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《还京乐.万红友养疴僧舍暇日戏取南北曲牌名为香奁诗三十首用填此阕寄跋卷尾》全文
清 / 陈维崧   形式: 词  词牌: 还京乐

苔纸,更用成都,粉水桃浪砑。

斗松绫纤腻,韭花字格,閒吟閒写。恰翠承朱亚。

澄心纸镇铜台瓦。孝穆管,争愿化作珊瑚为架。

僧庐暇。竹篱边、行散閒招,仁甫酸斋水际月下

共取趁拍牌名,与三唐较量声价

似缤粉、簇蕃锦成纨,侯鲭制鲊。

历乱红么点,江村蛮盈把

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诗文中出现的词语含义

趁拍(chèn pāi)的意思:趁着时机合适,抓住机会。

澄心(chéng xīn)的意思:指心境清澈、纯净无杂念。

成都(chéng dū)的意思:成都是中国四川省的省会城市,也是一座历史悠久、文化底蕴深厚的城市。成都这个成语通常用来形容一个地方繁荣、富饶,或者形容一个人才华横溢、多才多艺。

村蛮(cūn mán)的意思:形容人粗野、没有教养。

侯鲭(hòu qīng)的意思:形容人追求名利,不择手段,不顾道义。

化作(huà zuò)的意思:化作指将某种形态或状态转变为另一种形态或状态。

较量(jiào liàng)的意思:指两方或多方相互竞争、比试、争斗。

韭花(jiǔ huā)的意思:比喻人们互相勾结,串通一气,共同图谋不轨。

历乱(lì luàn)的意思:历史经历的混乱和动荡。

三唐(sān táng)的意思:指人的长相、相貌。

僧庐(sēng lú)的意思:僧庐是指僧人的住所,也用来比喻简陋的房屋或简陋的住处。

珊瑚(shān hú)的意思:指珊瑚这种宝贝,比喻珍宝、宝贵的东西。

声价(shēng jià)的意思:指声音的价值或声誉的高低。

水际(shuǐ jì)的意思:指水与陆地的交界处,也用来形容两种不同事物的交界处。

酸斋(suān zhāi)的意思:形容饭菜酸涩难吃,也比喻生活贫苦。

苔纸(tái zhǐ)的意思:指墨迹模糊、字迹难辨的纸张。也指字迹模糊、文章不清晰。

桃浪(táo làng)的意思:指桃花盛开的景象,比喻美丽的风景或繁荣的景象。

铜台(tóng tái)的意思:指官职高而权力大的地方。

行散(xíng sàn)的意思:指人们分散行走,离开原来的集体或队伍。

盈把(yíng bà)的意思:形容物品或数量非常充足。

月下(yuè xià)的意思:指在月光下的情侣约会或者谈心的情景。

纸镇(zhǐ zhèn)的意思:指虚弱无力、不牢固的控制或管理。

竹篱(zhú lí)的意思:竹篱是指用竹子搭建的篱笆,比喻墙壁或障碍物。

字格(zì gé)的意思:指字形整齐、工整,书法规范美观。

澄心纸(chéng xīn zhǐ)的意思:指心地纯净无私,没有私心杂念。

铜台瓦(tóng tái wǎ)的意思:形容言辞平实、不华丽。

鉴赏

这首诗以细腻的笔触描绘了文人雅士在僧舍闲暇时光的雅趣生活。诗中运用了丰富的意象和生动的语言,展现了文人墨客在自然与艺术之间自由游走的情境。

首先,“碧苔纸”、“粉水桃浪砑”、“斗松绫纤腻”等词句,描绘了文人所使用的精美纸张和质地细腻的绫罗,营造出一种高雅的艺术氛围。接着,“韭花字格,閒吟閒写”则表现了文人在宁静的环境中自由挥洒文字的惬意。

“恰翠承朱亚。澄心纸镇铜台瓦。”这两句通过对比翠绿与朱红的颜色,以及使用铜瓦作为纸镇,进一步强调了文人对细节的追求和对美的欣赏。接下来,“孝穆管,争愿化作,珊瑚为架”,通过想象将孝穆管(一种乐器)化作珊瑚架,展现出文人的想象力和对美好事物的向往。

“想僧庐暇。竹篱边、行散閒招,仁甫酸斋,水际月下。”这几句描绘了文人在僧舍附近的竹篱边散步,与仁甫酸斋等文友相聚,享受月下的宁静时光。这种场景充满了诗意,体现了文人之间的友谊和对自然美景的共同欣赏。

“共取趁拍牌名,与三唐、较量声价。”这里提到文人们一起创作曲牌,并与唐代的诗歌进行比较,展现了他们对于传统艺术的尊重和创新精神。

最后,“似缤粉、簇蕃锦成纨,侯鲭制鲊。”通过比喻,将缤纷的色彩、繁复的图案与精致的食物联系起来,进一步丰富了画面的层次感,同时也暗示了文人们在艺术创作中的多样性和精细度。

整首诗通过对文人生活场景的细腻描绘,展现了清代文人墨客在艺术创作和日常生活中追求美、享受美、表达美的独特情趣。

作者介绍
陈维崧

陈维崧
朝代:清   字:其年   号:迦陵   籍贯:宜兴(今属江苏)   生辰:1625~1682

陈维崧(1625—1682年),字其年,号迦陵,江苏宜兴人。明末清初词坛第一人,阳羡词派领袖。明末四公子之一陈贞慧之子。明熹宗天启五年(1625年),陈维崧出世,幼时便有文名。十七岁应童子试,被阳羡令何明瑞拔童子试第一。与吴兆骞、彭师度同被吴伟业誉为“江左三凤”。与吴绮、章藻功称“骈体三家”。明亡后,科举不第。弟弟陈宗石入赘于商丘侯方域家,陈维崧亦寓居商丘,与弟同居。
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