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《赠松阳陈希曾先生》全文
明 / 刘璟   形式: 古风  押[真]韵

接舆凤德宣尼祥麟

狂圣虽不同明哲俱全身。

达生贵无我,和光埃尘

斯文苟不丧,美璞终见珍。

泰运明圣彤庭纯仁

高冈鸣和深渊潜鳞

子何固山泽,不念苍生屯。

愿施素所蕴,骑箕星辰

不然当大饮,莫负头上巾

不作仙与佛,不誉墓中人

坦荡宇宙间,长与元气亲。

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诗文中出现的词语含义

埃尘(āi chén)的意思:指微小的尘埃,也用来形容非常微小、微不足道的事物。

不作(bù zuò)的意思:不做,不从事某种行为或活动

不同(bù tóng)的意思:不同的方法或手段,却能达到相同的效果。

不然(bù rán)的意思:表示否定,表示不同意或不同情况下的结果。

苍生(cāng shēng)的意思:指百姓、人民或广大民众。

纯仁(chún rén)的意思:纯粹的仁爱之心,指对人民或他人怀有纯真、深厚的仁慈之情。

达生(dá shēng)的意思:指顺利地生活或健康地生存下去。

凤德(fèng dé)的意思:指人才出众、德行高尚的女子。

高冈(gāo gāng)的意思:指高耸的山峰或高岗,比喻高远的目标或高难度的任务。

固山(gù shān)的意思:固定山峰,使之不动摇。比喻巩固阵地,坚守立场。

贵无(guì wú)的意思:形容某种珍贵的事物或品质无法被替代或超越。

和光(hé guāng)的意思:和光指和谐共处,互相友好。

接舆(jiē yú)的意思:接住车轮,指相互帮助,互相配合。

俱全(jù quán)的意思:指具备全部所需的各种要素或条件完备。

鸣和(míng hé)的意思:指多个人或事物在相互协调、配合中共同发挥作用。

明哲(míng zhé)的意思:指聪明、明智。

明圣(míng shèng)的意思:明智而圣洁的品质或行为。

骑箕(qí jī)的意思:指行为不端,不守规矩,无礼貌。

潜鳞(qián lín)的意思:指隐藏在水下的危险或隐患。

全身(quán shēn)的意思:指整个身体或全身心地投入到某种活动或事情中去。

山泽(shān zé)的意思:山泽指山川和湖泽,代表着自然界的景观和资源。

上巾(shàng jīn)的意思:戴上头巾,表示即将开始工作或行动。

深渊(shēn yuān)的意思:指非常危险、困难、险恶的境地或局面。

斯文(sī wen)的意思:文雅有礼貌,举止得体。

泰运(tài yùn)的意思:指吉祥如意、运势兴隆的时期或状态。

坦荡(tǎn dàng)的意思:形容心地宽广,胸怀豁达,没有私心私欲。

叹凤(tàn fèng)的意思:形容对美好事物的赞叹之情。

彤庭(tóng tíng)的意思:指红色的庭院,形容富丽堂皇、华美豪华。

头上(tóu shàng)的意思:指在头部上方或顶部。

无我(wú wǒ)的意思:指不自私、不自利,不计较个人得失,将集体利益置于个人利益之上。

祥麟(xiáng lín)的意思:形容吉祥、瑞兽的出现。

星辰(xīng chén)的意思:指星星和星辰,用来形容星星闪烁,光辉耀眼。

宣尼(xuān ní)的意思:指宣扬儒家思想,传播道德教化。

誉墓(yù mù)的意思:指被人们高度赞扬和推崇的墓地。

宇宙(yǔ zhòu)的意思:形容某人或某物在某个领域内无人能及、无与伦比。

渊跃(yuān yuè)的意思:指水流从深渊中跃出,比喻人才从艰难困苦的环境中奋发而出,取得巨大的成就。

元气(yuán qì)的意思:指人体内的精力、生命力或活力。形容精神饱满,精力旺盛。

中人(zhōng rén)的意思:指在某个领域或某种事物中具有一定地位、能力或影响力的人。

鉴赏

这首明代刘璟的《赠松阳陈希曾先生》表达了对陈希曾先生的敬仰和劝勉。首联以接舆(春秋时期隐士)感叹凤凰美德和孔子感念祥麟的典故,象征陈先生的贤德。接着指出狂放的圣人与明智的人虽然表现各异,但都能保全自身品德。

"达生贵无我"强调超脱世俗,注重内心的修养,"和光混埃尘"则倡导与世无争,融入平凡生活。诗人认为,只要文化传统不丧失,陈先生的才华就像未雕琢的美玉,终将被人珍视。

"泰运属明圣,彤庭布纯仁"预示着盛世的到来,陈先生将在朝廷中展现仁德。接下来的"高冈赓鸣和,深渊跃潜鳞"运用自然景象,赞美他在高位上也能保持和谐之声,深藏智慧如潜龙。

诗人劝诫陈希曾不要局限于山林,应关心百姓疾苦,"子何固山泽,不念苍生屯",并希望他能贡献自己的才智,"愿施素所蕴,骑箕补星辰",或在关键时刻发挥重要作用。

最后,诗人鼓励陈希曾不做神仙佛道的追求,也不追求死后声誉,而要坦荡生活,与天地元气相融合,"不作仙与佛,不誉墓中人",展现出一种超脱的人生观。整首诗情感真挚,富有哲理,是对友人的深情寄语。

作者介绍

刘璟
朝代:明

(?—1402)明浙江青田人,字仲璟。刘基子。洪武二十三年拜閤门使,奏事有阙遗者,多所纠正。谷王就封,擢左长史。靖难兵起,随谷王归京师,受命参李景隆军事,兵败,归里。成祖即位,召之,托病不赴,遂被逮至京,下狱自经死。福王时谥刚节。博学知兵,尤深禅学。有《易斋集》、《无隐集》。
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