囊中贮馀俸,园外买闲田。
新园聊刬秽,旧屋且扶颠。
檐漏移倾瓦,梁欹换蠹椽。
巷狭开容驾,墙低垒过肩。
省史嫌坊远,豪家笑地偏。
苔行滑如簟,莎坐软于绵。
多同僻处住,久结静中缘。
《新昌新居书事四十韵因寄元郎中张博士》【唐·白居易】冒宠已三迁,归期始二年。囊中贮馀俸,园外买闲田。狐兔同三径,蒿莱共一廛。新园聊刬秽,旧屋且扶颠。檐漏移倾瓦,梁欹换蠹椽。平治绕台路,整顿近阶砖。巷狭开容驾,墙低垒过肩。门闾堪驻盖,堂室可铺筵。丹凤楼当后,青龙寺在前。市街尘不到,宫树影相连。省史嫌坊远,豪家笑地偏。敢劳宾客访,或望子孙传。不觅他人爱,唯将自性便。等闲栽树木,随分占风烟。逸致因心得,幽期遇境牵。松声疑涧底,草色胜河边。虚润冰销地,晴和日出天。苔行滑如簟,莎坐软于绵。帘每当山卷,帷多带月褰。篱东花掩映,窗北竹婵娟。迹慕青门隐,名惭紫禁仙。假归思晚沐,朝去恋春眠。拙薄才无取,疏慵职不专。题墙书命笔,沽酒率分钱。柏杵舂灵药,铜瓶漱暖泉。炉香穿盖散,笼烛隔纱然。陈室何曾扫,陶琴不要弦。屏除俗事尽,养活道情全。尚有妻孥累,犹为组绶缠。终须抛爵禄,渐拟断腥膻。大抵宗庄叟,私心事竺乾。浮荣水划字,真谛火生莲。梵部经十二,玄书字五千。是非都付梦,语默不妨禅。博士官犹冷,郎中病已痊。多同僻处住,久结静中缘。缓步携筇杖,徐吟展蜀笺。老宜闲语话,闷忆好诗篇。蛮榼来方泻,蒙茶到始煎。无辞数相见,鬓发各苍然。
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鬓发(bìn fà)的意思:指鬓角上的头发,常用来形容人的年纪已经很大,头发已经开始变白。
宾客(bīn kè)的意思:指客人、宾馆等接待来访的人。
病已(bìng yǐ)的意思:病已是指病情已经好转或病已经痊愈。
冰销(bīng xiāo)的意思:比喻事物消失得无影无踪。
薄才(bó cái)的意思:形容才能浅薄、学识不深。
博士(bó shì)的意思:指具有博士学位的人,也泛指学识渊博的人。
不要(bú yào)的意思:表示拒绝、不同意或不愿意做某事。
不妨(bù fáng)的意思:表示可以毫不拘束地做某事,没有什么妨碍或顾虑。
不到(bú dào)的意思:不足,不到达
婵娟(chán juān)的意思:形容月亮圆满明亮。
陈室(chén shì)的意思:形容房间陈旧、破旧。
杵舂(chǔ chōng)的意思:用杵子舂米,比喻反复推敲、思考。
春眠(chūn mián)的意思:指春天醒来后,人们还想继续沉睡的状态。比喻懒散不愿意起床或行动。
大抵(dà dǐ)的意思:大致,大约。表示大体上或大致上的意思。
带月(dài yuè)的意思:有月亮
丹凤(dān fèng)的意思:形容人或事物美丽、出众。
道情(dào qíng)的意思:指人们在言辞、神态、行动等方面所表达的情感和意思。
等闲(děng xián)的意思:平常、平凡、无所事事
梵部(fàn bù)的意思:指僧人或与僧人有关的事物。
凤楼(fèng lóu)的意思:凤楼是指古代宫殿中供帝王居住的楼阁。在成语中,凤楼比喻高贵、美丽的女子。
风烟(fēng yān)的意思:指战争、动乱中的烽烟和战火。
浮荣(fú róng)的意思:指虚浮的荣华富贵,形容表面上的繁华或荣耀,实际上是虚假的、不持久的。
扶颠(fú diān)的意思:扶颠意为扶助倾覆的人或事物,比喻帮助危难中的人或支持摇摇欲坠的事物。
蒿莱(hāo lái)的意思:指人的气质或品行不好,行为不端正。
