变作（biàn zuò）的意思：变成，转化为

伯牙（bó yá）的意思：指忠诚友爱的朋友，也用来形容音乐家之间的深厚友谊。

朝朝（zhāo zhāo）的意思：每天，每日

沉吟（chén yín）的意思：沉思、凝思；静静地思考。

成连（chéng lián）的意思：指人的成就或地位连续不断地提高。

垂头（chuí tóu）的意思：低下头颅，表示沮丧、失望、无精打采等情绪。

春雨（chūn yǔ）的意思：春天的雨水。比喻对人们的生活起到滋润作用的事物。

春风（chūn fēng）的意思：形容人在顺利、得意的时候的心情愉快。

翠微（cuì wēi）的意思：形容景色美丽、宜人。

大地（dà dì）的意思：指广阔的土地、大地之上。

道人（dào ren）的意思：道人指的是修行道德修养的人，也可以指道德高尚的人。

得失（dé shī）的意思：指获得和失去，得到和失去的对比。

洞章（dòng zhāng）的意思：指洞察文章的奥妙，能理解文章的深意。

都无（dōu wú）的意思：表示没有一点儿，毫无。

断无（duàn wú）的意思：毫无、完全没有

儿女（ér nǚ）的意思：指子女，泛指儿子和女儿。

非人（fēi rén）的意思：指行为残忍、不人道的人。

风絮（fēng xù）的意思：比喻空话、虚言。

俯仰（fǔ yǎng）的意思：低头和抬头的动作，表示对上级或长辈的敬重和顺从。

抚然（fǔ rán）的意思：形容心情激动或感动的样子。

瓠巴（hù bā）的意思：形容物体或事物的形状或状态非常丑陋或破烂不堪。

孤鸿（gū hóng）的意思：指孤独的鸿雁，比喻孤独无助的人。

古今（gǔ jīn）的意思：古代与现代，过去与现在

何为（hé wéi）的意思：指询问某事物的真正含义或定义。

衡岳（héng yuè）的意思：指衡量权衡，比喻评价事物或人的好坏。

喉舌（hóu shé）的意思：指发表言论、传达信息的媒介或代言人。

候虫（hòu chóng）的意思：指眼泪一滴接着一滴地流下来，形容非常伤心或悲痛。

荆轲（jīng kē）的意思：指心怀不满，意图报复的人。

鹃啼（juān tí）的意思：形容哭声凄厉悲伤。

可叹（kě tàn）的意思：令人感到悲叹、遗憾或惋惜的事物或情况。

满怀（mǎn huái）的意思：心中充满某种情感或思想。

梦魂（mèng hún）的意思：形容梦境逼真，魂魄离体。

妙意（miào yì）的意思：指善良、美好的心意或意境。

鸣玉（míng yù）的意思：指人才被埋没而没有得到充分发挥。

牧羊（mù yáng）的意思：指引导和管理他人行为，类似于牧羊人引导羊群。

乃是（nǎi shì）的意思：表示某个事物或情况的确实、不容置疑。

南风（nán fēng）的意思：指暖和的风。比喻和煦的春风，也用来形容人的柔和温暖的态度。

昵昵（nì nì）的意思：形容人或动物亲近、亲昵地接触或交往。

佩环（pèi huán）的意思：戴在腰间的环，用来佩带物品。比喻有所依附或有所保护。

骑鲸（qí jīng）的意思：指人们追求高尚理想和伟大事业时的勇气和决心。

戚戚（qī qī）的意思：形容悲伤、忧愁、痛苦的样子。

千山（qiān shān）的意思：指很多山，形容山势磅礴、连绵不尽。

千古（qiān gǔ）的意思：指长时间的历史时期，也可以表示永远、永久。

去水（qù shuǐ）的意思：去除水分或减少水分的含量

人间（rén jiān）的意思：人间指的是人类所在的世界，也可以指人世间的事物、人情世故。

日月（rì yuè）的意思：指时间的长久或长远，也可表示情感的深厚或事物的永恒。

