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《有虎》全文
宋 / 释居简   形式: 古风

悠悠天壤间,务各得其所

兽蹄交鸟迹,尧忧填肺腑

伟哉神禹功,明德前古

九畴定位万生按堵

奔驰牛马飞潜鳞羽

虎豹残暴山林托深阻。

胡不奠居,出辄啸当路

昨来东家妪,云汝三瞰户。

西邻竞相告,丰豕攘取

行苇践履生理繁橆

田野搔动老羸困病窭。遂使扊扅歌,不待黄昏?。

唐虞全盛时,四凶怒如汝。

赫然雷霆奋,四罪同一举。

无罪汝意,汝特犯其怒。

商监犹未远,与汝凶孰愈。

蝮遭愚溪宥,鳄避昌黎去。

大信豚鱼,二子吾所与

彼暴化为仁,汝仁亦其伍。

犹来仁暴心,不隔毫发许。

度河速迁徙负嵎跋扈

况今属多事诛求猛于汝。

两雄不俱立,孤踪曷足怙。

勿谓三家市,智勇未易数。

智者有馀怒,勇者有馀贾。

排云阊阖长歌林莽

四聪若旁达,百揆鼓舞

机发必中,万悔竟何补。

丁宁不汝欺,盍亦听吾语。

苟如不我听,是不听尧禹。

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诗文中出现的词语含义

按堵(àn dǔ)的意思:指按照规定的次序、顺序进行,不得越规定而行。

跋扈(bá hù)的意思:形容傲慢自大,专横跋扈。

百揆(bǎi kuí)的意思:形容智慧过人,见解高明。

奔驰(bēn chí)的意思:指快速奔跑,形容行动迅速、疾驰的意思。

不听(bù tīng)的意思:不听指的是不听从劝告或建议,不接受教导。

不待(bù dài)的意思:不等待,不耐烦

残暴(cán bào)的意思:形容残忍凶暴,残忍暴虐。

阊阖(chāng hé)的意思:形容声音喧哗、繁杂。

昌黎(chāng lí)的意思:形容人的容貌、气质出众。

长歌(cháng gē)的意思:形容歌声长而悠扬,也用来比喻志向高远,意志坚定。

大信(dà xìn)的意思:指言行充满信誉和诚信,信用极高。

当路(dāng lù)的意思:指遇到困难或问题时能够及时应对,不退缩或回避。

奠居(diàn jū)的意思:稳定地居住或定居。

定位(dìng wèi)的意思:确定事物所处的位置或状态。

丁宁(dīng níng)的意思:形容人的性格沉静、安定,不轻易动摇。

东家(dōng jiɑ)的意思:指招待客人的主人,也泛指提供食宿或工作的人。

多事(duō shì)的意思:指多事、多事情、多事体,形容人多事、事务繁多。

繁橆(fán wú)的意思:形容事物繁荣昌盛,兴旺发达。

肺腑(fèi fǔ)的意思:形容真诚、发自内心的感受或表达。

飞潜(fēi qián)的意思:形容人或事物迅速而深入地进行某种活动或行动。

丰豕(fēng shǐ)的意思:指丰满的猪,形容人的肥胖。

负嵎(fù yú)的意思:指负重的嵎山,比喻背负沉重的压力或责任。

鼓舞(gǔ wǔ)的意思:鼓励和激励

孤踪(gū zōng)的意思:独自行走,无人陪伴。

毫发(háo fà)的意思:形容极微小、极细小。

赫然(hè rán)的意思:形容显眼、骇人听闻的样子。

胡不(hú bù)的意思:表示没有不可以,无论什么都可以做到。

虎豹(hǔ bào)的意思:指勇猛、凶猛的虎和豹,用来形容人勇猛、凶猛的气概和作风。

黄昏(huáng hūn)的意思:指太阳下山后,天色暗淡,天黑之前的时段,也用来比喻事物的末期或衰退阶段。