宫树(gōng shù)的意思:指宫殿中的树木,比喻权势显赫的人物。
沽酒(gū jiǔ)的意思:指以卖酒为业,也可指购买酒品。
归思(guī sī)的意思:回想;思念;怀念
归期(guī qī)的意思:指返回的时间或期限。
豪家(háo jiā)的意思:指富有、豪华的家庭。
河边(hé biān)的意思:指河流两岸或河边的事物。
何曾(hé zēng)的意思:表示事物已经过去,不再存在或不再发生。
狐兔(hú tù)的意思:指狡猾的狐狸和胆小的兔子,用来形容心机深沉、狡诈狡猾的人。
缓步(huǎn bù)的意思:慢慢地走
街尘(jiē chén)的意思:指尘土飞扬、尘埃满地的街道,比喻社会混乱、人心不安的局面。
爵禄(jué lù)的意思:指官位和俸禄,通常用来形容功劳卓著、地位高贵的人。
开容(kāi róng)的意思:指心胸开阔,容貌悦人。
来方(lái fāng)的意思:来自某个方向或地方。
郎中(láng zhōng)的意思:指古代的医生,也可泛指医生。
灵药(líng yào)的意思:指能够治愈各种疾病或解决问题的神奇药物,也比喻能够解决问题的有效方法或手段。
笼烛(lóng zhú)的意思:比喻言辞严厉,指责或批评他人。
炉香(lú xiāng)的意思:指香炉中飘出的香气,比喻学问、才艺等能够使人受到启发和陶冶的事物。
买闲(mǎi xián)的意思:指购买时间,指花钱请人帮忙解决自己的事情。
蛮榼(mán kē)的意思:形容物品粗糙、简陋。
冒宠(mào chǒng)的意思:指冒充受宠,伪装成受宠的样子。
每当(měi dāng)的意思:表示每次在特定的情况下发生某种行为或出现某种情况。
门闾(mén lǘ)的意思:指家门口的门槛,也泛指家门。
命笔(mìng bǐ)的意思:命中注定要成为文人或书法家。
拟断(nǐ duàn)的意思:形容事情差点就要断绝,但还有一线希望。
孥累(nú lèi)的意思:指儿子多,形容家中儿子众多。
暖泉(nuǎn quán)的意思:指暖和的泉水,比喻温暖人心的行为或言语。
僻处(pì chǔ)的意思:僻静的地方,偏远的地方。
屏除(bǐng chú)的意思:消除、排除、除去
平治(píng zhì)的意思:平息骚乱,恢复秩序。
妻孥(qī nú)的意思:指妻子和孩子,也指家庭的幸福和温馨。
晴和(qíng hé)的意思:指天气晴朗、和煦宜人,也可用来形容人与人之间关系融洽和谐。
青门(qīng mén)的意思:指官场政治的入门之处,也可以表示官场的起步阶段。
青龙(qīng lóng)的意思:指天子,也泛指君主或权力的象征。
筇杖(qióng zhàng)的意思:筇杖是指竹杖,也可以用来比喻坚强刚毅的品质。
日出(rì chū)的意思:太阳从地平线升起,代表新的一天开始。
三迁(sān qiān)的意思:指人居住的地方多次变动,也可用来形容心思不定,不安定的状态。
三径(sān jìng)的意思:指三条道路,比喻做事情的方法或途径。
是非(shì fēi)的意思:指对是与非的辨别,也可指是非曲直、对错。
诗篇(shī piān)的意思:
[释义]
(1) (名)基本义:诗(总称)。这些诗篇写得很动人。(作主语)
(2) (名)比喻生动而有意义的故事、文章等。
[构成]
偏正式:诗(篇
[例句]
这是光辉的诗篇。(作宾语)
市街(shì jiē)的意思:指市场繁忙的街道,也用来比喻繁忙喧闹的场所。
士官(shì guān)的意思:指军队中的军官,通常指军队中的中级军官。