如雨（rú yǔ）的意思：形容数量多且连续不断，如雨一般。

若为（ruò wéi）的意思：如果成为、如果是

三月（sān yuè）的意思：指春季三个月，也用来比喻事物发展的时间或者某个事物的阶段。

上天（shàng tiān）的意思：指超出人力所能及的事物，也可以表示极高的地位或境界。

使事（shǐ shì）的意思：指能够做事、办事，具备处理事情的能力。

诗愁（shī chóu）的意思：形容诗人或文人的忧愁、忧伤情绪。

世间（shì jiān）的意思：指世界上的人间，泛指人世间的事物和现象。

倏忽（shū hū）的意思：突然、迅速

水晶（shuǐ jīng）的意思：指透明晶莹的玉石，比喻清澈明亮无暇的样子。

思古（sī gǔ）的意思：思念古时的人物、事物或时代。

簌簌（sù sù）的意思：形容声音细小、连续的样子。

涕零（tì líng）的意思：泪水流淌而不止

万事（wàn shì）的意思：万事如意是一个祝福的词语，意思是希望一切事情都能如愿以偿，顺利成功。

为情（wéi qíng）的意思：为了情感而做某事，出于情感而行动。

梧桐（wú tóng）的意思：比喻友谊深厚或感情深挚。

无二（wú èr）的意思：没有第二个，独一无二

无处（wú chǔ）的意思：没有地方可以逃避或躲藏

下衡（xià héng）的意思：指衡量或评价时，从下往上衡量，表示以较低的标准进行评判。

湘妃（xiāng fēi）的意思：指美丽的女子。

潇湘（xiāo xiāng）的意思：指湖南地区的风景和水色。也用来形容优美的风景或文人墨客的才华。

燕语（yàn yǔ）的意思：指能言善辩、口才出众的人。

瀹茗（yuè míng）的意思：借指修饰文字、词句等犹如泡茶一样精心装饰和修饰。

易水（yì shuǐ）的意思：易水是一个地名，指的是中国古代历史上的一条河流。这个成语用来比喻较量或决斗的地点。

一曲（yī qǔ）的意思：指一首曲子，也用来比喻一段事情或一段时间。

一了（yī liǎo）的意思：指人死亡或事情结束。

吟声（yín shēng）的意思：指大声吟咏，发出悦耳的声音。

幽人（yōu rén）的意思：指隐居在深山幽谷中的人，也可用来形容生活在孤独、寂静环境中的人。

只好（zhǐ hǎo）的意思：表示没有其他更好的选择，只能做某件事情。

钟子（zhōng zǐ）的意思：指人才或事物的价值、重要性。

中日（zhōng rì）的意思：指日中天，形容事物达到最高点或最好的状态。

子期（zǐ qī）的意思：指一个人的儿子或后代。

坐花（zuò huā）的意思：指迟迟不动，坐享其成，不思进取。

钟子期（zhōng zǐ qī）的意思：指人们对于时间的精确掌握和合理利用。

这首诗的语言优美，意境深远，充满了对音乐和自然之美的赞赏。开篇“瓠巴骑鲸上天去，伯牙成连亦千古”两句，以神话中的仙人驾驭海兽升天，以及古代高明的音乐家伯牙与知音者成连的故事，来比喻诗人对美好事物的追求和崇尚。紧接着，“浅世断无钟子期，弦中妙意为谁举”两句，则表达了诗人对于世俗之乐的淡然，以及内心深处那无法言传的艺术追求。

“春风春雨满潇湘，人在蓬窗闭竹房”描绘了一幅生动的画面，春天的风和雨充盈了潇水，而诗人则隐居于简陋的竹屋之中。这不仅是对自然美景的描绘，也反映出诗人一种超脱世俗、寄情山水的情怀。

“竹里鹃啼喉舌冷，花间莺宿梦魂香”两句，以清新的意象继续展现了诗人的生活环境和内心感受。鹃鸟的鸣叫在竹林中显得格外清冷，而那些不知名的小鸟则在花丛中安寝，它们的梦境似乎也被诗人所共鸣，透露出一种淡雅而又不无哀愁的情绪。

