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《过吴江三高祠》全文
元 / 谢应芳   形式: 古风

三高前秋水波,客来吊古悲且歌。

季鹰鲁望桑梓敬,蠡也笾豆理则那。

生为越人身相越百计谋吴吴乃灭。

真忧乌喙将无情,兔死狗烹肝脑裂。

飘然携家湖海游,捧心与同扁舟

越人誇功铸金像,于吴孰曰非仇雠。

行装重宝久弥厚,清高之风绝何有

奉尝堪笑木肠儿,忍睹荒台麋鹿走。

江风肃肃枫叶寒,扣舷折我青琅玕

灵胥怒抉海潮起,殷若雷鸣雪滩

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诗文中出现的词语含义

百计(bǎi jì)的意思:百种方法或策略。

笾豆(biān dòu)的意思:指小而不值钱的东西或事物。

扁舟(piān zhōu)的意思:指小巧轻便的船只,也用来比喻身世低微或贫寒的人。

吊古(diào gǔ)的意思:吊古指的是怀念古人,对古人的崇敬之情。

奉尝(fèng cháng)的意思:尝试、体验

枫叶(fēng yè)的意思:比喻人或事物离别或变化的迹象。

肝脑(gān nǎo)的意思:指全心全意、竭尽全力。

狗烹(gǒu pēng)的意思:指无情无义、残忍无道的行为。

海潮(hǎi cháo)的意思:比喻声势浩大的群众运动或潮流。

何有(hé yǒu)的意思:没有什么,没有的事

湖海(hú hǎi)的意思:湖海指广阔的水域,也用来形容事物的广阔、辽阔。

计谋(jì móu)的意思:指为了达到某种目的而制定的策略或计划。

将无(jiāng wú)的意思:没有将来,没有希望

金像(jīn xiàng)的意思:比喻非常重要、珍贵的东西。

堪笑(kān xiào)的意思:非常可笑,令人发笑的事物或情况。

扣舷(kòu xián)的意思:指船只靠近岸边或码头时,用舷梯等东西固定船身,使其稳定。

琅玕(láng gān)的意思:形容珍贵、美好的东西。

雷鸣(léi míng)的意思:形容雷声大作,声势惊人。

理则(lǐ zé)的意思:理智是行为的准则,遵循道理做事。也指遵守法律法规、道义准则。

灵胥(líng xū)的意思:灵活而机智的才智

麋鹿(mí lù)的意思:麋鹿是指麋鹿的形象,比喻人或事物高贵、高尚、美好。

木肠(mù cháng)的意思:指人的性格纯朴、心地善良。

捧心(pěng xīn)的意思:指对某人或某事非常关切、担心,心怀忧虑。

飘然(piāo rán)的意思:形容轻盈自在、无拘无束的样子。

前秋(qián qiū)的意思:指初秋或秋季初期。

清高(qīng gāo)的意思:指个人品质高尚、不为名利所动,态度傲慢超然。

青琅(qīng láng)的意思:指宝石、玉石的美丽光泽。

秋水(qiū shuǐ)的意思:形容水面清澈透明,如秋天的水。

人身(rén shēn)的意思:指人的生命和身体。

三高(sān gāo)的意思:指职位高、待遇高、能力高的人。

桑梓(sāng zǐ)的意思:指自己的家乡或故乡。

身相(shēn xiāng)的意思:指人的体态和外貌。

水波(shuǐ bō)的意思:指水面上的波浪,比喻事物的变化或波动。

肃肃(sù sù)的意思:庄严肃穆,肃立的样子。

无情(wú qíng)的意思:指人对待他人或事物冷漠无情,毫无同情心和怜悯之心。

乌喙(wū huì)的意思:指黑色的嘴巴,比喻说话不中听、刻薄恶毒。

相越(xiāng yuè)的意思:指互相超越、相互竞争。

行装(xíng zhuāng)的意思:指行李、行囊等随身携带的物品。

雪滩(xuě tān)的意思:雪地上的平坦地面。

与同(yǔ tóng)的意思:与同指的是与人和谐相处,互相友爱、互相帮助。

越人(yuè rén)的意思:指外地人或外国人。

重宝(zhòng bǎo)的意思:指珍贵的宝物或重要的财富。

铸金(zhù jīn)的意思:比喻将人才培养成杰出的人物。

青琅玕(qīng láng gān)的意思:形容物品珍贵、华丽。

鉴赏

这首元末明初诗人谢应芳的《过吴江三高祠》诗,以深沉的历史感和浓郁的情感色彩,描绘了对古代三位贤士的追思与感慨。诗中通过“三高祠”这一地点,引出季札、范蠡和伍子胥这三位历史人物的故事,展现了他们或忠诚、或智慧、或英勇的不同人格魅力。

首句“三高祠前秋水波,客来吊古悲且歌”,点明了地点和氛围,秋水波光粼粼,访者在祠前凭吊古人,心中涌起悲凉之情,同时又以歌声表达对先贤的敬仰。接下来,“季鹰鲁望桑梓敬,蠡也笾豆理则那”两句,分别提到了季札(季鹰)和范蠡(鲁望),表达了对他们的尊敬之情,同时也暗示了他们在处理国家大事时的智慧与策略。

“生为越人身相越,百计谋吴吴乃灭”一句,聚焦于伍子胥,他虽出身越国,却为了吴国的灭亡而付出巨大努力,体现了他的忠诚与牺牲精神。“真忧乌喙将无情,兔死狗烹肝脑裂”则是对伍子胥命运的感慨,即便在胜利之后,他也未能逃脱被杀的命运,这种无情的现实让人痛心。

“飘然携家湖海游,捧心人与同扁舟”描述了范蠡功成身退,与家人一同泛舟湖海的生活,与世无争,享受着自由与宁静。“越人誇功铸金像,于吴孰曰非仇雠”则反映了后人对范蠡的褒奖与对伍子胥的评价,虽然两人在历史上扮演的角色不同,但都被视为对吴国的威胁。

“行装重宝久弥厚,清高之风绝何有”是对范蠡财富与名声的肯定,以及对他在功成名就后仍保持清高的赞美。“奉尝堪笑木肠儿,忍睹荒台麋鹿走”则是对伍子胥命运的讽刺,即使在死后,他的陵墓也荒废,麋鹿在其间自由奔跑,象征着英雄末路的凄凉。

最后,“江风肃肃枫叶寒,扣舷折我青琅玕。灵胥怒抉海潮起,殷若雷鸣过雪滩”四句,以自然景象的描绘,营造出一种肃穆而壮丽的氛围,仿佛伍子胥的灵魂在海潮中怒吼,雷鸣般的声响穿越寒冷的雪滩,既是对伍子胥英勇形象的再现,也是对历史英雄精神的颂扬。

整首诗通过对历史人物的追忆与反思,表达了对忠诚、智慧、英勇等高尚品质的赞美,同时也对历史的无情与英雄的悲剧命运发出了深深的感慨。

作者介绍
谢应芳

谢应芳
朝代:元   字:子兰   号:龟巢   籍贯:常州武进(今属江苏)   生辰:1295~1392

谢应芳(1295~1392)元末明初学者。字子兰,号龟巢,常州武进(今属江苏)人。自幼钻研理学,隐白鹤溪上,名其室为“龟巢”,因以为号。授徒讲学,议论必关世教,导人为善,元末避地吴中,明兴始归,隐居芳茂山,素履高洁,为学者所宗,有《辨惑编》、《龟巢稿》等。
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