既定(jì dìng)的意思:指已经确定下来的、不可更改的事物或状态。

机发(jī fā)的意思:指事物的发展、变化很快,转瞬即逝。

践履(jiàn lǚ)的意思:脚踏实地地走路,比喻勤勉努力,不懈怠。

九畴(jiǔ chóu)的意思:指事物的各个方面、各个层面。

老羸(lǎo léi)的意思:指年老体衰,精神不振,无力行动。

羸困(léi kùn)的意思:形容人非常疲劳、虚弱。

雷霆(léi tíng)的意思:形容声势浩大,威力巨大,如雷霆般的力量。

两雄(liǎng xióng)的意思:指两个英勇而强大的人。

鳞羽(lín yǔ)的意思:鳞羽意指鱼的鳞和鸟的羽毛,形容事物的密集和繁多。

林莽(lín mǎng)的意思:指草木丛生、茂密的林地,也用来比喻人才辈出、众多杰出的人物。

明德(míng dé)的意思:指人的品德高尚,行为端正,具有明德之人应有的优秀品质。

鸟迹(niǎo jì)的意思:指鸟类在地面上留下的痕迹,比喻事物的迹象或蛛丝马迹。

牛马(niú mǎ)的意思:指牛和马,代表勤劳和辛勤努力的精神。

排云(pái yún)的意思:排除困难,消除阻碍。

其所(qí suǒ)的意思:所指的地方或对象。

前古(qián gǔ)的意思:指古代的事物或人物,通常用来形容古老、遥远的时代。

迁徙(qiān xǐ)的意思:指动物或人类因为生存、繁衍等原因而迁移、移动的行为。

全盛(quán shèng)的意思:达到最高点,极盛的状态

攘取(rǎng qǔ)的意思:攘夺、夺取

三家(sān jiā)的意思:指三个家族、三个势力或三个团体。

搔动(sāo dòng)的意思:搔动指用手指或其他物体轻轻地摩擦、刺激某一部位,引起不舒服或痒感。

山林(shān lín)的意思:指山和林木,表示山林之间的景色或山林中的生态环境。

商监(shāng jiān)的意思:商监是指商业行业的监察和管理。它是由“商”和“监”两个字组成的,其中,“商”指商业,指商人和商业活动,“监”指监察和管理。

神禹(shén yǔ)的意思:形容人才出众,超群出类。

盛时(shèng shí)的意思:指事物达到最为繁荣、兴盛的时期。

生理(shēng lǐ)的意思:指人体的生命机能和生物学特性。

四罪(sì zuì)的意思:指犯下了四大罪行,即杀人、放火、淫乱和盗窃。

四凶(sì xiōng)的意思:指四种凶险的事物或现象。

四聪(sì cōng)的意思:形容人的五官聪明敏锐。

所与(suǒ yǔ)的意思:所交往的人或事物。

唐虞(táng yú)的意思:指古代中国两个伟大的王朝,唐朝和虞朝,也用来形容一个国家或朝代的兴盛和繁荣。

田野(tián yě)的意思:指农田、农村。也可用来比喻广阔的领域或广阔的心胸。

天壤(tiān rǎng)的意思:形容差距极大,天地之间的差别。

霆奋(tíng fèn)的意思:形容雷声轰隆,气势磅礴,威力强大。

同一(tóng yī)的意思:相同或一致

豚鱼(tún yú)的意思:形容人愚昧无知或缺乏经验。

万生(wàn shēng)的意思:生命无边,众多无数。

未易(wèi yì)的意思:指事物未经改变或未经易变,保持原状。

无罪(wú zuì)的意思:没有罪行,无辜。

西邻(xī lín)的意思:指邻国西方的国家或地区。

行苇(xíng wěi)的意思:指人的行为像苇草一样摇摆不定,没有定见或主张。

