鼎彝（dǐng yí）的意思：指古代的鼎和彝，代表权力和权威。

国雠（guó chóu）的意思：指国家的耻辱或国家受到的侮辱。

胡不（hú bù）的意思：表示没有不可以，无论什么都可以做到。

计策（jì cè）的意思：指为达到某种目的而制定的策略或计划。

艰危（jiān wēi）的意思：

◎ 艰危 jiānwēi
[difficulties and dangers confronting a country] 艰难险阻

强半（qiáng bàn）的意思：指在一对相似的人或事物中，一个更强、更好的一方。

十方（shí fāng）的意思：指东、南、西、北、东南、东北、西南、西北、上、下十个方向，表示广泛、无所不在。

勋庸（xūn yōng）的意思：指人的品质或行为虚伪而不真实。

宰辅（zǎi fǔ）的意思：宰辅是指宰相和辅弼，泛指高官显贵。

哲人（zhé rén）的意思：指具有深刻智慧和高尚道德的人。

致身（zhì shēn）的意思：全身投入，全力以赴

宗社（zōng shè）的意思：指宗族或社会团体。

哲人萎（zhé rén wěi）的意思：指智慧卓越的哲学家或学者因为环境不利而黯然失色，无法施展才华。

这首诗是南宋时期文学家吴芾的作品，属于豪放派词风。诗人在此表达了对国家和民族危机的忧虑，以及对英雄人物能够安定社稷、拯救时艰的殷切希望。

"七十方强半，天胡不慭遗"中，“七十方”可能指的是广阔的疆域或是庞大的国力，而“强半”则表明这些力量并未完全发挥出来。"天胡"一词通常用来形容边塞之地的荒凉与遥远，"不慭遗"则意味着对这片土地和民族命运的关切。

"致身虽宰辅，遭世已艰危"这一句表明诗人本身虽然位高权重，但国家所面临的困境依旧严峻。"宰辅"通常指的是宰相或其他高级官员，而"遭世已艰危"则强调了时局的险恶。

"计策安宗社，勋庸载鼎彝"中，“计策”意指智谋和计划，而“安宗社”则是希望能够稳固国家和宗族。"勋庸"一词常用来形容功绩或勋章，"载鼎彝"则象征着对过去先贤的颂扬。

最后两句"国雠犹未灭，岂料哲人萎"中，“国雠”即国家的大难或灾难，而“犹未灭”表明这些困境尚未解除。"岂料"意为难以预料或想象，"哲人"指的是有智慧和远见的人物，"萎"则意味着衰败或失去活力。

整首诗通过对比现实与理想的差距，表达了诗人对于国家安危的深切忧虑，以及对能够解决国难、拯救民众的英雄人物的期待和尊崇。