shī gōng)的意思:指出力、出力、施力。

识取(shí qǔ)的意思:识别并取得。

胎胞(tāi bāo)的意思:指胎儿在母体内发育成形的过程。

无过(wú guò)的意思:没有过错,没有过失

些儿(xiē ér)的意思:表示数量很少或程度很轻。

玄牝(xuán pìn)的意思:指深奥、神秘的道理或原理。

阳气(yáng qì)的意思:指人体内具有活力和生机的力量,也指事物中蕴含的积极向上的能量。

一点(yì diǎn)的意思:少量,微小的数量

阴阳(yīn yáng)的意思:阴阳是中国哲学中的一个重要概念,指的是宇宙万物的两个相对而又统一的方面。阴指阴暗、负面、 passivity;阳指明亮、积极、活动。阴阳相互依存、相互转化,是世界万物存在和发展的根本原则。

有些(yǒu xiē)的意思:表示数量或程度较少,不完全,不全面。

玉池(yù chí)的意思:指美丽的湖泊或池塘。

元一(yuán yī)的意思:原本一样,没有差别。

真境(zhēn jìng)的意思:真实的境界;真正的状态;真相所在。

诛茅(zhū máo)的意思:指消除祸害,铲除恶势力。

紫府(zǐ fǔ)的意思:指皇帝的宫殿,也用来比喻官僚豪门的豪华住宅。

青城山(qīng chéng shān)的意思:指人或事物的外表平静、安详,实际上内心却暗藏着狡猾、凶恶的意图。

鉴赏

这首诗以道家哲学为底蕴,探讨了宇宙生成与修炼之道。开篇“灵元一点结胎胞,识取阴阳气象交”描绘了宇宙之初,灵性之源凝聚成形,阴阳二气交融,孕育万物的过程。接着,“具体无过乾六画,施功全自震初爻”运用了易经中的乾卦和震卦来象征天地间的力量与行动,乾卦六画代表宇宙的完整与稳定,震卦初爻则象征着初始的行动与活力。

“玉池金室归真境,紫府丹台近乐郊”进一步阐述了修炼者追求的境界,将心灵的修养比作在纯净的玉池和坚固的金室中,接近于道教所言的紫府(仙界的居所)和丹台(炼丹之处),暗示了通过内观与修行达到精神与肉体的双重净化与升华。

最后,“更有些儿玄牝物,青城山顶约诛茅”表达了对更高层次修炼的向往,提到“玄牝”(即玄关一窍,是修炼中重要的概念),并以青城山作为隐居修道的理想之地,预示着修炼者最终将远离尘嚣,隐居于自然之中,追求内心的平静与宇宙的和谐。

整体而言,这首诗不仅展现了道家哲学的核心思想,也体现了诗人对于精神修炼与自然和谐的深刻理解与向往。

作者介绍
韩淲

韩淲
朝代:宋   字:仲止   号:涧泉   生辰:biāo)(1159—1224

韩淲(biāo)(1159—1224)南宋诗人。字仲止,一作子仲,号涧泉,韩元吉之子。祖籍开封,南渡后隶籍信州上饶(今属江西)。从仕后不久即归,有诗名,著有《涧泉集》。淲清廉狷介,与同时知名诗人多有交游,并与赵蕃(章泉)并称“二泉”。著作历代书目未见著录。史弥远当国,罗致之,不为少屈。人品学问,俱有根柢,雅志绝俗,清苦自持,年甫五十即休官不仕。嘉定十七年,以时事惊心,作甲申秋三诗,得疾而卒,年六十六。 
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