- 诗文中出现的词语含义
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阿母(ā mǔ)的意思:指儿女对母亲的尊称,也可泛指对年长妇女的尊称。
不作(bù zuò)的意思:不做,不从事某种行为或活动
长生(cháng shēng)的意思:长期生存,永远存在。
尘世(chén shì)的意思:指人世间的尘土世界,泛指俗世间的喧嚣纷扰、浮躁繁杂的世界。
当年(dàng nián)的意思:指过去的某个时期,常用来回忆过去的事情或描述当时的情况。
道山(dào shān)的意思:指人们的道德修养高尚,品德正直,行为端正,具备崇高的道德风范。
鼎贵(dǐng guì)的意思:形容地位高贵、权势稳固。
端阳(duān yáng)的意思:端阳是中国传统节日端午节的别称,也称为重阳节。端阳节是为了纪念中国古代爱国诗人屈原而设立的,同时也是为了纪念和祭祀祖先的节日。
夫人(fū rén)的意思:夫人指的是已婚女性或者尊称已婚女性的称谓。
古人(gǔ rén)的意思:指古代的人,也泛指古代的智者或先贤。
汉家(hàn jiā)的意思:指中国人的家庭、国家或民族。
家严(jiā yán)的意思:指家庭中的严厉父亲,也泛指严厉的父亲或长辈。
佳会(jiā huì)的意思:指美好的相聚、欢乐的会面。
降居(jiàng jū)的意思:指官员降职或降级。
久视(jiǔ shì)的意思:长时间地观察或审视。
龙头(lóng tóu)的意思:指某一事物或组织的核心或领导者。
梅雨(méi yǔ)的意思:指梅花盛开时节的雨水,也比喻一年中的雨季。
孟母(mèng mǔ)的意思:指家庭教育的重要性。比喻父母的良好教育对子女的影响。
苗裔(miáo yì)的意思:指后代子孙繁衍生息的意思。
排遣(pái qiǎn)的意思:排遣指的是消除烦恼、解除忧愁,使心情舒畅的意思。
蓬岛(péng dǎo)的意思:蓬岛指的是一个虚幻的、不存在的地方。用来形容事物的虚幻或不切实际。
屏除(bǐng chú)的意思:消除、排除、除去
平反(píng fǎn)的意思:指对冤假错案进行纠正,使得事实真相得到澄清并恢复被冤屈的人的名誉。
人言(rén yán)的意思:指别人的言论、议论。
生贤(shēng xián)的意思:指孩子成长为有才德的人。
双成(shuāng chéng)的意思:指两个人或两个事物都取得了成功,互相成就。
天气(tiān qì)的意思:预测未来天气的报告
文章(wén zhāng)的意思:指文学作品或写作杰作。
文行(wén xíng)的意思:指文学创作或表演活动。
相从(xiāng cóng)的意思:相互追随、相互依附、相互跟随
炎天(yán tiān)的意思:非常炎热的夏天
阳六(yáng liù)的意思:指人的脾气急躁、暴躁,容易发怒。
瑶池(yáo chí)的意思:指美丽的地方或美人。
衣冠(yì guān)的意思:指外表的衣着和仪容,也可指人的仪表和品行。
镇长(zhèn cháng)的意思:指镇级行政单位的负责人,也可以泛指其他地方行政单位的负责人。
自古(zì gǔ)的意思:从古至今,自古以来。
作文(zuò wén)的意思:指写文章,特指写作文。
长生久视(cháng shēng jiǔ shì)的意思:长久地保持健康的视力。
- 注释
- 梅雨:江南地区初夏时节连绵阴雨。
瑶池:神话中的仙境,常指宫廷盛宴。
双成:古代神话中的仙女。
青羽:青鸟,古代传说中传递信息的神鸟。
储祥:积累吉祥之气。
文章瑞:比喻杰出的才学或吉祥的事物。
陶孟母:陶渊明和孟母,以贤良著称。
衣冠:古代士大夫的服饰,代指名门望族。
龙头:比喻权势显赫。
汉家严吏:汉代严格的官吏制度。
- 翻译
- 端午节后的第六天,梅雨过后天气放晴,突然间炎热起来。
母亲当年,结束了瑶池的盛会。
派遣仙女双成,摒弃青鸟传信,亲自降临人间。
为了帝王生下贤良,孕育吉祥,带来文章般的祥瑞。
古往今来,人们称赞陶母和孟母的贤德,曹家文人辈出,都是名门之后。
谁能比得上夫人的尊贵,如龙首般显赫。
这次跟随她,如同游历道山蓬莱,永远长寿。
她笑着询问,只求不做严厉的官吏,如同汉代的苛政。
- 鉴赏
此诗描绘了一场在梅雨后晴朗天气中的宴会,通过对比阿母当年罢瑶池佳会的情景,展示了主角色的高贵与贤淑。排遣双成、屏除青羽,意指摆脱尘世的纷扰,自降居尘世,则是指仙人下凡间的神话象征。此段表达了一种超脱世俗、返璞归真的哲思。
“为帝生贤”、“储祥孕秀”则强调了主角色的品德与才能,为君王所生的贤能之才,预示着将来必有伟大成就。此处以“作文章瑞”表明其文学才能之高超,可见一斑。
接下来的“自古人言,陶孟母贤,文行曹家,衣冠苗裔”,则通过历史上的贤母形象,如陶淳、孟母等,以及曹操家族的文化传承和苗族的贵胄血统,进一步衬托主角色的高贵与卓越。
“谁似夫人,子龙头鼎贵”一句,则是对主角色美德与尊贵地位的最高赞誉,将其比作仙中的贵人,子孙满堂,显耀门楣。
最后,“此去相从,道山蓬岛,镇长生久视”,则是在祝愿主角色能够与之同行于道教的神山仙岛之间,享受长生的美好前景。“却笑问平反,但不作,汉家严吏”一句,则是诗人在此轻松幽默地表达了对现实生活中严苛法制的调侃,不愿深究,只求得以超然物外。
整首诗通过对比历史上的贤母与仙境,展示了一位女性角色的高贵、贤淑、才华横溢,并祝愿其拥有长生不老的美好境界,同时也流露出诗人对于现实世界的一种超脱态度。
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