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《次韵虞永康庐居生芝》全文
宋 / 魏了翁   形式: 古风

河南富贵花,人与谱姓氏

惟兹三秀者,不谱亦名世

肖形草木均,出处哲人似。

然而致之,朝菌何异此。

广陵张氏庐,厥应繄孝祀

新丰李兴茔,脩柯媲白紫。

意诚物皆诚,人瑞草亦瑞。

萧条羌水濒,五子服丧礼。

松壑侑夕悲,竹窗湔晓泪。

根基内心朴实无甃砌。

一朝垩室左,五色芝薿薿。

乃知宇宙间,何处实理

诚神本同机,应感不失俪。

充周范围存养司诸己。

是心一息妄,目接犹虚伪

若曰信禨祥,我亦为祝史

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拼音版原文全文
yùnyǒngkāngshēngzhī
sòng / wèilewēng

nánguìhuārénxìngshì

wéisānxiùzhěmíngshì

xiàoxíngcǎojūnchūchùzhérén

ránérzhìzhīcháojūn

广guǎnglíngzhāngshìjuéyìngxiào

xīnfēngxīngyíngxiūbái

chéngjiēchéngrénruìcǎoruì

xiāotiáoqiāngshuǐbīnsàng

sōngyòubēizhúchuāngjiānxiǎolèi

gēnyóunèixīnshízhòu

cháoèshìzuǒzhī

nǎizhīzhòujiānchùfēishí

chéngshénběntóngyìnggǎnshī

chōngzhōubiànfànwéicúnyǎngzhū

shìxīnwàngjiēyóuwěi

ruòyuēxìnxiángwèizhùshǐ

诗文中出现的词语含义

不失(bù shī)的意思:不丢失,不减损。

草木(cǎo mù)的意思:指人心惶惶,对一切事物都怀疑和恐惧,过分紧张的心理状态。

朝菌(zhāo jūn)的意思:指早晨的露珠。也比喻某种微小的事物。

充周(chōng zhōu)的意思:周全,充分

出处(chū chù)的意思:指事物的来源或起源。

存养(cún yǎng)的意思:存储和养护

垩室(è shì)的意思:指不受人待见或被人忽视的地方或人。

范围(fàn wéi)的意思:指事物所包含的空间、时间、范畴等的界限或限度。

富贵(fù guì)的意思:指财富和地位的富裕和高贵。

服丧(fú sāng)的意思:指在亲人去世后表现出对亲人的深切哀悼和悲痛之情。

根基(gēn jī)的意思:指建筑物的基础,也比喻事物的基础或根本。

广陵(guǎng líng)的意思:泛指广阔的地方,也指繁华的城市。

河南(hé nán)的意思:指人或事物不移动、不变动、不发展。

何异(hé yì)的意思:没有什么不同;没有什么特别之处。

何处(hé chǔ)的意思:指不确定的地方或未知的位置。

名世(míng shì)的意思:指在世间有名声、有声望。

内心(nèi xīn)的意思:指一个人的内心深处宽广、深沉如海,意味着心境广阔,情感丰富。

朴实(pǔ shí)的意思:朴实指的是人品正直、言行简单、不虚伪、不矫揉造作的品质。

然而(rán ér)的意思:表示转折、对比,引出与前面情况相对立的事实或观点。

人瑞(rén ruì)的意思:指出生时具备非凡才能或有特殊预兆的人,也可以用来形容非常杰出的人才。

瑞草(ruì cǎo)的意思:指预示吉祥和幸福的草木。

三秀(sān xiù)的意思:三种美好的品质或特点

丧礼(sāng lǐ)的意思:指丧失亲人或亲友而进行的葬礼仪式。

实理(shí lǐ)的意思:实际的道理或真理。

失俪(shī lì)的意思:指失去了原本应有的搭配、配对或互补关系。

松壑(sōng hè)的意思:形容山间松树丛生,沟壑纵横的景象,也比喻文章或诗词的风格豪放自然。

五子(wǔ zǐ)的意思:五个儿子,指家庭中有五个儿子。

五色(wǔ sè)的意思:形容色彩丰富多样,闪烁夺目。

无然(wú rán)的意思:没有道理或理由。

萧条(xiāo tiáo)的意思:形容经济不景气、商业低迷或生活困顿。

肖形(xiào xíng)的意思:形象逼真,与原物极为相似。

孝祀(xiào sì)的意思:指儿女对父母的孝敬和祭祀。

新丰(xīn fēng)的意思:新鲜、丰富

姓氏(xìng shì)的意思:人们的家族名称,代表着家族的血统和身份。

虚伪(xū wěi)的意思:指言行不真实,假意伪装。

一息(yī xī)的意思:一息指呼吸的间隔,也引申为生命的最后一口气。形容非常危急、紧迫,只差一点点就达到极限。

一朝(yī zhāo)的意思:指短短的一段时间,通常用来表示某种情况或状态的转变。

应感(yìng gǎn)的意思:指对某种情感或事物产生共鸣或感受。

宇宙(yǔ zhòu)的意思:形容某人或某物在某个领域内无人能及、无与伦比。

哲人(zhé rén)的意思:指具有深刻智慧和高尚道德的人。

周遍(zhōu biàn)的意思:周围,四周。表示周围的事物或范围广泛。

祝史(zhù shǐ)的意思:祝贺和庆祝过去的历史事件或成就

子服(zǐ fú)的意思:指孩子穿着成人的衣服,形容孩子过早地承担成人的责任或行为不合适。

富贵花(fù guì huā)的意思:形容人或物美丽而奢华,但内在却空虚无益。

鉴赏

这首宋诗《次韵虞永康庐居生芝》是魏了翁所作,他以富贵花比喻人的显赫地位,强调了三个杰出人物虽未被谱入世家,但其德行如同名世。诗人进一步将这些人物比作草木和哲人,赞美他们的内在品质而非外在名望。诗中提到广陵张氏和新丰李家,两家因孝道而受到尊敬,他们的美德如松竹般坚韧,象征着诚实和朴素。

诗人通过描述五子服丧的场景,表达了对孝道的重视,以及对自然界的观察,认为万物皆有其道理。庐居生芝之事被视为吉祥的象征,表明了真诚和内心的纯净才能带来福祉。诗中强调,只要心中无妄念,即使面对虚假的现象也能保持清醒。最后,诗人认为真正的吉祥来自内心的诚信,而非表面的祥瑞,表达了对真实和内在修养的追求。

总的来说,这首诗以庐居生芝为引,探讨了道德品质、孝道和真实价值的重要性,体现了宋代士大夫对于个人品性修养的深刻认识。

作者介绍
魏了翁

魏了翁
朝代:宋   字:华父   号:鹤山   籍贯:邛州蒲江(今属四川)   生辰:1178年—1237年

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山
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