十二(shí èr)的意思:指十二个,表示数量为十二。
数相(shù xiāng)的意思:指计算相貌,通过计算面部特征来判断一个人的命运、吉凶、福祸等。
蜀笺(shǔ jiān)的意思:指古代蜀地所产的精美纸张,比喻文章或书信精美绝伦。
疏慵(shū yōng)的意思:指心情懒散,行动慢吞吞的状态。
树影(shù yǐng)的意思:指树木投下的影子,比喻隐藏着真相或隐含着某种事物的迹象。
树木(shù mù)的意思:比喻一件事物发展壮大,达到数量众多或规模庞大的程度。
书字(shū zì)的意思:指文化、学问。
书命(shū mìng)的意思:命运由书籍所决定
私心(sī xīn)的意思:指个人的私利、私欲。
松声(sōng shēng)的意思:指松树风吹时发出的声音,比喻文人雅士的吟咏声音。
俗事(sú shì)的意思:指平常、普通的事情或琐事。
随分(suí fēn)的意思:形容程度很高,非常之多
他人(tā rén)的意思:指别人、其他人。
堂室(táng shì)的意思:指庄严宏伟的大厅或会堂。
陶琴(táo qín)的意思:形容人的心境宁静、舒畅。
望子(wàng zǐ)的意思:希望拥有儿子。
无取(wú qǔ)的意思:没有得到,没有获得
无辞(wú cí)的意思:没有言辞、不说话、无话可说
闲语(xián yǔ)的意思:
亦作“间语”。亦作“闲语”。说私话。《史记·魏公子列传》:“公子再拜,因问, 侯生 乃屏人閒语。”《后汉书·邓禹传》:“ 光武 笑,因留宿閒语。” 李贤 注:“閒,私也。”
亦作“间语”。亦作“闲语”。指助词。 章炳麟 《文学说例》:“ 高邮 ( 王念孙 、 王引之 父子)以其絶学释 姬 汉 古书,冰解壤分,所无凝滞,信哉千五百年未有其人也。犹有未豁然者,一曰倒植,一曰间语……间语者,间介於有用之语,似若繁冗,例以今世文法,又如詰詘难通。”
亦作“间语”。亦作“闲语”。1.多馀的、无关紧要的文句或言语。 唐 张籍 《赠王秘书》诗:“赋来诗句无閒语,老去官班未在朝。”
(2).指说闲话;闲扯。《宋书·武帝纪中》:“ 长民 到门。引前,却人闲语,凡平生於 长民 所不尽者,皆与及之。 长民 甚説。” 唐 白居易 《春江闲步赠张山人》诗:“相逢不闲语,争奈日长何?”
闲田(xián tián)的意思:指没有被耕种或利用的土地。
相连(xiāng lián)的意思:两个或多个事物紧密地连在一起。
相见(xiāng jiàn)的意思:彼此见面,相互相见。
心事(xīn shì)的意思:指内心的烦恼、忧虑或秘密的事情。
心得(xīn dé)的意思:指通过实践或体验而获得的深刻认识和体会。
腥膻(xīng shān)的意思:形容气味刺鼻、令人不快。
玄书(xuán shū)的意思:指难以理解、深奥晦涩的书籍或文字。
掩映(yǎn yìng)的意思:隐藏在背后或在某种程度上被掩盖
养活(yǎng huó)的意思:养活指供养、供给生活所需。
逸致(yì zhì)的意思:指人的性情或行为举止高雅、文雅。
移倾(yí qīng)的意思:指转移倾斜,意味着改变原来的倾向或态度。
一廛(yī chán)的意思:形容规模庞大、数量众多。
因心(yīn xīn)的意思:因为内心的原因;出于内心的愿望或意愿。
幽期(yōu qī)的意思:指相思的情愫,为了等待而黯淡、寂寞的时光。
语默(yǔ mò)的意思:指言语缄默,不说话或保持沉默的状态。
语话(yǔ huà)的意思:指言辞流利,能够用语言表达清楚明白。