凶怒(xiōng nù)的意思:形容愤怒的样子非常凶猛。

易数(yì shù)的意思:易数是一个古代的术语,指的是通过卜筮、预测等方法来推测未来的变化和发展。

一举(yī jǔ)的意思:一次行动或举动

悠悠(yōu yōu)的意思:形容时间长久、漫长。

愚溪(yú xī)的意思:指愚昧无知、浅薄无才能的人。

禹功(yǔ gōng)的意思:指大禹治水的功绩,比喻伟大的功绩或卓越的贡献。

云胡(yún hú)的意思:指言辞繁琐、虚无缥缈,没有实质内容。

智者(zhì zhě)的意思:智慧的人,聪明人

智勇(zhì yǒng)的意思:智慧和勇气的结合

诛求(zhū qiú)的意思:彻底消灭,追求到底

昨来(zuó lái)的意思:指过去的一段时间,通常指最近的过去。

得其所(de qí suǒ)的意思:

见“ 得其所哉 ”。

各得其所(gè dé qí suǒ)的意思:指各自得到合适的位置或得到相应的回报。

信及豚鱼(xìn jí tún yú)的意思:形容人对待事物非常谨慎,连小事也非常认真。

鉴赏

这首诗描绘了社会中不同生物各自适应生存的景象,同时也隐含了对当时社会状况的担忧和批评。诗人以“虎”为象征,探讨了暴力与仁慈之间的关系,以及如何在复杂的社会环境中寻求和谐共处之道。

诗的开头提到“悠悠天壤间,务各得其所”,表达了自然界万物各得其所的美好愿景。接着,通过“兽蹄交鸟迹”描绘了自然界的生机勃勃,引出“尧忧填肺腑”的感慨,暗示了古代圣君对于治理天下的忧虑。

“伟哉神禹功,明德迈前古”赞美了大禹治水的功绩,强调了道德的深远影响。接下来,“九畴既定位,万生斯按堵”描述了天地定位后的秩序,预示着社会秩序的建立。

“奔驰服牛马,飞潜适鳞羽”展现了人类与动物的和谐共处,而“虎豹嗜残暴,山林托深阻”则揭示了自然界中的暴力倾向。诗人通过“云胡不奠居,出辄啸当路”、“昨来东家妪,云汝三瞰户”等描述,反映了社会中某些个体的不安定因素,以及由此引发的冲突。

诗中还提到了“丰豕娄攘取”、“行苇既践履,生理靡繁橆”等现象,暗示了资源分配不均导致的矛盾和破坏。接着,诗人通过“田野日搔动,老羸困病窭”描绘了社会动荡给普通民众带来的苦难。

“遂使扊扅歌,不待黄昏”可能是指人们在困境中发出的哀歌,反映了社会的不稳定。诗人进一步引用了唐虞时期的典故,强调了对暴政的批判,并通过“彼无罪汝意,汝特犯其怒”、“赫然雷霆奋,四罪同一举”等句子,表达了对正义的呼唤。

最后,诗人以“彼暴化为仁,汝仁亦其伍”、“犹来仁暴心,不隔毫发许”等句子,呼吁人们从暴力走向仁慈,强调了和谐共处的重要性。同时,诗人也提醒人们面对当前社会的挑战,需要智慧和勇气,以及对正义的坚持。

整体而言,这首诗通过生动的比喻和丰富的历史典故,深刻地探讨了社会秩序、人与自然的关系、以及如何在复杂的社会环境中实现和谐共处的主题。

作者介绍

释居简
朝代:宋

释居简(一一六四~一二四六),字敬叟,号北涧,潼川(今四川三台)人。俗姓龙(《补续高僧传》卷二四作王)。依邑之广福院圆澄得度,参别峰涂毒于径山,谒育王佛照德光,走江西访诸祖遗迹。历住台之般若报恩。后居杭之飞来峰北涧十年。起应霅之铁佛、西余,常之显庆、碧云,苏之慧日,湖之道场,诏迁净慈,晚居天台。理宗淳祐六年卒,年八十三,僧腊六十二。
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