所立偶自高，可儆佞与贪。
《辰山道人》全文
- 拼音版原文全文
辰 山 道 人 宋 /刘 克 庄 道 人 何 为 者 ，寒 暑 一 破 衫 。发 白 具 老 态 ，口 讷 稀 冗 谈 。我 陪 小 队 来 ，猿 鸟 窥 层 岚 。道 人 方 掩 户 ，燕 坐 弥 陁 龛 。迎 客 不 下 山 ，送 客 不 出 庵 。即 之 疑 槁 木 ，面 目 寒 巉 岩 。赠 钱 漠 然 谢 ，有 若 投 诸 潭 。微 言 岁 计 熟 ，收 芋 已 满 篮 。斯 人 未 识 字 ，岂 必 曾 遍 参 。所 立 偶 自 高 ，可 儆 佞 与 贪 。
- 诗文中出现的词语含义
-
不下（bù xià）的意思：不少于、不低于
层岚（céng lán）的意思：形容山上云雾层层叠叠，景色美丽壮观。
道人（dào ren）的意思：道人指的是修行道德修养的人，也可以指道德高尚的人。
发白（fā bái）的意思：形容脸色因病或惊吓而变白。
槁木（gǎo mù）的意思：指枯死的树木，比喻人或事物失去活力、精神衰退。
何为（hé wéi）的意思：指询问某事物的真正含义或定义。
口讷（kǒu nè）的意思：指说话不流利，口齿不清楚。
老态（lǎo tài）的意思：指人年老体衰，形容老年人的状态。
弥陁（mí tuó）的意思：形容人或事物贫穷、贫困。
面目（miàn mù）的意思：指一个人或事物的真实情况或本来面貌。
漠然（mò rán）的意思：指对事物冷漠、淡然无情的样子。
岂必（qǐ bì）的意思：用于反问，表示事情并非一定如此。
人方（rén fāng）的意思：指人与人之间相互对待、相互交往的态度和方式。
识字（shí zì）的意思：
◎ 识字 shízì
[become literate] 认识文字斯人（sī rén）的意思：指某人的品德、才华、风范等超出常人，令人敬佩和仰慕。
送客（sòng kè）的意思：指送别客人离开。
岁计（suì jì）的意思：根据年龄的计算来推测一个人的才智和能力。
微言（wēi yán）的意思：微小的言辞，指言辞短小而深刻。
下山（xià shān）的意思：下山指从山上下来，比喻摆脱困境、解决问题或者结束某种状态。
小队（xiǎo duì）的意思：小队指的是由少数人组成的团队或小组。
迎客（yíng kè）的意思：热情地欢迎客人或者新朋友。
有若（yǒu ruò）的意思：指某种事物具有相似的特点或状态。
自高（zì gāo）的意思：自我高傲自大，自以为了不起。
- 翻译
- 道士究竟是做什么的，常年只穿一件破旧衣衫。
头发花白显出老态，说话迟钝少有闲聊。
我随小队来访，只见猿鸟在层层山岚中探头。
道士正要关门，独自坐在深龛里静修。
他不轻易下山迎接客人，也不出门送别。
靠近他就像面对枯木，面容冷峻如峭壁。
赠送钱财他淡然拒绝，仿佛投入深潭无痕。
他的生活简单，每年的生计计划早已熟悉，收的芋头已装满篮子。
这个人虽然不识字，未必没有深入修行过。
他站立的姿态偶然显得高洁，足以警醒那些奸佞和贪婪之人。
- 注释
- 道人：指修道之人。
寒暑一破衫：常年只有一件破旧衣服应对四季。
口讷：说话迟钝。
层岚：层层叠叠的山岚。
燕坐：安静地坐着。
槁木：形容枯木般无生气。
佞与贪：指奸佞和贪婪的人。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位生活在深山中的道人的日常景象，通过对自然环境和人物状态的细腻描写，展现了道人超脱世俗、淡泊明志的生活态度。诗中“寒暑一破衫”、“发白具老态”等句子形象地展示了道人的清贫与年迈，同时也透露出一种超然物外的宁静与从容。
“猿鸟窥层岩”这一句则通过生动的动物描写，增添了一份山林的野趣和生机。诗人接着写到“迎客不下山，送客不出庵”，表明道人对外界的隔绝以及他内心的宁静与自足。
在赠钱一节，“即之疑槁木，面目寒巉岩”两句通过对自然景物的描绘，传达了诗人对道人的敬意和赞赏。同时，“微言岁计熟，收芋已满篮”则表现了道人自给自足、无忧无虑的生活状态。
最后，"斯人未识字，岂必曾遍参"等句子表达了诗人对于知识和修养的反思，不在于是否识字，而在于是否真正领悟到了道理。全诗通过对自然与人物的描写，传递了一种超脱尘世、追求心灵自由的哲学思考。
- 作者介绍
-
刘克庄
刘克庄（1187年9月3日—1269年3月3日），初名灼，字潜夫，号后村，福建省莆田市人。南宋豪放派诗人、词人、诗论家。初为靖安主簿，后长期游幕于江、浙、闽、广等地。诗属江湖诗派，作品数量丰富，内容开阔，多言谈时政，反映民生之作，早年学晚唐体，晚年诗风趋向江西诗派。词深受辛弃疾影响，多豪放之作，散文化、议论化倾向也较突出。作品收录在《后村先生大全集》中。朝代：宋 字：潜夫 号：后村 籍贯：福建莆田 生辰：1187～1269
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