拜阙（bài quē）的意思：指古代臣子或百姓跪拜在君王的阙门前，表示恭敬、顺从。

不豫（bù yù）的意思：身体不舒服，不健康。

从子（cóng zǐ）的意思：从子是指以儿子为依归，表示依附在某个人身上或依赖某个人来生活。

董道（dǒng dào）的意思：指以权谋私，利用职务之便谋取私利。

发轨（fā guǐ）的意思：指人的思想或行为偏离正轨，出现错误或偏差。

繁弦（fán xián）的意思：形容音乐声音悠扬婉转，音调繁复。

非所（fēi suǒ）的意思：非所指的意思是不属于某个范畴或不在某个范围之内。

浮荣（fú róng）的意思：指虚浮的荣华富贵，形容表面上的繁华或荣耀，实际上是虚假的、不持久的。

归轸（guī zhěn）的意思：指人心回归正道，归向正确的方向。

何取（hé qǔ）的意思：表示在众多选择中，不知道该选取哪一个。

孔明（kǒng míng）的意思：指智慧超群的人，也可以表示聪明才智出众的人。

六经（liù jīng）的意思：指儒家经典《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》和《论语》的总称。也可泛指中国古代六部经典。

门庭（mén tíng）的意思：指门前的庭院，也泛指门前的场所。形容门庭繁忙，人多车辆杂乱。

畔道（pàn dào）的意思：畔道指的是路旁的道路，也可引申为指路或指引。

奇功（qí gōng）的意思：指非凡的技能或成就。

取径（qǔ jìng）的意思：选择一条近路、捷径。

阙里（quē lǐ）的意思：指远离尘嚣、安宁宜人的地方。

群书（qún shū）的意思：指很多书籍聚集在一起的情景，也泛指大量的书籍。

如何（rú hé）的意思：表示询问或描述做某事的方法或步骤。

神奥（shén ào）的意思：神秘而深奥的道理或事物

束发（shù fà）的意思：将头发束起来，不散乱。

所之（suǒ zhī）的意思：指所述或所说的地方或事物。

魏魏（wèi wèi）的意思：形容人或事物表面上看起来有声有色，实际上虚有其表。

一原（yī yuán）的意思：原始的、最初的

云谷（yún gǔ）的意思：云谷指的是山谷中云雾缭绕的景象，形容山间云雾弥漫、景色美丽。

斋心（zhāi xīn）的意思：指修养心性，慎独自省，追求心灵的纯净与宁静。

中声（zhōng shēng）的意思：中声指的是声音清脆悦耳，中听而不刺耳。

自从（zì cóng）的意思：自从表示一个事件或情况开始以后一直延续至今。

此诗《考亭恭谒朱夫子》是明代文学家高攀龙对朱熹的敬仰之情的表达。高攀龙在诗中展现了对朱熹学术成就和道德品质的深刻敬佩。

首句“束发自龟勉，所志非浮荣”表明了诗人年轻时立志于学问而非追求虚名，体现了他对学术的虔诚和决心。接着“辨涂慎所之，择术居其贞”强调了选择正确道路的重要性，并坚持自己的信念，不为外界诱惑所动。

“魏魏云谷翁，绍孔明六经”赞扬了朱熹继承了孔子的教诲，深入研究儒家经典，成为一代宗师。接下来“群书万卷破，奇功一原并”描述了朱熹广泛阅读，深入研究，将众多知识融会贯通，建立了独特的学术体系。

“自从子舆来，倬绝莫与京”表达了朱熹的学术影响深远，无人能及。然而，“如何取径子，繁弦乱中声”则提出了对当时学术界复杂混乱局面的担忧，暗示了朱熹在面对学术纷争时的坚持与挑战。

“计身亦诚便，畔道非所宁”表明了诗人认为坚守正道才是最明智的选择，即使个人利益受损也在所不惜。最后“我来拜阙里，斋心矢其诚。归轸探神奥，发轨谨门庭。董道而不豫，聊以拙自成”表达了诗人亲自前往朱熹的圣地，虔诚地学习和领悟，决心遵循正道，以拙朴的方式实现自我完善。

整首诗通过对比、引用和抒情，展现了高攀龙对朱熹学术贡献和道德风范的高度评价，同时也反映了他对当时社会风气的反思和对个人道德修养的追求。