安宁（ān níng）的意思：指心灵平静、安定无忧的状态。

百丈（bǎi zhàng）的意思：形容事物高大、巨大。

白眼（bái yǎn）的意思：用眼神表示不满、轻视或嘲笑

采掇（cǎi duō）的意思：采集和挑选。

残日（cán rì）的意思：指日落时分，太阳已经快要下山，只剩下一丝残余的光芒。

草木（cǎo mù）的意思：指人心惶惶，对一切事物都怀疑和恐惧，过分紧张的心理状态。

长官（zhǎng guān）的意思：指担任高级职位的人，尤指军队中的上级领导。

摧残（cuī cán）的意思：摧毁、破坏、使受到严重伤害

凡卉（fán huì）的意思：指所有的花草植物。

芳馨（fāng xīn）的意思：指芳香和温馨。

封植（fēng zhí）的意思：指封存、封禁某种植物。

福地（fú dì）的意思：福地是指有福气的地方，也可以指福气深厚的人。

河阳（hé yáng）的意思：指人的心情舒畅愉快。

何用（hé yòng）的意思：没有什么用处或者价值。

结根（jié gēn）的意思：指事物根基牢固，根深蒂固。

阶庭（jiē tíng）的意思：形容层次分明，等级有序。

九畴（jiǔ chóu）的意思：指事物的各个方面、各个层面。

兰玉（lán yù）的意思：形容人的品德高尚美好。

六丁（liù dīng）的意思：指人的六根都没有掌握好，没有修养。

笼槛（lóng kǎn）的意思：指用竹子或木材搭建的笼子，用来困住动物。比喻束缚人的环境或局限。

罗列（luó liè）的意思：详细列举或陈述。

民物（mín wù）的意思：指人民和物质，即人和物。

飘零（piāo líng）的意思：形容无所依托，四处漂泊、流浪。

窃取（qiè qǔ）的意思：偷偷地拿走或占据他人的财物、地位、机会等。

侵星（qīn xīng）的意思：侵犯、侵害星星，形容欺凌弱小或不可一世的行为。

轻举（qīng jǔ）的意思：轻而易举地举起或移动物体，形容事情容易做到。

青冥（qīng míng）的意思：指深邃幽远的样子，形容天空或大海的深蓝色。

琼台（qióng tái）的意思：指美丽的宫殿或高耸的楼阁。

取譬（qǔ pì）的意思：以某事物为比喻，来说明另一事物的道理或特点。

人种（rén zhǒng）的意思：指人的种族、血统。

瑞露（ruì lù）的意思：指好运连连，事事顺利，充满吉祥和幸福的景象。

山灵（shān líng）的意思：形容山中的神灵或山间的灵异之物。

失所（shī suǒ）的意思：失去了原本所属的位置或所在的环境。

守护（shǒu hù）的意思：保护、看护、保卫

谁何（shuí hé）的意思：指不管谁，不管何人。表示不问对方是谁，不管是谁都一样。

亭亭（tíng tíng）的意思：形容婀娜多姿、姿态优美的样子

无数（wú shù）的意思：非常多，数量极大。

仙人（xiān rén）的意思：指仙界的人物，也用来形容非常高尚或非常出色的人。

悬崖（xuán yá）的意思：形容非常危险或困难的境地。

轩屏（xuān píng）的意思：指宽敞明亮、高雅洁净的居所。

瑶草（yáo cǎo）的意思：指美丽而稀有的草木。

羽人（yǔ rén）的意思：指拥有翅膀的人，比喻有出众才能的人。

真境（zhēn jìng）的意思：真实的境界；真正的状态；真相所在。

贞洁（zhēn jié）的意思：指女性保持纯洁、忠诚的品德。

种玉（zhǒng yù）的意思：培养人才；教育人才。

中扃（zhōng jiōng）的意思：中扃指的是门闩，比喻支持、保护、维护的人或事物。

紫青（zǐ qīng）的意思：形容颜色鲜艳、美丽。

自安（zì ān）的意思：指自己安心、安逸、安稳。

这首宋诗描绘了桐柏古观中的神秘仙境，以及对主人李公孟长官的敬仰。首联“桐柏古福地，琼台上侵星”展现了桐柏观古老而神圣的氛围，如同仙境般令人向往。接着，“仙人种玉处，瑶草犹亭亭”暗示了此处曾有仙人活动，瑶草茂盛，充满灵性。

诗人赞美了玉兰花的纯洁与高贵，“羽人纫作佩，瑞露濯芳馨”，将它比作仙人的饰品，沐浴着吉祥的露水，香气四溢。然而，“悬崖百丈坑，九畴诗得经”又透露出一种深邃与神秘，仿佛蕴含着古老的智慧。

“真境有谁何，守护烦六丁”表达了对守护者的敬意，认为只有六丁这样的神祇才能守护这样的圣境。李公孟长官“不畏兹山灵”，表现出他的胆识和对自然的亲近。接下来，诗人通过对比，指出玉兰花的贞洁品质，即使被移植到笼槛之中，也保持其本色。

然而，诗人担忧这种珍稀之物会因被强求而遭受摧残，“结根失所托，摧残日飘零”。他劝诫李公孟长官，应尊重自然，让草木顺其生长，这样百姓万物方能安宁。最后，诗人以兰玉为喻，提醒不要过分追求奇珍，寻常之物亦有其价值，不必局限于阶庭之内。

整首诗以景寓理，既赞美了自然之美，也寓含了对人生态度的思考，体现了宋代士大夫对于人与自然和谐相处的追求。