“客从漓沅下衡岳，满怀诗愁无处著”表达了诗人旅途中的感慨和对诗歌的深沉情怀。诗人仿佛在旅行中不断寻觅着灵感，但又发现这些情感太过丰富，以至于难以用文字完全表达。

“请君拂去水晶尘，瀹茗一了抚然作”则是对琴艺的赞美，诗人请求对方清理心中的杂念，就像拂去古琴上的尘埃一样，让内心变得澄明，然后以这种宁静的心态来演奏音乐。

接下来的“道人问予若为情，伊弦凄兮余莫听”两句，是对一种超脱世俗的情感和艺术追求的表达。诗人询问一位道士关于自己内心深处的情感，而那位道士则用琴声来回应，这种交流已经超越了语言，达到了一种灵魂上的共鸣。

“一春十病九困酒，三月都无二日晴”两句，则描述了诗人在春天的身体状况和心境。春天本该是万物复苏的季节，但诗人却因为种种疾病而感到困顿，而且连续多日没有好天气，这反映出诗人的内心世界与外界环境的不相协调。

“俛首沉吟声一曲，吟扭一罢撚拨续”两句，是对音乐创作过程的描绘。诗人低头沉思，创作了一段旋律，然后又停下笔来调整和续写，这展现了艺术家对于作品细微之处的关注和追求。

“初如雪泉嗽鸣玉，已转忽如雨簌簌”两句，以对比的手法，描绘了音乐起伏变化的美妙。开始时琴声像清新的泉水一样纯净而有力，但很快便转变成细腻如同细雨一般，这种变化正是音乐之美所在。

“于中亦有蟏蛸鸣，倏忽变作冷猿声”则继续这种对比的手法，不仅描述了琴声的多样性，而且还通过虫鸣和猿啼的声音来强化这种效果。

“始疑荆轲渡易水，乃是湘妃夜涕零”两句，以历史典故来丰富诗意。这里借用了古代美女荆轲的故事，以及传说中她乘船渡水时的情景，将之与湘妃（即唐玄宗李隆基所爱的杨贵妃）的悲凉情怀相联系，增添了一层历史的厚重感。

“昔从抚断南风了，羑里幽人始能晓”两句，则是对诗人过去的一种回忆和现在的一种领悟。以前诗人也曾经沉迷于世俗之乐，但如今他已经超脱出来，对那些隐居的人们也有了更深的理解。

“可叹坛中苦杏花，山高水寒即声杳”两句，通过对自然环境的描绘，再次表达了诗人对于远离尘世、寄情于山水之间的一种向往和赞美。这里的“坛中苦杏花”可能是指那些在深山老林中的隐者，他们虽然生活艰辛，但心灵却因此而得到净化。

“道人此意非人间，笑咏洞章锵佩环”则表达了诗人对这种超脱世俗的艺术追求和精神境界的一种赞赏。这里的“道人”可能是指那些有着深邃思想和艺术造诣的人，他们的心灵世界已经超越了常人的理解。

“能令凤舞下丹汉，云里大地垂头看”两句，以神话中的凤凰来比喻这种艺术的力量。凤凰是中国传说中的一种瑞兽，能够感应音乐之美，如果诗人或道士的琴声能吸引凤凰下凡，那么这份艺术的魅力就如同天降祥瑞一般。

“世间鸡虫互得失， 只好牧羊坐花石”则是对现实世界的一种看透和超然。诗人认为在这个纷争不断、物欲横流的世界里，每个人都在追求自己的利益与满足，但最终这些都是短暂且无常的，只有像牧羊一样平淡地生活，或许才能找到一丝宁静。

“何为儿女谩昵昵，候虫时鸣徒戚戚”两句，通过对儿女情长和虫鸣声的描绘，表达了一种对于世俗之情的无奈和不屑。诗人认为这些都是过眼云烟，不值得太过在意。

“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”则是对诗人内心世界的一种释放。春天的风景，万物复苏，这正是诗人发挥自己才华的时候，他希望能一览众山小，将这份快乐和满足保留下来。

总体来说，这首诗通过对音乐、自然、历史典故以及个人情感的描绘，展现了诗人对于艺术创作、心灵超脱以及对世俗生活的一种深刻理解。诗中充满了丰富的意象和深邃的情感，每一句都蕴含着作者独到的哲思和艺术追求。