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《归朝欢.留别康臣》全文
清 / 汪懋麟   形式: 词  词牌: 归朝欢

丽日莺娇弄舌。劝我声声归去切。

果然归去不如归,杨花乱滚江南雪。来时重九月

还家已过清明节。最牵愁短衣匹马,再与休文别。

西窗明烛何曾灭。剪韭春宵莲漏彻。

几回高咏清歌洞箫一曲幽咽马蹄明日发。

前期不用频频说。待秋风、重携银管醉草黄金帖。

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诗文中出现的词语含义

不用(bù yòng)的意思:不需要、不必要

不如(bù rú)的意思:不如表示不如何,不及,不如何好。

春宵(chūn xiāo)的意思:春天的夜晚

洞箫(dòng xiāo)的意思:指人们在吹奏洞箫时,需要将气息吹入其中,形成悠扬的音乐。引申为人言辞高妙、音韵悦耳。

短衣(duǎn yī)的意思:指穿着短衣服,暗指贫穷或不足以应对寒冷的情况。

高咏(gāo yǒng)的意思:指能够用优美的词句来赞美、歌颂某人或某事物。

归去(guī qù)的意思:回到原来的地方,返回故乡。

果然(guǒ rán)的意思:果真如此,正如所料

何曾(hé zēng)的意思:表示事物已经过去,不再存在或不再发生。

还家(huán jiā)的意思:指离开家乡一段时间后归来。

黄金(huáng jīn)的意思:指黄金这种贵重的金属,也可用来比喻非常宝贵、珍贵的事物。

江南(jiāng nán)的意思:江南是指中国南方的江苏、浙江一带,也用来形容美丽的南方风景。在成语中,江南多指江苏、浙江一带的地域。

九月(jiǔ yuè)的意思:九月是农历的第九个月,意味着秋季的开始。在成语中,九月常常表示事物的成熟、收获和转折。

丽日(lì rì)的意思:指晴朗明媚的阳光明日。

莲漏(lián lòu)的意思:比喻时间流逝得很快,就像莲花开放一样迅速。

弄舌(nòng shé)的意思:指人言辞巧妙,能言善辩,善于操纵言辞。

马蹄(mǎ tí)的意思:形容速度快,声势大。

明烛(míng zhú)的意思:明亮的蜡烛,比喻明智、聪明。

明日(míng rì)的意思:指事物的光辉或美好只是短暂的,转瞬即逝。

明节(míng jié)的意思:指坚守正义、遵循原则、不受外界诱惑和压力的节操和品德。

匹马(pǐ mǎ)的意思:指两匹马并驾齐驱、齐头并进的意思。

频频(pín pín)的意思:频繁地、屡次地

前期(qián qī)的意思:某个过程或阶段的开始阶段。

牵愁(qiān chóu)的意思:指某人的忧愁、烦恼被某种事物或某种情感所引发或牵引。

清明(qīng míng)的意思:指春天草木繁茂、万物复苏的时节,也指清晨的时光。

清歌(qīng gē)的意思:指悠扬动听的歌声,形容音乐美妙动人。

秋风(qiū fēng)的意思:秋天的风。也用来比喻寂寥、凄凉的情景或气氛。

日宫(rì gōng)的意思:指天亮的时候,日头刚从东方升起的宫殿。

杨花(yáng huā)的意思:指人的心思不定,容易受外界诱惑或干扰。

一曲(yī qǔ)的意思:指一首曲子,也用来比喻一段事情或一段时间。

银管(yín guǎn)的意思:指银质的管乐器,比喻虚有其表、没有实际价值或功效的东西。

莺娇(yīng jiāo)的意思:形容女子娇美婉转的声音或姿态。

幽咽(yōu yè)的意思:形容声音低沉而悲切,如哭泣般的声音。

重九(chóng jiǔ)的意思:指重阳节。

醉草(zuì cǎo)的意思:形容人醉酒后行走不稳定,比喻人处于无法自拔的境地。

不如归(bù rú guī)的意思:不如归的意思是不如回去,指事情已经到了无法挽回的地步,不如早点回去,以免继续损失。

清明节(qīng míng jié)的意思:清明节是中国的传统节日,时间在农历四月初四或初五,是祭祖和扫墓的节日。

短衣匹马(duǎn yī pǐ mǎ)的意思:穿着短衣、骑着一匹马,形容行装简陋,生活艰苦。

鉴赏

这首《归朝欢·留别康臣》是清代诗人汪懋麟的作品,通过细腻的笔触描绘了诗人离别友人康臣时的复杂心情和对未来的憧憬。

开篇“丽日宫莺娇弄舌”,以生动的景象引入,宫中的黄莺在明媚的日光下欢快地鸣叫,仿佛在劝说诗人早些归家。“劝我声声归去切”则直接表达了归家的渴望。然而,“果然归去不如归”,诗人意识到,即使回到家中,也难以摆脱内心的愁绪。接下来,“杨花乱滚江南雪”一句,以江南春天常见的杨花飘落,比喻诗人内心的纷乱和迷茫。

“来时重九月,还家已过清明节”两句,通过时间的对比,强调了离别之久,以及诗人对时光流逝的感慨。紧接着,“最牵愁、短衣匹马,再与休文别”中,“休文”指南朝文学家谢朓,此处借指友人康臣,表达了诗人与友人的深厚情谊和即将分别的哀愁。

“西窗明烛何曾灭,剪韭春宵莲漏彻”描绘了诗人与友人相聚的温馨场景,即使夜深人静,蜡烛仍未熄灭,两人共度春宵,享受着难得的相聚时光。而“几回高咏复清歌,洞箫一曲声幽咽”则进一步渲染了离别的氛围,通过吟诗、唱歌和吹奏洞箫,表达出对友情的珍视和离别的不舍。

最后,“马蹄明日发”预示着离别的时刻即将到来,诗人不得不踏上归途。“前期不用频频说”表达了对未来的期待,希望未来能再次相聚。“待秋风、重携银管,醉草黄金帖”则是对未来重逢的美好憧憬,期待在秋风送爽之时,与友人再度相聚,共同挥毫泼墨,留下珍贵的记忆。

整首词情感丰富,既有对友人的深情厚谊,也有对未来的美好期许,展现了诗人细腻的情感世界和对友情的珍视。

作者介绍
汪懋麟

汪懋麟
朝代:清   号:蛟门   籍贯:江苏江都

汪懋麟[公元一六四o年至一六八八年]字季角,号蛟门,江苏江都人。生于明思宗崇祯十三年,卒于清圣祖康熙二十七年,年四十九岁。康熙六年(公元一六六七年)进士,授内阁中书。因徐乾学荐,以刑部主事入史馆充纂修官,与修明史,撰述最富。吏才尤通敏。旋罢归,杜门谢宾客,昼治经,夜读史,日事研究,锐意成一家言。方三年,遽得疾卒。懋麟与汪楫同里同有诗名,时称“二汪”。著有百尺梧桐阁集二十六卷,《清史列传》行于世。 
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