在前(zài qián)的意思:在前指的是在某个位置或者顺序上位于前面。
真谛(zhēn dì)的意思:真理的本质或核心
整顿(zhěng dùn)的意思:整顿指的是对混乱、杂乱的事物进行有序、有组织的整理和整顿。
驻盖(zhù gài)的意思:指留在原地等待,不主动行动。
竺乾(zhú qián)的意思:指一个人能够深入了解事物的本质,洞察事物的真相。
拙薄(zhuō báo)的意思:形容才能低下,见识浅薄。
紫禁(zǐ jìn)的意思:指皇宫的内廷,也用来比喻权力中心。
自性(zì xìng)的意思:指一个人或事物本身的特性、性格、本质。
子孙(zǐ sūn)的意思:后代、子孙后辈。
组绶(zǔ shòu)的意思:指人们团结一致、共同努力,形成强大的力量。
火生莲(huǒ shēng lián)的意思:指能够在困境中迸发出坚强的生命力,像莲花一样在逆境中顽强生长。
青门隐(qīng mén yǐn)的意思:指隐藏在平凡之中的杰出人才或卓越才能。
青龙寺(qīng lóng sì)的意思:指人们在某个地方或机构中聚集起来,共同进行某种活动。
这首诗描绘了一位士人在田园生活中的悠然自得。开篇即写到“冒宠已三迁,归期始二年”,表明诗人经过多次的仕途沉浮,最终选择了隐退,开始了他的田园生活。这是一个对比鲜明的开端,既映射出诗人内心的平和与满足,也展示了他对于世俗功名的超脱。
“囊中贮馀俸,园外买闲田”则具体描绘了诗人的经济状况和生活方式。囊中有余粮,园外购置了闲田,这些都是自给自足的田园生活的写照,也是对传统士人理想之一“不为五斗米折腰”的生动注解。
“狐兔同三径,蒿莱共一廛”则通过描绘自然景物,表现了诗人与大自然和谐相处的情趣。这里的“三径”、“一廛”,既是对田园生活环境的具体描写,也寓含着一种超脱尘世、返璞归真的哲理。
接下来的几句:“新园聊刬秽,旧屋且扶颠。檐漏移倾瓦,梁欹换蠹椽。平治绕台路,整顿近阶砖。”则是对诗人在田园中修理家宅的具体行动的描述。这不仅展示了诗人的实际生活,也反映出他对于生活的热爱与投入。
“巷狭开容驾,墙低垒过肩。门闾堪驻盖,堂室可铺筵。”则进一步描绘了田园宅邸的具体景象和诗人对居住环境的改造,这些细节都在强调诗人对于生活的艺术化处理。
“丹凤楼当后,青龙寺在前。市街尘不到,宫树影相连。”这里通过对比鲜明的景物描写,强调了田园所在的位置和周围环境,这不仅是对自然美景的欣赏,也是对隐逸生活理想的一种追求。
“省史嫌坊远,豪家笑地偏。敢劳宾客访,或望子孙传。”则表现出诗人对于世俗荣华的淡然态度以及他对于后代的期许,这也暗示了诗人内心的平和与超脱。
接下来的几句:“不觅他人爱,唯将自性便。等闲栽树木,随分占风烟。”则是对田园生活的一种美好追求和享受。这既表达了诗人对于自然界的热爱,也反映出他对于个人内在世界的重视。
“逸致因心得,幽期遇境牵。松声疑涧底,草色胜河边。”这里通过对自然景物的描写,表现了诗人的情感体验和精神寄托,这些景象都是诗人内心世界的外化。
“虚润冰销地,晴和日出天。苔行滑如簟,莎坐软于绵。”则进一步描绘了田园生活中的自然美景,这些细腻的描述不仅是对自然之美的欣赏,也是诗人内心平静与满足的一种外在体现。
“帘每当山卷,帷多带月褰。篱东花掩映,窗北竹婵娟。”这里通过对室内外景物的描写,不仅展示了田园生活中的艺术化处理,也反映出诗人对于生活美学的追求。
“迹慕青门隐,名惭紫禁仙。假归思晚沐,朝去恋春眠。”则是对历史人物或仙境的一种向往,这些描写既增加了诗歌的想象空间,也映射出诗人对于超凡脱俗生活的向往。
