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《送梵才上人归天台·其一》全文
宋 / 皇甫泌   形式: 古风

昔在童蒙岁,学礼暨诗书

肃肃庭训,罔敢宁斯须

积习一纪心目勤劬

本此修拙辞,阶之登仕途。

得以施所学,闻者谓之迂。

吾道固未行,或嗤为腐儒

腐诚如所云,儒非吾敢居。

时英贱民政,亦诮官之粗。

嘉言屡诒勖,周旋画伟谟。

不事章句,清贵无加于。

我闻今学者,为人不自图。

六朝文物壅,化源由是枯。

华文愧不能,迷深甘守株

古人不得见,临风欷歔

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诗文中出现的词语含义

不事(bù shì)的意思:不愿意做事或不肯努力工作。

不能(bù néng)的意思:表示不行、不可以、无法等意思,强调做某事的限制或禁止。

不得(bù dé)的意思:不能,禁止,不允许

得以(dé yǐ)的意思:取得、获得、得到

登仕(dēng shì)的意思:指升迁到高级官职或担任重要职务。

腐儒(fǔ rú)的意思:指那些学识渊博,但却不思进取、墨守成规、追求虚名的儒学者。

古人(gǔ rén)的意思:指古代的人,也泛指古代的智者或先贤。

贵无(guì wú)的意思:形容某种珍贵的事物或品质无法被替代或超越。

胡不(hú bù)的意思:表示没有不可以,无论什么都可以做到。

化源(huà yuán)的意思:指事物从根本上改变或转化。

积习(jī xí)的意思:指长期形成的不良习惯或陋习。

嘉言(jiā yán)的意思:美好的言辞或赞美的话语

贱民(jiàn mín)的意思:指地位低下、贫穷、受压迫的人群。

今学(jīn xué)的意思:指当下学习的知识或学问。

临风(lín fēng)的意思:站在风中,感受风的吹拂。形容人物英姿飒爽,意气风发。

六朝(liù cháo)的意思:指南朝、东晋、南朝宋、南齐、梁、陈六个朝代的合称。

民政(mín zhèng)的意思:民政是指政府为民众提供社会管理、公共服务以及维护社会秩序的工作。

勤劬(qín qú)的意思:勤劳努力

清贵(qīng guì)的意思:纯洁高贵,清雅高尚。

诗书(shī shū)的意思:指文学艺术方面的知识和才能。

时英(shí yīng)的意思:指人在不同时期表现出的才华和能力。

仕途(shì tú)的意思:指官员的职业道路、官场生涯。

守株(shǒu zhū)的意思:指人们固守旧观念,不思进取,不愿意改变。

斯须(sī xū)的意思:短暂的时间,片刻。

肃肃(sù sù)的意思:庄严肃穆,肃立的样子。

庭训(tíng xùn)的意思:家庭教育的规范和要求。

童蒙(tóng méng)的意思:指年幼无知,缺乏经验和见识。

为人(wéi rén)的意思:指一个人的为人处世、品行和为人民服务的态度和方式。

文物(wén wù)的意思:指具有历史、文化、艺术价值的古代物品。

吾道(wú dào)的意思:指自己的道理、原则、信仰等。也表示坚持自己的主张,不受他人影响。

无加(wú jiā)的意思:没有增加,没有添加

欷歔(xī xū)的意思:形容悲伤、叹息的样子。

心目(xīn mù)的意思:心中的目标或理想

学者(xué zhě)的意思:形容一个人博学多才,知识渊博。

一纪(yī jì)的意思:指一百年,也可以表示很长的时间。

源由(yuán yóu)的意思:指事物的起因和原因。

章句(zhāng jù)的意思:指文章或言辞的言之有物、章法有序。

周旋(zhōu xuán)的意思:周旋指在复杂的环境中灵活应对,巧妙处理事物,以达到自己的目的。

六朝文(liù cháo wén)的意思:指南朝至隋朝这段时间的文化繁荣时期。

注释
童蒙:幼小、启蒙时期。
暨:以及。
肃肃:严肃的样子。
斯须:片刻。
积习:长期养成的习惯。
修拙辞:修饰拙劣的言辞。
章句:古文中篇章的断句。
华文:华丽的文字。
守株:比喻墨守成规。
翻译
从前在幼小的时候,学习礼仪和诗书。
严肃地接受家庭教诲,不敢有一刻懈怠。
十多年积累的习惯,身心都十分勤劳。
以此为基础提升文笔,踏上仕途之路。
能够实践所学知识,却被认为过于迂腐。
我的道路虽然未被接纳,有人嘲笑我是陈腐的儒生。
腐儒确实如他们所说,但我并不愿这样自称。
当时社会崇尚实际,官员也被批评为粗鄙。
然而,他们的忠告常给我鼓励,规划宏伟蓝图。
为何我不追求学问细节?清高尊贵无人能及。
听说现在的学者,只为自己谋取。
六朝的繁文缛节堆积,文化源泉因此枯竭。
我深感惭愧,只能困守旧有知识。
无法见到古人风貌,面对风声不禁感慨万分。
鉴赏
作者介绍

皇甫泌
朝代:宋

皇甫泌,仁宗天圣十年(一○三二)以屯田员外郎知婺州(明万历《金华府志》卷一一)。庆历间为河北转运使,知泽州(《续资治通鉴长编》卷一六二、一六三)。皇祐三年(一○五一),知江宁府(《景定建康志》卷一三)。英宗治平三年(一○六六),以工部侍郎致仕(《续资治通鉴长编》卷二○八)。今录诗二首。
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