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《送孔樵岚入都·其二》全文
明 / 陈恭尹   形式: 古风

西北方阻饥东南戈戟

斯民何辜上天无乃虐。

嗷鸿在野往往人相食。

犹闻冻馁馀,未免求索

无有心人,付之长太息

子抱经世具,慷慨智略

虽云在下位自待良不薄。

修途千里耳目亲所历。

何以彤庭苍生膏泽

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诗文中出现的词语含义

嗷鸿(áo hóng)的意思:形容声音高亢,响亮激昂。

嗷嗷(áo áo)的意思:形容声音高亢响亮。

北方(běi fāng)的意思:指北方的地区或方位。

苍生(cāng shēng)的意思:指百姓、人民或广大民众。

冻馁(dòng něi)的意思:形容饥寒交迫,没有饭吃。

东南(dōng nán)的意思:指东南方向。

耳目(ěr mù)的意思:指消息传达的渠道或途径。

膏泽(gào zé)的意思:指帝王的恩泽,也指天降甘露滋润万物。

戈戟(gē jǐ)的意思:戈戟是指古代兵器戈和戟,用来形容军队的威武和强大。

何以(hé yǐ)的意思:为什么,怎么,用什么方法

何辜(hé gū)的意思:表示无辜受冤,冤屈无处申诉。

经世(jīng shì)的意思:指治理国家、处理世事。

慷慨(kāng kǎi)的意思:形容慷慨大方,乐于助人,不吝啬。

千里(qiān lǐ)的意思:指很远的距离。

求索(qiú suǒ)的意思:积极探索、寻求真理或解决问题的行为。

人相(rén xiāng)的意思:指人的相貌或面相。

上天(shàng tiān)的意思:指超出人力所能及的事物,也可以表示极高的地位或境界。

生望(shēng wàng)的意思:指生活的希望和期望。

斯民(sī mín)的意思:指人民,民众。

太息(tài xī)的意思:太息是一个表示悲伤、叹息的词语,用来形容心情沉重、忧愁或无奈。

彤庭(tóng tíng)的意思:指红色的庭院,形容富丽堂皇、华美豪华。

往往(wǎng wǎng)的意思:常常,经常

往人(wǎng rén)的意思:对过去的人或事物表示怀念和思念。

未免(wèi miǎn)的意思:表示某种情况或行为过于极端、不可避免或无法容忍。

无有(wú yǒu)的意思:没有任何的,一无所有

无乃(wú nǎi)的意思:表示事情的结果出乎意料,与预期相反。

西北(xī běi)的意思:指方向为西北,也用来形容坚定不移的意志和勇敢向前的精神。

下位(xià wèi)的意思:指地位低下、级别较低的人或事物。

修途(xiū tú)的意思:通过修行达到道德境界或者学问的境地。

有心(yǒu xīn)的意思:用心、用意

在野(zài yě)的意思:指某人或某团体失去权力、地位或职位,不再处于掌权的地位,而是在社会上处于边缘或被排斥的状态。

在下(zài xià)的意思:谦称自己,表示自己地位低下或者自谦。

智略(zhì lüè)的意思:智慧和计谋

自待(zì dài)的意思:自己等待,自己等待机会。

阻饥(zǔ jī)的意思:指解决温饱问题,防止饥饿。

足智(zú zhì)的意思:足够的智慧或聪明才智。

长太息(cháng tài xī)的意思:形容长时间地叹息或长时间地休息。

有心人(yǒu xīn rén)的意思:指有心计、有谋略、有智慧的人。

鉴赏

这首诗是明代诗人陈恭尹创作的《送孔樵岚入都(其二)》。诗中描绘了社会动荡、民生疾苦的景象,表达了诗人对百姓疾苦的深切同情和对国家治理的深思。

首句“西北方阻饥,东南荷戈戟”描绘了当时社会的动荡不安,西北地区因饥荒而民不聊生,东南地区则因战乱而兵戈四起。接着,“斯民独何辜,上天无乃虐”表达了诗人对这种不公现象的质疑与愤慨,认为无辜的百姓不应承受如此苦难。

“嗷嗷鸿在野,往往人相食”进一步描绘了社会的惨状,比喻流离失所的百姓如同野外的鸿雁,甚至出现了人吃人的悲惨情景。“犹闻冻馁馀,未免多求索”指出即使在如此艰难的环境下,人们仍然难以满足基本的生活需求,不得不寻求更多的资源。

“岂无有心人,付之长太息”表达了诗人对有良知者的期待,希望他们能为百姓的苦难发声,表达出深深的叹息。接下来,“子抱经世具,慷慨足智略”赞扬了即将入都的友人孔樵岚,认为他具备解决社会问题的才能和智慧。

“虽云在下位,自待良不薄”表明孔樵岚虽然身处低位,但对自己的要求并不低,暗示他有志于改变现状。最后,“修途八千里,耳目亲所历”描述了孔樵岚将要经历的长途跋涉,以及他亲身经历的社会现实。

“何以献彤庭,苍生望膏泽”则是对孔樵岚的期待,希望他能够将所见所闻带回朝廷,为百姓争取更多的福祉。整首诗情感真挚,反映了诗人对社会问题的关注和对改善民生的渴望。

作者介绍

陈恭尹
朝代:清

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