“拙薄才无取,疏慵职不专。题墙书命笔,沽酒率分钱。”这里则是对个人才能和官职的一种自谦态度,同时也表现了诗人的生活哲学,即在平淡中寻找乐趣。
“柏杵舂灵药,铜瓶漱暖泉。炉香穿盖散,笼烛隔纱然。”则是对日常生活细节的描绘,这些细节不仅展示了诗人对于生活的热爱,也反映出他对于精神世界的追求。
“陈室何曾扫,陶琴不要弦。屏除俗事尽,养活道情全。”这里则是对个人隐逸生活的一种总结,同时也表达了诗人对于精神寄托和生活理想的坚持。
“尚有妻孥累,犹为组绶缠。终须抛爵禄,渐拟断腥膻。”则表现出诗人对于家庭责任与个人追求之间的矛盾以及最终选择隐逸生活的决心。
“大抵宗庄叟,私心事竺乾。浮荣水划字,真谛火生莲。”这里通过对比鲜明的景象描写,强调了诗人对于世俗荣华的超越以及他对于精神世界的追求。
“梵部经十二,玄书字五千。是非都付梦,语默不妨禅。”则表现出诗人的文化素养和内在修为,这些描写既反映了诗人对知识的尊重,也表达了他对于心灵世界的追求。
“博士官犹冷,郎中病已痊。多同僻处住,久结静中缘。”这里通过对个人经历和周围环境的描述,不仅展示了诗人的生活状态,也反映出他对于隐逸生活的选择。
最终,“敢劳宾客访,或望子孙传”则是对未来的一种期许,同时也是对田园生活的一种总结。这不仅是对个人生活的肯定,也是对后代的一种美好寄托。
扰扰车马客,各以势利奔。
自问闾巷人,何为亦纷纷。
与客成往还,勉就俗所敦。
礼不经圣人,颇厌后世烦。
欲问无所得,归视纸上文。
非以孔子心,尚拜阳货豚。
乃知偪仄间,心迹久已分。
去矣可奈何,更问来者门。
世味久已谙,多恶竟少好。
惟诗素所嗜,决切欲深造。
人安已不休,众耻我独冒。
有如獭行迹,欲改复自蹈。
肝肠困寻搜,吻舌倦搏造。
心灵无馀多,为此日有耗。
已勤尚无成,既苦每自劳。
自笑如秋蝉,饥极不止噪。
努力排韩门,屈拜媚孟灶。
惟此二公才,百牛饱怀抱。
我如饿旁者,盻盻不得犒。
不知去几多,穷行究未到。
无门隔籓篱,发罅窥堂奥。
爱之不可入,抵触发狂噪。
借使苟有成,不知竟何要。
孤名非所求,弊俗讵足傲。
况乃非所及,穷海未为浩。
不知何时休,定讫死与耄。
因疑今世人,恐有我同操。
徽之才超高,竿幢出标纛。
为学尚淹蕴,富櫜不肯暴。
文章内朱豹,外袭一以皂。
大论尤坚强,推舟出行奡。
珉玞不施功,径欲制圭瑁。
幸此不我陋,教诲日陈告。
昨因语及诗,请我使自道。
屡谢不得命,迫窄遂颠倒。
披坚诱羸兵,伏瓴待穿盗。
取胜虽然必,窘穷亦堪悼。
勉为瓦砖投,幸有金珠报。
《答束徽之索诗》【宋·王令】世味久已谙,多恶竟少好。惟诗素所嗜,决切欲深造。人安已不休,众耻我独冒。有如獭行迹,欲改复自蹈。肝肠困寻搜,吻舌倦搏造。心灵无馀多,为此日有耗。已勤尚无成,既苦每自劳。自笑如秋蝉,饥极不止噪。努力排韩门,屈拜媚孟灶。惟此二公才,百牛饱怀抱。我如饿旁者,盻盻不得犒。不知去几多,穷行究未到。无门隔籓篱,发罅窥堂奥。爱之不可入,抵触发狂噪。借使苟有成,不知竟何要。孤名非所求,弊俗讵足傲。况乃非所及,穷海未为浩。不知何时休,定讫死与耄。因疑今世人,恐有我同操。徽之才超高,竿幢出标纛。为学尚淹蕴,富櫜不肯暴。文章内朱豹,外袭一以皂。大论尤坚强,推舟出行奡。珉玞不施功,径欲制圭瑁。幸此不我陋,教诲日陈告。昨因语及诗,请我使自道。屡谢不得命,迫窄遂颠倒。披坚诱羸兵,伏瓴待穿盗。取胜虽然必,窘穷亦堪悼。勉为瓦砖投,幸有金珠报。
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