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《七言四韵十六首·其八》全文
宋 / 张伯端   形式: 七言律诗  押[真]韵

休鍊三黄四神,若寻众药便非真。

阴阳得类归交感,二八相当自合亲

潭底日红阴怪灭,山头白药苗新。

时人识真铅汞不是凡砂及水银

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诗文中出现的词语含义

八相(bā xiāng)的意思:形容事物发展的各个阶段或状态。

白药(bái yào)的意思:指无效或无益的药物或措施。

不是(bú shì)的意思:表示否定、不属实或不符合实际

二八(èr bā)的意思:形容年龄轻,不懂事或幼稚。

合亲(hé qīn)的意思:指婚姻的结合,特指两个家庭通过婚姻来加强关系。

交感(jiāo gǎn)的意思:指人与人之间的感情交流、心灵共鸣。

铅汞(qiān gǒng)的意思:指为了达到某种目的而使用手段或方法,多指不择手段,不择良法。

三黄(sān huáng)的意思:指由黄豆、黄鳝和黄酒组成的一道美食,也可用来形容色彩鲜艳的黄色。

山头(shān tóu)的意思:指事物的顶端或最高处。

是凡(shì fán)的意思:普通人,一般人

识真(shí zhēn)的意思:识别真实,辨别真假

时人(shí rén)的意思:指当时的人们,也可指现代人。

水银(shuǐ yín)的意思:形容人的行动迅速敏捷,像水银一样流动不定。

四神(sì shén)的意思:指东方文化中四种神兽,即青龙、白虎、朱雀和玄武。

相当(xiāng dāng)的意思:很、非常、十分

阴阳(yīn yáng)的意思:阴阳是中国哲学中的一个重要概念,指的是宇宙万物的两个相对而又统一的方面。阴指阴暗、负面、 passivity;阳指明亮、积极、活动。阴阳相互依存、相互转化,是世界万物存在和发展的根本原则。

阴怪(yīn guài)的意思:指阴险狡诈、心机深沉,行为诡异古怪的人。

月白(yuè bái)的意思:形容月光洒在地面上,犹如白色的光线。

自合(zì hé)的意思:自己和自己相合,没有外来的干扰或矛盾。

翻译
不要修炼三黄和四神药,如果追求众多药材就不是真法。
阴阳属性相配自然会相互感应,雌雄两性药物会自行结合。
潭底太阳红光照亮,阴邪之气消失,山头月光皎洁,药草生长更新。
世人要知道真正的铅汞,那不是普通的砂石或水银。
注释
休鍊:停止修炼。
三黄:中药名,指黄芩、黄连、黄柏。
四神:中药名,指人参、白术、茯苓、薏苡仁。
众药:多种药材。
非真:不是真正的方法。
阴阳:中医理论中的阴阳概念,代表两种对立统一的力量。
交感:相互感应,这里指药物之间的相互作用。
二八:通常指雌雄,也可能指药物的两个阶段或属性。
相当:相匹配,相适应。
潭底日红:比喻阴暗处被阳光照亮。
阴怪:阴邪之气。
药苗新:新生的药草。
时人:当时的人,指寻求炼丹术的人。
真铅汞:道教炼丹术语,象征重要的元素或能量。
凡砂:普通的砂石。
水银:汞,古代炼丹中常用的一种金属。
鉴赏

这首诗描绘了制药过程中对材料选择的严格要求和精细工艺。"休鍊三黄及四神,若寻众药便非真"表达了在采集药材时不能草率,从而确保药效的纯正性。"阴阳得类归交感,二八相当自合亲"则是对制药过程中阴阳相互作用和比例适宜的描写,体现了古人对自然界阴阳五行之理的理解。

"潭底日红阴怪灭,山头月白药苗新"一句生动地描述了药材在特定环境下的生长状态,彰显了制药者对药物成长环境的观察和把握。最后两句"时人要识真铅汞,不是凡砂及水银"告诫后人在选用材料时需辨别真伪,以确保药效。

整首诗通过细腻的描写,不仅展现了制药工艺的复杂性和严谨性,也反映出古代医者对自然物象的尊重与智慧。

作者介绍
张伯端

张伯端
朝代:宋

张伯端(公元983年—1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。曾中进士,后谪戍岭南。于成都遇仙人(一说此仙人即为刘海蟾)授道,后著书立说,传道天下。
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